Шри Ауробиндо о Карма-йоге (“Мать” подкаст №20)

Шри Ауробиндо о Карма-йоге

20 Серия Подкаста “Мать”

Глава 5. Божественные Труды


Прослушать серию 20 на канале Youtube:
https://youtu.be/EqJGmdgnFxk


Текст “Мать” 20 Cерии

* * *

Если вы хотите быть истинным исполнителем божественных работ, вашей первой целью должно быть полное освобождение от всех желаний и самовлюбленного эго. Вся ваша жизнь должна быть подношением и жертвоприношением Всевышнему; вашей единственной целью в деятельности будет служить, принимать, исполнять, стать проявляющим инструментом Божественной Шакти в её работах. Вы должны расти в божественном сознании до тех пор, пока не будет никакой разницы между её волей и вашей, никакого иного побудительного мотива кроме её импульса в вас, никакого действия, которое не являлось бы её сознательным действием, совершающимся в вас и через вас.

Шри Ауробиндо
“Мать”, Глава 5


Следующий эпизод будет опубликован на YouTube канале по ссылке:
https://www.youtube.com/channel/UCr5LI7XF089dv-pQPVFVKJQ

Читать подробнее о Подкасте “Основы Йоги”

Солнечная Тропа

Мораль, Религия, Йога

Солнечная Тропа

Мораль, Религия, Йога

ДУХОВНОСТЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ

Существует большая разница между духовностью и нравственностью – двумя принципами, которые постоянно путают. Цель духовной жизни, жизнь Йоги – рост в направлении Божественного Сознания, и она требует очищения, интенсификации, просветления и совершенствования всего, что есть в вас. Духовная жизнь дает вам силу для проявления Бога; она развивает характер каждой личности до полного ее раскрытия и ведет к максимальному самовыражению, так как все это часть Божественного плана. Нравственность же устанавливается ментальными конструкциями и, с некоторыми идеями о том, что хорошо, а что нет, провозглашает некий идеальный тип, которому все должны подчиниться. Этот моральный идеал различается иногда частично, иногда полностью в разные времена и в разных странах. Он провозглашает свой единственный тип, категорический абсолют; не признает ничего помимо себя, даже внутренних вариантов. Все должно быть сделано по идеальному образцу, все должны быть похожи друг на друга и непогрешимы. Ведь нравственность по природе не гибка и не реальна, что в основе своей делает ее противоположной духовной жизни. Духовная жизнь открывает единую сущность во всем, но она открывает и бесконечное многообразие. Нравственность же следует одному искусственному стандарту, противоречащему разнообразию жизни и свободе духа. Создавая нечто ментальное, фиксированное и ограниченное, она требует, чтобы в жизни все строго согласовывалось с этим. Трудиться над достижением одних и тех же качеств, над достижением одного и того же идеала должны все. Нравственность не является Божественной, она представляет собой чисто человеческое явление. Нравственность основана на четком разделении добра и зла, но это произвольная концепция. Нравственность использует то, что по своей природе относительно, и пытается представить его абсолютным, тогда как эти добро и зло отличаются друг от друга в различных странах, в разные эпохи, в разных климатических условиях. Приверженцы моральных устоев пошли так далеко, что поделили желания на хорошие и плохие, и призывают людей принять одни и отказаться от других. Критерием духовной жизни является полное отречение от любых желаний, какими бы качественными оттенками они не отличались. По закону подлинной духовности человек должен отбросить в сторону все побуждения, уводящие его от Бога. Вам следует отвергнуть их не потому, что они сами по себе плохи (они могут оказаться хорошими при других обстоятельствах и для других людей), а потому, что они относятся к импульсам и силам, которые, будучи неозаренными и невежественными, преграждают вам путь к Богу. Все желания, какими бы они ни были, в этом едины, так как желание само по себе возникает из непросветленности витального существа и его невежества. С другой стороны, вы должны принимать все, что помогает приблизиться к Богу. И вы принимаете это только потому, что оно ведет вас к Богу. Примите все, что ведет к Богу, и отвергните то, что преграждает путь к нему. Но только не называйте одно добром, а другое – злом, и ни в коем случае не пытайтесь навязать свою точку зрения другим. То, что вы считаете злом, для вашего ближнего может оказаться полезным и замечательным, так как он еще не пытается достичь Божественной Жизни. Читать далее

Супраментальные существа и деньги (“Мать” подкаст №19)

Супраментальные существа и деньги

19 Серия Подкаста “Мать”

Глава 4. Завоевание Силы Денег


Прослушать серию 19 на канале Youtube:
https://youtu.be/E13SnpKSddc


Текст “Мать” 19 Cерии

* * *

В супраментальном творении сила денег должна быть возвращена Божественной Силе и использоваться для истинного, прекрасного и гармоничного устройства и организации нового обожествленного витального и физического существования так, как Божественная Мать сама решит в своём созидающем видении. Но вначале она должна быть отвоёвана для неё, и самыми сильными в этой борьбе будут те, кто в этой части своей природы исполнены силы и широты, свободны от эго и совершили самоотдачу, не выдвигая никаких требований, без оговорок или сомнений — чистые и могущественные проводники Верховной Силы.

