Слова Матери (Мирра Альфасса) на Портале Интегрального Самопознания “Утренняя Роса”

Архив Тега для: Мать (Мирра Альфасса)

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 16 августа 1913 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 16 августа 1913 года

Любовь, Божественная Любовь, Ты заполняешь моё существо и переполняешь все его части. Я – это Ты и Ты – это я, и я вижу Тебя в каждом существе, в каждой вещи, от мягкого мимолетного ветерка до лучезарного солнца, что даёт нам свет и является Твоим символом.

О Ты, кого я не могу понять, в безмолвии чистейшей преданности я поклоняюсь Тебе.

Шри Ауробиндо Мать

Различие между самоотдачей, посвящением и подчинением (Мать о Книге «Мать», Глава 2)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Различие между самоотдачей, посвящением и подчинением

Комментарии Матери к книге “Мать”,
Глава 2. Стремление, Отказ и Самоотдача

Милая Мать, в чём состоит различие между самоотдачей, посвящением и подчинением?

(Павитра) К этому можно добавить также “подношение”.

Я думаю, что эти слова близкие синонимы, что они, скорее, имеют разные смысловые оттенки, а не различия. Потому что в предложении можно легко заменить одно слово другим. Всё зависит от того, как звучит фраза, и какое из этих слов больше всего подходит к ней. Это литературный вопрос. Но, если вы захотите, то вы можете найти различие; однако, всё зависит от того, какой смысл вы хотите выразить словами.

Я вам уже говорила, что слово “подчинение” – не очень хорошее слово, не так ли? Мы его используем во французском, чтобы перевести слово “самоотдача”, потому что нет другого слова для его перевода. “Подчинение” всегда дает ощущение чего-то, что соглашается против своей воли, чего-то, что не испытывает совершенной преданности, не сотрудничает полностью. И, этим оно отличается от слова “самоотдача”, означает полную преданность. Это говорит о том, что хотя мы используем слово “подчинение”, тем не менее, оно не является удачным словом.

(молчание)

Вы можете – если, как говорится, хотите рассечь волос на четверо, сделать различие между самоотдачей, посвящением и подношением. Это три…  они могут быть тремя различными стадиями. Но, этим вы только всё усложните; потому что, на письме, как я уже сказала, можно очень легко использовать одно слово вместо другого, в зависимости от ритма предложения, и его смысл останется тем же. И поэтому, если вы хотите сделать различие, вы должны использовать прилагательные. Возьмите само слово “самоотдача, подношение, посвящение” … А теперь, если вы хотите сделать различие между ними, вы говорите “полное посвящение”, “частичная самоотдача” … Видите, вы должны использовать прилагательные; эти слова являются синонимами.

Кто задал этот вопрос? Это был ты? Теперь всё зависит от предложения, которое ты хочешь написать – ты можешь поставить одно или другое слово. Но, ты должен знать, что слово “подчинение” не полностью соответствует нужному значению. “Подчинение” отличается от “самоотдачи” так же, как – возможно чуть меньше – как “повиновение” отличается от “сотрудничества”. В одном случае – это полная преданность, и в другом – принятие, в котором присутствует сопротивление; оно соглашается, потому что понимает, что не может поступить по-другому, но оно не полностью сотрудничает… Человек не предан полностью.

14.07.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к книге “Мать”

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 15 августа 1913 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 15 августа 1913 года

В этих вечерних сумерках, Твой Покой становится ещё глубже и сладостней, и Твой Голос ещё отчетливей ощущается в тишине, которая заполняет моё существо.

О Божественный Мастер, Твои – вся наша жизнь, наши мысли, наша любовь, всё наше существо. Возобнови владение своей собственностью; ибо Ты — это мы сами в нашей Реальности.

Шри Ауробиндо Мать

Божественное как Садхана; личное усилие (Мать о Книге «Мать», Глава 2)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Божественное как Садхана; личное усилие

Комментарии Матери к книге “Мать”,
Глава 2. Стремление, Отказ и Самоотдача

Почему «Божественное является Садханой»?

Потому что, это Божественное совершает садхану в сознании. Без Божественного не было бы садханы. Только вы не знаете ничего об этом… вы думаете – у вас создаётся иллюзия – что это вы совершаете садхану. И, разумеется, пока вы находитесь во власти этой иллюзии, вы должны делать усилие; но истина заключается в том, что это Божественное делает садхану в вас, и что без Божественного не было бы садханы.

