Мать (Мирра Альфасса)

Способ мышления и Поиск Истины (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 16

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

Не уподобляйся множеству современных спорщиков, погребающих мысль под мудрствованиями или убаюкивающих пытливость чарами формул и лицемерными словами. Ищи непрестанно; найди первопричину того, что кажется поверхностному взгляду простой  случайностью, либо иллюзией.

Как можно обнаружить причину чего-то? Если пытаться делать это умом, не станет ли это другой причиной, скрывающей Истину?

Существует много планов или зон разума, начиная от плана физического разума, низшей зоны обычного мышления, полной заблуждения, невежества и лжи, и до плана высшего разума, получающего в форме интуиции проблески супраментальной истины. Между этими двумя пределами есть иерархия бесчисленных промежуточных планов, наложенных и влияющих друг на друга. В одной из низших зон расположен практический разум, обычный рассудок, которым человек так гордится и который представляется обычному уму выражением мудрости, несмотря на то, что он полностью функционирует в поле неведения. Этой области практического разума и принадлежат «мудрствования», о которых говорит Шри Ауробиндо. Это – банальности и клише, готовые фразы, которые перемещаются туда-сюда, от одного мозга к другому, и которые люди повторяют, когда хотят выглядеть знающими или когда считают себя мудрыми.

Шри Ауробиндо предостерегает от этого банального, низшего способа мышления, когда мы встречаемся с новым или неожиданным явлением и пытаемся его объяснить. Он говорит нам о постоянном, неутомимом поиске, использовании высшего разума, который жаждет узнать истинную причину вещей. Необходимо продолжать изучение, не удовлетворяясь поверхностными и доступными объяснениями, пока мы не откроем более тонкую и верную истину. И вот тогда мы сможем обнаружить, что позади всего, даже того, что кажется случайностью или иллюзией, присутствует работа сознательной воли, выражающей  Высшее Виденье.

27 Января 1960 года

Мать (Мирра Альфасса)

Галюцинации и Видения (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 15

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

То, что люди именуют галлюцинацией, есть отражение в уме и ощущениях того, что [существует] за пределами наших обычных ментальных и  чувственных восприятий. Суеверие возникает из-за неверного толкования умом этих отражений. Иной галлюцинации не существует.

Вопрос: Могут ли галлюцинации быть подобны видениям?

Видение – это восприятие органами зрения, это проявление того, что реально существует в мире и что соотносится с органом, видящим это.

Например, индивидуальному витальному плану соответствует космический витальный мир. Когда человек в достаточной мере развит, он обладает индивидуализированным витальным существом с [присущими ему] органами зрения, слуха, обоняния и т.д. Таким образом, индивидуум, у которого хорошо развито витальное существо, может видеть витальным зрением витальный мир, [делать это] сознательно и помнить то, что он увидел. Вот что формирует виденье. Читать далее

Мать (Мирра Альфасса)

Галюцинации и Реальность (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 14

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

Галлюцинация – это научный термин, относящийся к тем редким проблескам истин, которые у нас все же есть, несмотря на чрезмерную поглощенность материей; [это] точное совпадение с тщательными мазками художника – высочайшего и универсального Разума, который в своем сознательном бытии задумал и, как на холсте, воплотил этот мир.

Что символизирует здесь [слово] «художник»?

Здесь Шри Ауробиндо уподобляет работе художника работу Всевышнего Господа, творца вселенной, как на холсте рисующего в своем сознательном бытии картину мира широкими, стремительными мазками кисти. И когда один за другим следуют его «тщательные мазки», мы получаем «совпадение».

Обычно слово «coincidence»*, «совпадение» предполагает непреднамеренный, бессмысленный случай. Шри Ауробиндо хочет, чтобы мы поняли, что случай и неосознанная непреднамеренность не имеют с данным феноменом ничего общего. Напротив, он [данный феномен] является результатом утонченности вкуса и сознания, наподобие той, которой владеет художник, и [именно] она способна раскрыть глубинный замысел.