Шри Ауробиндо
“Мать”, Глава 4


Следующий эпизод будет опубликован на YouTube канале по ссылке:
https://www.youtube.com/channel/UCr5LI7XF089dv-pQPVFVKJQ

Читать подробнее о Подкасте “Основы Йоги”

Комментарии Матери к работе "Элементы Йоги"

Влияние Психического Существа и Привычки Старой Природы

Комментарии Матери к работе "Элементы Йоги"

Влияние Психического Существа
и Привычки Старой Природы

Комментарии Матери к книге “Элементы Йоги”,
Глава 11, «Трансформация».

Мать, Ашрам существует здесь долгое время; а ты сказала, что людей, которые достигли чего-то, можно было бы пересчитать по пальцам…

Нет, нет, я не говорила этого. (Смеётся) Я говорила только о еде. Я говорила о тех, кто приехал сюда и не начал, вы понимаете, кто не… это очень интересно. Есть люди, которые приезжают с доброй волей, более того – я думаю, я писала об этом где-то в Бюллетене – добрая воля так переполняет их, что, когда они приезжают, всё их устраивает, включая еду. Они находят её очень хорошей до тех пор, пока находятся в психическом сознании. Когда же оно отступает, то начинают проявляться старые привычки; понимаете, когда психическое сознание отходит на задний план, старые привычки возвращаются обратно на своё место. И тогда они начинают говорить: «Странно! Мне это нравилось, но больше не нравится; эта пища стала плохой!» Это промежуточная стадия, и позже, спустя некоторое время, более или менее застенчиво, в зависимости от характера человека, они говорят (Мать начинает шептать): «Нельзя ли мне готовить отдельно? Поскольку… я не знаю в чём дело, но мой желудок не переваривает пищу!» (Смех) Вот я и говорю, что среди людей в Ашраме, не скажу сколько именно… но очень, очень немного тех, кто не делает этого. А тех, кто сказал себе: «О, что касается меня, то мне всё равно, я ем то, что дают, и не беспокоюсь об этом» – их, в самом деле, можно пересчитать по пальцам. Читать далее

Бедность и богатство идеального садхака (“Мать” подкаст №18)

Бедность и богатство идеального садхака

18 Серия Подкаста “Мать”

Глава 4. Завоевание Силы Денег


Прослушать серию 18 на канале Youtube:
https://youtu.be/l-sbei9l16g


Текст “Мать” 18 Cерии

* * *

Идеальным Садхаком в этом отношении является тот, кто, если потребуется жить в бедности, сможет жить так, и чувство нужды не затронет его и не помешает полноте внутренней игры божественного сознания, и, если от него потребуется жить в роскоши, он сможет жить так и ни на мгновение не впасть в желание или привязанность к своему богатству или к предметам, которыми он пользуется, или в рабство к самопотаканию, или в зависимость от безвольной привязанности к привычкам, порождаемым богатством. Божественная Воля — единственный смысл его жизни, а также, божественная Ананда.

Шри Ауробиндо
“Мать”, Глава 4


Следующий эпизод будет опубликован на YouTube канале по ссылке:
https://www.youtube.com/channel/UCr5LI7XF089dv-pQPVFVKJQ

Читать подробнее о Подкасте “Основы Йоги”

Мать (Мирра Альфасса)

Голос Души: как его распознать и следовать ему (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 9

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

Что душа видит и пережила, то она и знает; все остальное – внешняя видимость, предвзятое мнение и личное суждение.

Это означает, что все знание, которое не является результатом видения или опыта души, не имеет истинной ценности.

Но тут же возникает вопрос, – и мне его действительно задавали, – «А как мы можем знать о том, что видит душа?»

Очевидно, что существует лишь одно решение: осознать свою душу. И это завершает афоризм: пока человек не осознает свою душу, он не обладает истинным знанием. Поэтому первое усилие должно быть направлено на то, чтобы найти душу внутри себя, соединиться с ней и позволить ей руководить вашей жизнью.

Читать далее

Попрошайки, финансы в Ашраме и крайности в отношении денег (“Мать” подкаст №17)

Попрошайки, финансы в Ашраме и крайности в отношении денег

17 Серия Подкаста “Мать”

Глава 4. Завоевание Силы Денег


Прослушать серию 17 на канале Youtube:
https://youtu.be/UWSUIDzElT8


Текст “Мать” 17 Cерии

* * *

Не восторгайтесь людьми только из-за их богатства и не позволяйте им впечатлить вас видимостью, силой или влиянием. Когда вы просите для Матери, вы должны чувствовать, что это она — та, кто спрашивает через вас совсем малую часть того, что принадлежит ей, и человек, у которого вы просите, будет судиться по своему ответу.