Здесь написано: «…Божественное… является Садхаком и Садханой.»

Да, оно является всем, не так ли?

Да.

(Другой ребёнок) Тогда, Мать, зачем нужно личное усилие? Если Божественное делает садхану, пусть оно её и делает; где же в этом личное усилие?

Да, это именно то, что говорят люди из-за своей лени! Но если бы вы не ленились, вы бы так не говорили! (смех)

Что значит личное усилие?

Усилие, которое считает себя личным. Ты чувствуешь, что являешься отдельной личностью. Ты же не чувствуешь, что являешься Божественным, и только Божественным? Нет! (смех). Божественное – это… Разумеется, пока ты чувствуешь, что ты – Манодж, тогда, Манодж должен совершать усилие. Если ты полностью избавишься от ощущения, что ты являешься Маноджем, тогда не останется ничего, кроме Божественного, и, разумеется, только Божественное будет совершать усилие! Но, до тех пор, пока существует Манодж, это Манодж должен совершать усилие.

Но, когда Манодж делает усилие, разве не Божественное делает в нём усилие!

Возможно, но Манодж ничего не знает об этом! (смех) Я совершенно определенно сказала, что, если бы не было Божественного, Манодж не смог бы сделать усилие. Но, Манодж пока не может знать об этом, поэтому, он знает, что это он совершает усилие.

Но, ты сейчас сказала мне! Теперь я знаю, и поэтому…

Ах, ха, ха, ха, ха!… (смеётся) Ментального знания недостаточно, необходим реальный опыт. Иначе, дети мои, мы бы все давным давно трансформировались, потому что, в течение долгого времени мы знали, что должна произойти трансформация. (смеётся)

14.07.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к книге “Мать”

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 8 августа 1913 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 8 августа 1913 года

О сладостная гармония, живущая во всём, сладостная гармония, наполняющая моё сердце, прояви себя в самых внешних формах жизни, в каждом чувстве, в каждой мысли, в каждом действии.

Всё мне видится прекрасным, гармоничным, исполненным покоя, не смотря на внешнюю суматоху. И в этом безмолвии – это Ты, Господь, кого я вижу; и я вижу Тебя таким образом, что я могу выразить это восприятие только этой неизменной улыбкой. По истине, природа чувства, испытываемого в непосредственной близости самой доброй, самой безмятежной, самой сострадательной улыбки лишь жалкое подобие того, что я чувствую, когда вижу тебя таким образом.

Да прибудет со всеми Мир Твой.

Шри Ауробиндо Мать

Сомнения физического разума (Мать о Книге «Мать», Глава 2)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Сомнения физического разума

Комментарии Матери к книге “Мать”,
Глава 2. Стремление, Отказ и Самоотдача

Милая Мать, иногда, человек знает о чем-то, что это истинно, но, всё же сомневается в этом. Почему он сомневается?

Обычный ответ – это потому, что он глуп! (Смех)

Но, правда заключается в том, что физический разум действительно совершенно глуп! Это очень легко проверить. Вероятно, он был создан как определенный вид контроля и для того, чтобы следить за тем, чтобы всё делалось надлежащим образом. Я думаю, что всё обстоит именно так, это его естественная функция… Но, у него возникла привычка сомневаться во всём.

Я думаю, что уже рассказывала вам о том небольшом эксперименте, который я провела однажды. Я прекратила свой контроль и передала контроль над всем физическому разуму – этому физическому разуму, который во всём сомневается. Итак, я провела следующий эксперимент: Я вошла в комнату, затем я вышла из неё и закрыла дверь. Я решила закрыть дверь; и когда я вошла в другую комнату, этот разум, этот материальный разум, физический разум, знаете, что он мне сказал: “Ты уверена, что заперла дверь?” Понимаете, так как я не осуществляла контроль… я сказала: “Хорошо, я подчинюсь ему.” Я вернулась назад, чтобы проверить. Я увидела, что дверь закрыта. Я вернулась назад. И, как только дверь исчезла из виду, он сказал мне: “А ты как следует её проверила?” И, снова, я вернулась назад… И это продолжалось до тех пор, пока я не решила: “Ну всё, достаточно! Закрыта она или нет, я больше не буду проверять!” Это могло продолжаться целый день… Он так устроен. Он перестаёт быть таким только тогда, когда высший разум, мыслящий разум говорит ему: “Успокойся!” Иначе, это будет длиться бесконечно… И поэтому, если вам не посчастливилось, и вы отождествились с ним, с этим разумом, тогда то, что вы знаете в высшем сознании, как истину, даже то, чему у вас имеется физическое подтверждение – как эта закрытая дверь, – он подвергает сомнению, он будет сомневаться, потому что сомнение – это его природа. Он всегда будет говорить: “А ты уверен, что это истина?… Не является ли это твоей собственной выдумкой?… Не думаешь же ты, что всё именно так?” И это будет продолжаться до тех пор, пока вы не научите его молчать и вести себя тихо.