*Английское слово “coincidence”, в зависимости от контекста может иметь два основных значения:

1) случайное (без очевидной причинной связи) стечение обстоятельств, случайное совпадение;

2) точное соответствие, полное совпадение, гармония.

Судя по комментарию Матери, Шри Ауробиндо в афоризме употребляет это слово именно в его втором значении.

Лучи Света

Обстоятельства, Трудности и Ошибки

Лучи Света: Духовный Образ Жизни, его Цели и Метод Практики

4. Обстоятельства, Трудности и Ошибки

Обстоятельства — это Результат, но не Причина

Заблуждение или предрассудок считать, что внешние вещи или обстоятельства могут быть причиной чего-либо. Все вещи или обстоятельства – это  результат воздействия Силы, которая работает  из-за завесы.

Сила действует, и каждая вещь реагирует согласно своей природе.

*

(Кто-то попросил о сочувствии, относительно сложившихся у него в данное время обстоятельств.)

Я исполнена сочувствия, но непоколебимо убеждена, что каждый встречает те обстоятельства в этой жизни, которые внешне или внутренне он создал себе сам.

11 июля 1930г.

*

Каждый сам кузнец своих личных невзгод.

4 декабря 1939г.

*

Повсеместной ошибкой является жаловаться на обстоятельства своей жизни, так как они лишь внешнее выражение того, чем мы являемся.

28 июля 1954г.

*

То, с чем каждый сталкивается в жизни, всегда точно соответствует тому, чем он является. Но не в том смысле, как невежественная человеческая справедливость понимает это, а в соответствии с более высшим, более глубоким и более истинным законом. Давайте никогда не забывать о том, что за всем стоит всевышний Господь, и что именно Он является господином наших судеб. Читать далее

Солнечная Тропа

Другие Личности и Силы

Солнечная Тропа

Другие Личности и Силы

ДРУГИЕ ЛЮДИ ПОДОБНЫ ЗЕРКАЛУ

Когда что-то в человеке кажется вам абсолютно невыносимым и отталкивающим, когда все в его поведении, в его манерах, да и в самом образе жизни возмущает вас до глубины души, вам следует успокоиться и сказать себе: «Да, все это так, он ведет себя ужасно, но может, и я не лучше? Почему же я не вижу этого? Перед тем, как критиковать его, я пожалуй, сначала взгляну на себя и удостоверюсь: может, и я поступаю подобным образом и не сильно отличаюсь от него». И если вы благородны и интеллигентны, если вы способны, не возмущаясь поведением других, поступить именно так, то поймете, что в этой жизни ваши отношения с людьми всегда подобны зеркалу. Зеркалу, дающему вам возможность яснее видеть слабости, скрытые внутри вас самих.

Почти все, что шокирует вас в других людях, заключено в вас самих в более или менее скрытой форме. Просто в вашем существе все это существует под другой маской, под маской, которая постоянно позволяет обманывать себя. И то, что в самом себе кажется вам совершенно безобидным, принимает чудовищные размеры, как только вы увидите это в других.

Попытайтесь проверить это на опыте и вы поймете, какую великую помощь способна оказать эта истина для личного изменения. Одновременно она привнесет радостную терпимость в ваши отношения с другими людьми: доброжелательность, которая придет с пониманием, положит конец всем бесполезным придиркам.

Смотрите на все с благосклонной улыбкой и принимайте все то, что раздражает вас, только как урок, который дается лично вам, тогда жизнь станет спокойней и эффективней, так как значительная часть энергии, несомненно, уходит зря, впустую — она уходит на то раздражение, которое вы испытываете, когда не находите в других совершенства, столь желанного, но еще недоступного вам. Читать далее

Лучи Света

Всегда Говори Правду; Контроль над Речью; Речь и Практика

Лучи Света: Духовный Образ Жизни, его Цели и Метод Практики

Всегда Говори Правду; Контроль над Речью;
Речь и Практика

Всегда Говори Правду

Всегда говорить  правду, есть высшая степень благородства.

