Основы Йоги (Элементы Йоги. Часть 2)

Основы Йоги

Элементы Йоги. Часть 2

       Когда можно говорить о том, что садхак заложил основу в своей садхане?

Когда в нём установились покой и равнозначность, и преданность, и непрерывность духовного опыта.

*

       Как правильно установить покой и равнозначность в своей природе?

Покой и равнозначность находятся над тобой, ты должен призывать их вниз в разум, витальное и тело. И, когда что-то тебя беспокоит, ты должен отвергать причину беспокойства и само беспокойство.

*

       Покой и равнозначность приходят свыше, по Милости Матери?

Когда они спускаются, это происходит благодаря стремлению души и Милости Матери.

*

       Что является верным признаком, свидетельствующим о том, что равнозначность установилась в природе? Значит ли это, встречать всё беспокойство извне или изнутри в совершенном покое, не делая ничего, чтобы устранить его?

Это значит встречать его, не будучи потревоженным, и спокойно отвергать его. Будет ли человек пытаться изменить его или нет, не должно иметь никакого значения. Только когда он противодействует ему, он должен делать это спокойно, не приходя в гнев, возбуждение, уныние или любое другое беспокойное движение.

*

       Когда человек обрел самату или равнозначность, можно ли сказать, что он избавился от эго?

Самата означает не отсутствие эго, но отсутствие желаний и привязанностей. Чувство эго может исчезнуть или оставаться в утонченной, или более плотной форме – это зависит от человека.

*

       Означает ли нисхождение Божественного – нисхождение Покоя, Чистоты и Безмолвия?

Это является только частью Божественного нисхождения, а не всем им.

*

       Я обнаружил, что когда Покой спускается в моё существо, в нем ощущается работа высшей Силы. Отличается ли эта Сила от силы Покоя?

Покой – это условие, необходимое для естественной работы Силы. Сила и Покой являются двумя различными аспектами Божественного.

*

       Как развить способность получать Божественную Силу?

Тишина разума является первым условием – в остальном – стремление и абхьяса (санскр. прим. пер.: повторение; упражнение; дисциплина; практика, которая регулярно и постоянно выполняется в течение длительного периода времени)

*

  Что конкретно подразумевается под спокойным разумом? Значит ли это, что в разуме не будет совсем никаких мыслей?

Нет. Необязательно при этом не должно быть никаких мыслей. Когда нет никаких мыслей – это безмолвие. Но разум называется спокойным, когда мысли, чувства и т.п. могут проходить через него, не потревожив его. Он чувствует, что мысли не принадлежат ему; возможно, он наблюдает за ними; но он не потревожен ничем.

*

Каково истинное значение активности и пассивности в садхане?

Активность должна присутствовать в стремлении, Тапасье, отказе силам лжи. Пассивность – в истинной работе, работе Силы Матери – вот правильные действия в садхане.

---