14.07.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к книге “Мать”

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 2 августа 1913 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 2 августа 1913 года

Этим утром, по мере того, как я окидывала взглядом начинающийся месяц, я задалась вопросом, как можно служить Тебе ещё лучше, и я услышала тихий внутренний голос, словно шёпот в тишине, вот что он сказал мне: «Посмотри, как мало значат все внешние обстоятельства. Зачем же так стараться и напрягаться, чтобы реализовать cвою собственную концепцию Истины? Будь более гибкой, более доверчивой. Единственная обязанность — не позволять себе быть потревоженной ничем. Мучиться тем, чтобы всё делать хорошо, приносит столько же вреда, сколько и дурная воля. Только в покое глубоких вод, находится единственная возможность Истинного Служения.»

И этот ответ был настолько ясен и чист, он нёс в себе такую действенную реальность, что описанное им состояние было передано безо всякого труда. Мне казалось я плыву в покое глубоких вод; я поняла; я ясно увидела, каким должно быть лучшее отношение; и теперь я только прошу Тебя, О Верховный Мастер, Верховный Учитель, дать мне необходимую силу и предвидение, чтобы постоянно находиться в этом состоянии.

Не мучай себя, дитя, безмолвие, покой, покой.

Шри Ауробиндо Мать

Способность разговаривать; предотвращение болтовни (Мать о Книге «Мать», Глава 2)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Способность человека разговаривать; предотвращение пустой болтовни

Комментарии Матери к книге “Мать”,
Глава 2. Стремление, Отказ и Самоотдача

Почему человек говорит попусту? Почему мы ведем пустые разговоры?

Почему люди ведут пустые разговоры? Вероятно, это происходит потому, что человек инстинктивно очень гордится способностью разговаривать. Он является первым существом на земле, которое способно говорить, которое может издавать членораздельные звуки. И, так как он – единственный биологический вид, который способен на это… он подобен ребенку, который получил новую игрушку, с которой он очень любит играть. Человек – это единственное животное на земле, способное издавать членораздельные звуки, и поэтому он играет с ними, понимаете… Я думаю, всё обстоит именно так…

И помимо этого, существует вся эта глупость… Вы знаете, я уже говорила, что некоторые люди способны думать только тогда, когда они говорят… Когда они молчат, они не способны мыслить! У них нет способности думать в молчании, поэтому они имеют привычку разговаривать. Но, чем больше развит человек, чем он умнее, тем меньше его необходимость во внешнем выражении себя. Только люди, которые находятся на низкой ступени развития испытывают необходимость разговаривать. И действительно, человек который очень сознателен, и ментально и интеллектуально очень развит, говорит только тогда, когда это необходимо. Он не говорит слов впустую. В человеческом обществе это так… Возьмите тех, кто стоит на низшей его ступени: они болтают больше всех, проводят всё своё время в болтовне и не могут остановиться. Что бы ни случилось с ними, они немедленно выражают это словами. И, чем более человек развит, чем на более высоком уровне эволюционного развития он находится, тем меньшую необходимость он испытывает в словах. Люди разговаривают по двум причинам: первая заключается в том, что это новая способность, которая имеет естественную и инстинктивную привлекательность всего нового; вторая – потому, что это помогает вам осознать ваши собственные мысли. В противном случае, человек неспособен думать и не может сформулировать свою мысль до тех пор, пока не выразит словами, произнеся их вслух… Исключение составляют те, кто, по роду своей деятельности должны много разговаривать – другими словами те, для кого давать конференции, вести политические диспуты, вести уроки и читать лекции является привычным делом те, кто, очевидно, могут одновременно быть интеллектуалами и разговаривать, но, как правило, чем болтливее человек, тем ниже уровень его интеллектуального развития.