Если вы не хотите сказать правду, то лучше промолчать, чем соврать.

*

Если мы позволяем лжи, пусть даже и самой малой, проявляться в нашей речи или при письме, то, как мы можем надеяться стать совершенными посланниками Истины? Совершенный служитель Истины должен воздерживаться даже от самой малой неточности, преувеличения или искажения.

Контроль над Речью

Контроль над тем, что человек говорит, более важен, чем полное молчание. Самое лучшее,  это научиться говорить то, что необходимо, настолько точно и правдиво, насколько это возможно.

5 марта 1933г.

*

Если бы только люди, прежде чем говорить, действовать или писать, хоть ненадолго оставались спокойными, то большинство неприятностей можно было бы избежать. Так много сказано бесполезных слов, они привносят недоразумения и скверные чувства, от которых, промолчав,  можно было бы уберечься.

Если бы произносились только те слова, которые действительно необходимо сказать, то мир был бы очень тихим местом.

29 декабря 1934г. Читать далее

Мать (Мирра Альфасса)

Реальность Субьективного Опыта (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 13

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

Мне сказали: «Эти вещи являются галлюцинациями». Я навел справки, о том, что же такое галлюцинация, и обнаружил, что этим словом обозначают субъективное или психическое переживание, которое не соответствует никакой объективной или физической реальности.  Тогда я сел и подивился чудесам человеческого рассудка.[1]

Что Шри Ауробиндо подразумевает под «чудесами человеческого рассудка?»

В этом афоризме, говоря «они» Шри Ауробиндо подразумевает материалистов, ученых и, в общем-то, всех тех, кто верит лишь физической реальности и считает, что человеческий рассудок — единственный непогрешимый судья. Кроме того, «вещи», о которых он здесь говорит, — это восприятия, которые принадлежат мирам, отличным от материального. Это все то, что можно увидеть глазами, отличными от физических. Все те опыты, которые можно проходить в тонких сферах, от восприятий витального мира до блаженства Божественного Присутствия. Читать далее

Солнечная Тропа

Искренность, Слабость и Сила Воли

Солнечная Тропа

Искренность, Слабость и Сила Воли

ИСКРЕННОСТЬ

Какое основное качество следует развивать для того, чтобы подготовить себя к духовной жизни?

Я уже много раз говорила об этом, но с радостью повторю еще раз — искренность.

Искренность, которая должна быть полной, абсолютной, ибо искренность — единственная ваша защита на духовной Тропе. Если вы неискренни, то можете споткнуться на каждом шагу, упасть и разбиться. Все виды сил, волевых атак, влияний, вредных воздействий ожидают вас и выискивают самую малую, самую незаметную трещину в вашей искренности, сразу же врываются через эту трещину и начинают все приводить в беспорядок.

Поэтому перед тем, как делать что-либо, перед тем, как предпринять какую-либо попытку, удостоверьтесь прежде всего, что вы абсолютно искренни и стремитесь стать еще искренней каждую минуту.

Только искренность является вашей единственной защитой.

СОВЕРШЕННАЯ ИСКРЕННОСТЬ

Каким бы путем вы ни шли, путем самоотдачи или преданности, путем знания, если вы хотите достичь совершенства, у вас есть только одна возможность — это искренность, совершенная искренность.

Но знаете ли вы, что такое совершенная искренность?

Совершенная искренность — это значит, что вы никогда не пытаетесь обмануть себя, никогда не разрешаете какой-то части вашего существа находить выход в обвинении других частей, никогда не оправдываете то, что делаете, чтобы скрыть свое истинное стремление, никогда не закрываете глаза на то, что неприятно, и ничего не пропускаете под предлогом того, что «этот момент не важен, следующий будет более интересным».

О, это очень трудно! Попытайтесь побыть в таком состоянии хотябы час, и вы увидите, насколько трудно добиться этого. Попробуйте! Только один час полной, абсолютной искренности. Не делайте исключений ни в чем, так как все, что вы делаете, все, что вы чувствуете в эти минуты, принадлежит Богу.