Если вы свободны от искажающего влияния денег, но также и не отказываетесь аскетически от них, вы будете обладать великой силой распоряжаться деньгами для божественной работы. Равнозначность разума, отсутствие запросов и полное посвящение всего, чем вы владеете и получаете, и всей вашей силы обретения богатства Божественной Шакти и её работе являются признаками этой свободы. Любое беспокойство разума в вопросе денег и их использовании, любое притязание, любое чувство скупости — это верное указание на некое несовершенство или привязанность.

Шри Ауробиндо
“Мать”, Глава 4


Следующий эпизод будет опубликован на YouTube канале по ссылке:
https://www.youtube.com/channel/UCr5LI7XF089dv-pQPVFVKJQ

Читать подробнее о Подкасте “Основы Йоги”

Лучи Света

Героизм, Храбрость, Благородство и Утончённость

Лучи Света: Духовный Образ Жизни, его Цели и Метод Практики

Героизм, Храбрость, Благородство и Утончённость

Героизм

Героизм – это способность постоять за Истину при любых обстоятельствах, провозглашать её при противостоянии и бороться за неё всегда, когда необходимо.

И всегда действовать, исходя из самого высокого сознания.

*

Героизм:

1) Всегда делать самое прекрасное и самое благородное.

2) Всегда действовать с высоты своего сознания.

*

Сделай из нас воинов-героев, коими мы стремимся стать. Да будем мы успешно сражаться в великой битве будущего, которое рождается, против прошлого, которое пытается удержаться, для того чтобы Новое могло проявиться, и мы были готовы принять его.

20 февраля 1952г.

Храбрость

Храбрость – признак благородства души.

Но храбрость должна быть невозмутимой,  великодушной, благосклонной и уметь держать себя в руках.

*

В истинной храбрости нет нетерпения и безрассудства.

*

Благородство храбрости заключается в том, чтобы признавать свои ошибки.

*

Нет большей храбрости, чем всегда говорить правду.

31 июля 1954г.

Благородство и Утончённость

Благородство – неспособность к мелочности ни в чувствах, ни в поступках.

Аристократизм неспособен к низости и мелочности, он отстаивает свои права компетентно и с достоинством.

*

Достоинство заявляет о себе, но ничего не требует.

*

Утончённость – это когда грубость постепенно устраняется из существа.

*

Чувствительность – это один из результатов утончённости существа.

*

Добросердечность: всегда милосердна и  стремится дарить радость.

*

Добродушие добавляет жизни улыбку, не поднимая лишнего шума.

Даршан 15 августа 2021 – День Рождения Шри Ауробиндо

Даршан 15 августа 2021

День Рождения Шри Ауробиндо

Сегодня в Ашраме Шри Ауробиндо празднуется Даршан 15 августа – День Рождения Шри Ауробиндо. Ниже мы помещаем послание из Ашрама Шри Ауробиндо с русским переводом: Читать далее

Древний Египет! (Временной Туннель)

ГЛАВА 6.
Древний Египет!

ВРЕМЕННОЙ ТУННЕЛЬ

Свами Криянанда

На следующее утро мальчики вернулись из времени в безвременную зону.  Гензель ждал их там – конечно же, терпеливо, поскольку (как он сказал), «не было никакой задержки, по поводу которой можно было бы проявлять нетерпение».

– Я давно хочу вас кое о чем спросить, – сказал Бобби, – но все время забываю. Мой вопрос состоит в следующем: что это за гул, который мы слышим всякий раз, когда проходим через временной туннель? Как я сказал Донни, когда мы вошли в него в первый раз, этот гул показался мне почти живым!

-В каком-то смысле он и есть живой,  – ответил Гензель. – Видишь ли, «субстанция», из которой состоит все сущее – это сознание. Наука пока еще этого не знает, но я открыл эту истину в своих путешествиях в будущее. В наши дни ученые все еще настаивают на том, что единственной реальностью является то, что мы можем увидеть и почувствовать: все, что имеет вес, размеры и до чего можно дотронуться. «Материя не может быть ни создана, ни уничтожена» – вот лозунг, который они провозглашают на каждом углу. Но чего они не знают, так это того, что материя, вообще-то, может быть преобразована – в энергию! Через несколько лет они взорвут атом и превратят его в энергию. А со временем обнаружится, что энергия – это всего лишь вибрация мысли. Еще несколько столетий спустя они обнаружат, что мысли, в свою очередь, являются вибрациями сознания – что сознание присутствует во всем. На самом деле, правильнее будет сказать, что сознание и есть все, а не просто присутствует во всем. Вибрации сознания произвели все то, что мы знаем как существование. Читать далее