Что нужно делать, чтобы удержаться от разговоров?

Думать! Вы не будете говорить, если подумаете немного подольше. Если вы только заведёте привычку думать, прежде чем сказать что-то, это уменьшит количество слов, которые вы хотите сказать, по меньшей мере, в два раза. Вы должны подумать, прежде чем что-то сказать, и говорить только то, что вы считаете самым необходимым – тогда вы очень скоро увидите, что можно обойтись всего несколькими словами, исключение составляет только практическая необходимость, во время работы, когда вы работаете с кем-то и вынуждены пользоваться такими словами как: “Сделай это”, “Подай то” или “Вот так…” или “Вот этак…”. И, даже в этом случае, произносимые слова можно свести к минимуму. Иначе, понимаете…

14.07.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к книге “Мать”

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 23 июля 1913 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 23 июля 1913 года

О Господь, непостижимое Великолепие, пусть Твоя Красота распространится по всей земле, пусть Твоя Любовь загорится в каждом сердце и Твой Покой воцарится повсюду.

Глубокий и торжественный гимн, улыбающийся и утончённый, поднимается из моего сердца, и я уже не знаю, идёт ли этот гимн от меня к Тебе или приходит от Тебя ко мне или и Ты, и я, и вся вселенная являемся этим чудесным гимном, который я только начинаю осознавать… Конечно, больше нет ни Тебя, ни меня, ни какой-либо определенной вселенной; есть только необъятная, возвышенная, бесконечная гармония, которая является всем и о которой в один из дней всё станет сознательным. Это гармония безграничной Любви, Любви побеждающей всё страдание и всю тьму.

Этим законом Любви, Твоим законом, я хочу жить всё более и более интегрально; ему безоговорочно я отдаю себя.

И всё моё существо ликует в невыразимом Покое.

Шри Ауробиндо Мать

Активность низшей природы; страх говорить правду; тамассичная самоотдача; поиск сердца (Мать о Книге «Мать», Глава 2)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Активность низшей природы; страх говорить правду; тамассичная самоотдача; поиск сердца

Комментарии Матери к книге “Мать”,
Глава 2. Стремление, Отказ и Самоотдача

Милая Мать, здесь написано “Но, до тех пор, пока низшая природа активна, личное усилие Садхака остается необходимым.” Я не понимаю слов “пока низшая природа активна”. Как это?

Как правило, низшая природа всегда активна. Только тогда, когда совершена полная самоотдача, она перестает быть активной. Когда вы больше не находитесь в низшем сознании, и когда вы совершили полную самоотдачу, тогда низшая природа перестаёт быть активной. Но, пока она продолжает быть активной, необходимо совершать индивидуальное усилие.

На самом деле, пока вы воспринимаете себя отдельной индивидуальностью, нужно совершать индивидуальное усилие. Только тогда, когда теряется чувство отделённости, когда вы не только совершили полную самоотдачу, но также слились с Божественным, тогда больше нет необходимости в индивидуальном усилии. Но, пока вы чувствуете себя отдельным сознанием, необходимо совершать индивидуальное усилие. Вот что он подразумевает под активностью низшего сознания.

(молчание)

Почему мы боимся говорить правду?

Да, почему? Я тоже спрашиваю вас: почему? Я очень хотела бы это знать! Но, это так. Всё обстоит именно так. Я думаю, что основная причина заключается в том, что природа, в своей внешней и индивидуальной форме, не хочет меняться. Она не хочет меняться; поэтому, вы чувствуете враждебность по отношению к силе, которая хочет вас изменить, по отношению к Истине.

“…тамасичная самоотдача, отказывающаяся выполнить требуемые условия” – если она отказывается выполнять условия, это значит, что она больше не является самоотдачей?

Именно! Но есть множество людей, которые считают, что они совершили свою самоотдачу и которые говорят вам: “Я ничего не должен больше делать, я отдал себя Божественному, Божественное должно делать всё за меня.” Они называют это самоотдачей! Другими словами, это движение лени и тамаса, которое не хочет совершать никакого усилия и которое очень бы хотело, чтобы Божественно делало все за вас, потому что так – гораздо удобнее!

Что значит “поиск сердца”?

Поиск сердца – это эмоциональное сознание, которое пытается…

“Поиск” означает то, что эмоциональный центр пытается установить контакт с Божественным. Это именно так.

14.07.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к книге “Мать”