Практика Интегральной Йоги
Практика Интегральной Йоги
Д. К. Мукерджи
Перевод с английского Э. Дунаец и В. Немчина
- Что необходимо для Интегральной Йоги (Практика Интегральной Йоги. Часть 1)
- Девятеричная Ежедневная Садхана (Практика Интегральной Йоги. Часть 2)
- О Стремлении (Практика Интегральной Йоги. Часть 3)
- Садхана Отказа Низшим Импульсам (Практика Интегральной Йоги. Часть 4)
- Отречение в Интегральной Йоге (Практика Интегральной Йоги. Часть 5)
- Об Открытости и Восприимчивости (Практика Интегральной Йоги. Часть 6)
- О Самоотдаче Божественному (Практика Интегральной Йоги. Часть 7)
- Как Обращаться к Божественной Матери (Практика Интегральной Йоги. Часть 8)
- Как Призывать Божественную Милость (Практика Интегральной Йоги. Часть 9)
- Индивидуальное Усилие и Божественная Милость (Практика Интегральной Йоги. Часть 10)
«Практика Интегральной Йоги Шри Ауробиндо и Матери» рассматривает необходимые качества и основные трудности в человеческом сознании на пути Интегральной Йоги. Каждый человек, который приходит к Шри Ауробиндо и Матери, повинуется голосу своей души, которая хотя бы однажды в его жизни живым и ярким опытом врывается в его внешнее сознание и зовёт его к себе. Но, несмотря на несколько духовных опытов, состояние обычного внешнего сознания в садхаке остаётся без изменения, и садхак ещё в течение многих лет продолжает жить в неведении, то есть, в кромешной тьме незнания, что нужно делать и как отличить в себе истину от лжи.
На протяжении всей книги, Мать и Шри Ауробиндо всё время настаивают, что основным отношением садхака в йоге должна быть пассивность, которая включает:
Спокойное наблюдение за тем, что происходит внутри него, обычно это неразличимая смесь всевозможных мыслей, чувств и импульсов, с тем, чтобы постепенно научиться различать отдельные движения в своём сознании;
Призыв к Силе Матери Шакти, расслабленное и спокойное ожидание её прихода, открытие себя для неё;
Когда поток Силы приходит вниз, спокойное сотрудничество с Силой, расслабление тех частей тела, через которые она проходит, с тем чтобы открыть для неё все части сознания в себе и дать ей работать, не вмешиваясь и не настаивая на собственной деятельности.
Шри Ауробиндо писал об этом в письме к Дилипу:
«Мать совершенно ясно объяснила условия для верной медитации – состояние полной внутренней расслабленности, лишённое каких-либо попыток и напряжения, тихое открытие,.. гармоничная самоотдача Божественной Силе, для того, чтобы она могла работать в вас, ощущение присутствия силы, и расслабленное доверие ей и её работе, позволяя ей делать то, что нужно, без какого-либо вашего вмешательства… Это состояние называется психическим открытием и является основой для дальнейшего опыта.»
Интегральная Йога – это новая дисциплина, целью которой является полное изменение существующей человеческой природы. Все традиционные Йоги, что были до сих пор, оставляли внешнего человека без изменения, так как их целью был контакт с Духовной Реальностью за пределами этого мира.
Поэтому, вся активность прошлых йог, которые различными методами добивались тишины в разуме и контакта с Духом, сводятся в Интегральной Йоге к концентрации, созерцанию и пранаяме, для того, чтобы успокоить внешнюю природу и открыть себя для истинной силы, которая одна может совершать Йогу в нас – Силе Матери Шакти.
Только Супраментальная Сила Матери, Шакти может с высоты своего Божественного Сознания знать, что нужно оставить в сознании садхака, а от чего нужно избавиться.
Если сам садхак начнёт избавляться от того, что ему кажется «недостатками», это приведёт к постоянной внутренней борьбе и состоянию раздора и конфликта внутри и снаружи. Этим вы не только не достигнете гармонии, но многократно увеличите хаос и неразбериху в себе самом. Йога в таком сознании невозможна.
Учитесь принимать свою внешнюю природу без ментальной критики, раздражения, и недовольства собой. Критика и недовольство порождают огромное лицемерие, когда вы прячете от себя всё то, что кажется вам недостойным и живёте в постоянной иллюзии, что то, что вы делаете — правильно и хорошо. Но это не меняет вас и вашу природу.
Такая жизнь в постоянной лжи самому себе закрывает путь знанию, которое приходит с совершенной искренностью. Именно поэтому, основным условием йоги является искренность. Эта ложь, по словам Матери, отделяет вас стеной от вашей души.
Искренность – это знание, знание самых тёмных и неприятных своих сторон, с тем, чтобы увидеть и понять ясно, как мало вы знаете о самом себе, своей собственной природе, и как беспомощны вы перед всей этой тьмой и нечистотой!
Тогда вы обращаетесь к Матери, к её силе Шакти, и просите её спасти вас от самого себя, очистить вас от всего, что мешает вам увидеть свет души вашей, свет Истины и Любви. Только это может сделать вас счастливым.
Интегральная Йога – это целенаправленный и эффективный поиск истинных гармонии и счастья в вашей жизни.
Вот что говорила об этом Мать:
«Каждый раз, когда вы пытаетесь не быть обычным человеком, не жить обычной жизнью, выразить в своих реакциях и деятельности божественную Истину, когда вас ведёт эта Истина, вместо того, чтобы идти на поводу у обычного неведения, вы учитесь быть суперменами, и, в зависимости от успеха ваших усилий, вы становитесь более или менее способными учениками, более или менее продвинутыми на пути.»
Мы желаем вам, чтобы публикации раздела «Практика Интегральной Йоги Шри Ауробиндо и Матери» помогли вам организовать свою деятельность на пути самопознания и установления гармонии во внутренней и внешней жизни. Раздел основан на книге Д. К. Мукерджи «The Practice of the Integral Yoga», цитатах Шри Ауробиндо и Матери, а так же Беседах Матери с учениками на Игровой Площадке и письма Шри Ауробиндо к Дилипу К.Рою.