Ошибки и Ловушки Йоги
М.П. Пандита — Ловушки и Ошибки в Практике Йоги в Интегральной Йоге Шри Ауробиндо и Матери на Портале Интегрального Саморазвития «Утренняя Роса»
Рубрики Раздела «Интегральная Йога» на странице Интегральная Йога
М.П. Пандита — Ловушки и Ошибки в Практике Йоги в Интегральной Йоге Шри Ауробиндо и Матери на Портале Интегрального Саморазвития «Утренняя Роса»
Руководство по Интегральной Йоге — Практикум Жизнеутверждающей Духовности в Интегральной Йоге Шри Ауробиндо и Матери.
Публикации из книги французского автора Сатпрема «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания» известной как классическое введение в мировоззрение Шри Ауробиндо (1872—1950) — выдающегося индийского провидца, йогина, поэта и мыслителя.
Мантра и Джапа в Интегральной Йоге Шри Ауробиндо и Матери. Практика и Указания на Портале Интегрального Саморазвития «Утренняя Роса»
«Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания» — книга французского автора Сатпрема известна как классическое введение в мировоззрение Шри Ауробиндо — выдающегося индийского провидца, йогина, поэта и мыслителя. Получив классическое образование в Англии, по возвращении в Индию он становится одним из лидеров национально-освободительного движения, а затем неожиданно оставляет политическую деятельность и полностью посвящает себя йоге и исследованиям человеческого сознания. Литературное наследие Шри Ауробиндо насчитывает 35 томов. Особое место занимает в нем пока еще не открытый широкой публикой шедевр мировой поэзии — эпическая поэма «Савитри», в которой Шри Ауробиндо воплотил свое пророческое видение прошлого и будущего человечества.
Книга Мысли и Афоризмы Шри Ауробиндо (1872—1950) — выдающегося индийского мыслителя, провидца и поэта, основоположника интегральной йоги. Получив классическое образование в Англии, он вернулся в Индию и стал одним из лидеров национально-освободительного движения, а затем неожиданно оставил политическую деятельность, полностью посвятив себя йоге и исследованиям человеческого сознания.
Его «Мысли и афоризмы» — это не интеллектуальные экзерсисы, не сухие поучения или наставления, но плоды живого откровения и боговидения. Бог дышит в любой точке этого мира: не только в своих пророках, почитателях и откровениях, но и в атеистах, революциях и войнах.
В книге Шри Ауробиндо дает краткое и емкое выражение некоторым ключевым идеям своей философии и йоги.
Примерно в 1913 г. Шри Ауробиндо написал в ученической тетрадке 552 афоризма. В мае 1915 г. и мае 1916 г. он издал десять из них в своем ежемесячном философском обозрении «Арья»; позднее они были включены в книгу «Мысли и озарения» (а именно: последний афоризм в подглаве «Радость бытия» и первые девять афоризмов в главе «Мысли и озарения» — см. вторую часть настоящего издания).
Остальные 542 афоризма (540 из основного текста и 2 из приложения) составляют содержание настоящей работы. Еще пять афоризмов приложения (543—547) были написаны в другой тетради, по всей вероятности, позже, чем остальные: почерк указывает на период около 1919 г.
В рукописи афоризмы были разбиты на девять подглав (по три подглавы на каждую из тем — Джняна, Карма и Бхакти), размещенные друг за другом в следующем порядке: Джняна, Карма, Бхакти, Карма, Джняна, Бхакти, Карма, Бхакти, Джняна. В первом же английском издании все подглавы были объединены в главы под соответствующими названиями — Джняна, Карма и Бхакти.
Все переведенные здесь афоризмы никогда не издавались при жизни Шри Ауробиндо — впервые сборник «Мысли и афоризмы» вышел в свет в Ашраме Шри Ауробиндо в 1958 г. Саму рукопись Шри Ауробиндо редактировал один или два раза; исправления были не всегда четкими, что вело к некоторым разночтениям. Вошли в 12-й том Полного собрания сочинений Шри Ауробиндо («Essays Divine and Human»).
Первый раздел книги, «Афоризмы Шри Ауробиндо», впервые был издан Шри Ауробиндо в ежемесячном философском обозрении «Арья», в трех выпусках — в марте, мае и июне 1915 г. Второй раздел, «Мысли и озарения», вышел в двух выпусках «Арьи» в мае 1916 г. и августе 1917 г. В 1920 г. обе части вышли в виде брошюры «Мысли и озарения». Вошли в 13-й том Полного собрания сочинений Шри Ауробиндо («The Supramental Manifestation»).
Комментарии Матери к «Мыслям и афоризмам» Шри Ауробиндо были даны в течение двенадцати лет, с 1958 по 1970 год. Комментарии можно разделить на четыре периода по дате, характеру и форме.
1. Афоризмы 1-12 (1958). Устные ответы на вопросы, заранее представленные в письменном виде студентами, учителями и садхаками Ашрама во время занятий Матери по средам на площадке Ашрама.
2. Афоризмы 13-68 (1960-61). Ответы, в основном письменные, несколько устных, на вопросы, заданные Матери молодым инструктором отдела физического воспитания Ашрама.
3. Афоризмы 69-124 (1962-66). Устные ответы ученику. В этот период Мать всё больше и больше отходила от прямых комментариев к афоризмам и использовала эти случаи для объяснения переживаний, которые она испытывала в то время.
4. Афоризмы 125-541 (1969-70). Краткие письменные ответы на вопросы, заданные вышеупомянутым инструктором.
Все комментарии Матери были сказаны или написаны на французском языке. Она также перевела текст Шри Ауробиндо на французский.
Учение Шри Ауробиндо: Йога, Философия, Социология и Поэзия
«Солнечная тропа» представляет собой выдержки из работ Матери, а также отрывки из её бесед с учениками. Мать раскрывает множество актуальных тем в человеческой жизни с высочайших Божественных позиций, а также отвечает на вопросы учеников, связанных с их трудностями в садхане (духовной практике). Все выдержки удобно организованы по темам для простоты понимания и поиска.
«Не принимайте мои слова за учение. Они всегда являются силой в действии, используемой с определенной целью. Они теряют свою силу, когда от этой цели отдалены.» — Мать