Вы должны сказать себе: «Я ничего не хочу, кроме Бога, я не думаю ни о чем, кроме Бога, я ничего не люблю, кроме Бога».

Попробуйте быть таким хотя бы в течении получаса, и вы поймете, как это трудно. Читать далее

Лучи Света

Истина, Истина и Ложь, Истина — превыше Ума, Истина и Мнения

Лучи Света: Духовный Образ Жизни, его Цели и Метод Практики

Истина, Истина и Ложь, Истина — превыше Ума, Истина и Мнения

Истина

Наша жизнь должна управляться Любовью к Истине и жаждой Света.

*

Если вы хотите быть как можно ближе к Божественному, то в жизни вы должны руководствоваться только принципами абсолютной правдивости.

*

Чтобы Истина, которая есть в вас, осуществилась, вы должны стремиться к ней.

29 августа 1954г.

*

Стремитесь больше к истине, нежели к успеху.

12 февраля 1969г.

*

Истина труднодостижима, и её завоевание требует усилий. Необходимо быть настоящим воином, чтобы осуществить это завоевание, воином, которого не устрашит ничто —  ни враги, ни смерть, ибо вместе со всеми или против всех, в теле или без него, но борьба продолжится и завершится Победой.

21 февраля 1970г.

*

Верховный Господь, Вечная Истина, позволь нам повиноваться только Тебе одному и жить в соответствии с Истиной.

Июнь 1971г. Читать далее

Солнечная Тропа

Самоотдача, Предложение Себя в Дар Богу, Смирение

Солнечная Тропа

Самоотдача, Предложение Себя в Дар Богу, Смирение

ДВА ПУТИ В ЙОГЕ

Существуют два пути в Йоге: один — тапасья (дисциплина), другой — самоотдача. Путь дисциплины труден. На нем вы полагаетесь только на самого себя и двигаетесь только при помощи собственной силы. Вы поднимаетесь и достигаете своей цели в соответствии с той энергией, которой обладаете. Здесь всегда существует опасность падения. А когда вы упали, то лежите разбитый на дне пропасти, и вряд ли там найдется средство для спасения. Другой путь — это путь самоотдачи, безопасный и надежный. Здесь, однако, многие люди западного типа испытывают трудности. Их научили бояться и избегать всего, что связано с посягательством на личную независимость, а самоотдача означает потерю всего этого. Иными словами, вы можете следовать, как говорил Рамакришна, либо путем детеныша обезьяны, либо путем котенка. Детеныш обезьяны держится за свою мать, чтобы она носила его повсюду, и должен крепко держаться за нее, иначе сразу же упадет. С другой стороны, котенок не держится за мать, она сама несет его, и у него нет ни страха, ни ответственности — надо только позволить матери нести его, а самому кричать «мама».

САМООТДАЧА И ЙОГА

Самоотдача — это решение вручить Богу ответственность за вашу жизнь. Без этого решения ничто вообще невозможно. Если вы не отдали себя Богу, ваша Йога под вопросом. Все остальное приходит естественным путем только после самоотдачи, потому что Йога обретает свою подлинную силу только после этого. Вы можете отдать себя либо через знание, либо через преданность. У вас также может быть достаточно сильное интуитивное прозрение о том, что только Бог является абсолютной истиной; просветленная уверенность, что без Бога невозможно ничего сделать. У вас также может появиться неожиданное чувство, что единственный способ быть счастливым — это принадлежать Богу. «Я не принадлежу больше самому себе», — говорите вы и отдаете ответственность за ваше бытие Истине. Затем вы предлагаете себя: «Я — творение, состоящее из самых различных качеств, хороших и плохих, темных и светлых. И я предлагаю самого себя Тебе таким, каков я есть. Возьми меня полностью, со всеми достоинствами и недостатками, противоречивыми желаниями и склонностями — делай со мной все, что хочешь». Читать далее