«Савитри» Шри Ауробиндо

«Савитри» Шри Ауробиндо

Часть Первая

1. Книга Начал

2. Книга Путешественника Миров

3. Книга Божественной Матери

Часть Вторая

4. Книга Рождения и Поиска

5. Книга Любви

6. Книга Судьбы

7. Книга Йоги

8. Книга Смерти

Часть Третья

9. Книга Вечной Ночи

10. Книга Двойных Сумерек

11. Книга Нескончаемого Дня

12. Эпилог

«Савитри» Шри Ауробиндо

Перед тобой, читатель, поэма, проливающая свет на истинное предназначение Человека. Автор её – великий индийский мудрец, философ, йогин Ауробиндо Гхош, которого позднее стали называть Шри Ауробиндо.

«Савитри» начиналась как повествовательная поэма умеренной длинны, содержание которой основывалось на легенде, рассказанной в «Махабхарате». Постепенно насыщая содержание поэмы своим собственным духовным видением, Шри Ауробиндо превращает «Савитри» в масштабное эпическое произведение. Он поясняет: «Я использовал поэму как средство для духовного восхождения: начинал её писать, находясь на определенном ментальном уровне, а когда достигал более высокого уровня, то переписывал её… Фактически, я считал «Савитри» не завершенной поэмой, но полем эксперимента, который позволяет увидеть, насколько далеко может продвинуться поэтическое творчество, основанное на меняющемся собственном йогическом сознании писателя…».

В общей сложности поэма состоит из 3 частей, 12 книг и 49 песен. Главы поэмы Шри Ауробиндо обозначил на английском, как «Canto», поэтому в дальнейшем в переводе на русский мы будем называть их «Песнями».

«Савитри» приобрела нынешний образ, пройдя через три главные фазы. До 1920 года Шри Ауробиндо создал несколько черновиков повествовательной поэмы, пересказывая изначальным образом историю Савитри и Сатьявана, описанную в «Махабхарате». Последняя версия состояла по плану из восьми книг в двух частях, причем книги не были разделены на отдельные песни. В 1930 году Шри Ауробиндо преобразовал повествовательную поэму в эпическую. Долгое время он концентрировался на описании Йоги Ашвапати, предваряющей рождение Савитри. К 1945 году он создал новую первую часть, содержащую 3 книги и множество стихотворных песней. В третьей фазе, помимо переделки для публикации первой части, Шри Ауробиндо переработал и расширил большинство книг, написанных в первый период. Он добавил книгу о Йоге Савитри и завершил части вторую и третью. Таким образом, процесс написания поэмы продолжался до 1950 года, то есть вплоть до смерти Шри Ауробиндо. Изначально поэма была достаточно короткой и не требовала разделения её на книги и песни. Разделы были отделены друг от друга только пустой строкой. В дальнейшем поэма пересоздавалась несколько раз. Некоторые книги были переработаны неоднократно. К другим Шри Ауробиндо едва прикасался. В окончательном варианте «Савитри» содержит 23837 строк.

Следует добавить, что для понимания поэмы необходимо располагать знаниями и терминологией, характерными для восточной литературы. Чтобы облегчить это понимание, перевод поэмы снабжен сносками с примечаниями переводчика, раскрывающими смысл некоторых пассажей и слов, присутствующих в поэме.

Отдельно нужно остановиться на имени одного из главных персонажей поэмы – на имени Ашвапати. Имя Ашвапати (в поэме это человеческий отец Савитри) переводится как Господь или Бог Лошади, Бог Тапасьи — концентрированной энергии духовного стремления, помогающей нам подняться из смертного состояния к бессмертным планам. Мы знаем, что в Ведах образ Лошади символизирует энергию. У всех нас есть Лошадь внутри нас, и обычно мы не контролируем её полностью. Ашвапати – бог, мастер своих энергий, и он может направлять их на осуществление своих целей и стремлений совершенным образом. В беседах с учениками Шри Ауробиндо говорил: «Ашвапати, отец Савитри – это Бог Энергий… Ашвапати – Йогин, который ищет средства, чтобы вывести мир из неведения».

Многие считают, что Йога Ашвапати, о которой рассказывается в первой части поэмы, это духовная автобиография самого Шри Ауробиндо, которого идентифицируют с царем Ашвапати. Делать такое сравнение слишком буквально не следует. Ашвапати — аспект Шри Ауробиндо, а эта поэма является продуктом его сознания, основанном не на воображении, а на духовном опыте, и очень многое из того, что касается Ашвапати в поэме, хорошо соотносится с тем, что открыл Шри Ауробиндо в своей собственной йоге. Читать далее

Природа и Эволюция Души

Природа и Эволюция Души (Психическое Существо)

Психическое Существо (Природа и Эволюция Души)

Природа и Эволюция Души

Учение Шри Ауробиндо и Матери о Психическом Существе

Душа, психическое существо находится в непосредственном контакте с божественной Истиной, но она скрыта в человеке его умом, витальным существом и физической природой. Можно практиковать йогу и получить озарения в уме и интеллекте; можно завоевать силу и наслаждаться всевозможными опытами витального; можно даже установить удивительные физические Сиддхи; но если истинная душевная сила скрытая позади не проявит себя, если психическая природа не выйдет на поверхность, то ничего истинного не было сделано. … Разум может открыть себя своим собственным более высоким уровням; он может достичь тишины и расшириться в Безличное; он также может одухотворить себя в некоем статичном освобождении или Нирване; но супраментальное не может найти достаточной опоры в одном только одухотворенном уме.

Шри Ауробиндо (SABCL, Vol.24, p.1095)

*

Мы зовём «психическим» психологический центр нашего существа, место высочайшей истины нашего существования внутри нас, то, что знает эту истину и может воплотить её в действии. Поэтому первостепенно важно стать сознательным о его присутствии в нас, концентрироваться на этом присутствии до тех пор, пока оно не станет живой реальностью и мы сможем отождествить себя с ним.

Мать (CWM, Vol.12, p.4)

Загрузить книгу «Природа и Эволюция Души»

"Природа и Эволюция Души" – Шри Ауробиндо, Мать (электронная книга)

Загрузить Книгу

Интегральная Йога — её Цели и Методы

Интегральная Йога, её Цели и Методы —
Шри Ауробиндо о своей Йоге

Раздел 2. Основы Йоги

Начальный Курс Интегральной Йоги

Истоки Учения Шри Ауробиндо

Учение Шри Ауробиндо берет своё начало от древних мудрецов Индии, согласно которым позади внешних проявлений вселенной существует Реальность Бытия и Сознания, Бытие всех вещей, единое и вечное. Все существа объединены в этом Едином Бытии и Духе, но разделены в силу некой разобщённости сознания, неведения о своем истинном Бытии и Реальности в разуме, жизни и теле. С помощью определённой психологической дисциплины можно убрать эту завесу разобщающего сознания и стать сознательным об истинном Бытии, Божественности внутри нас и во всём сущем.

Эволюция Сознания на Земле

Учение Шри Ауробиндо утверждает, что это Единое Бытие и Сознание присутствуют здесь в Материи. Эволюция – это метод, посредством которого оно высвобождает себя; сознание появляется в том, что кажется бессознательным, и однажды появившись, оно побуждает себя расти всё выше и выше, в то же самое время, расширяясь и развиваясь в направлении всё большего и большего совершенства. Жизнь является первым шагом этого высвобождения сознания; разум — вторым шагом; но эволюция не завершается на разуме, она ожидает высвобождения в нечто большее, в духовное и супраментальное сознание. Следующий шаг эволюции должен быть в направлении развития Сверхразума и Духа, как доминирующей силы в сознательном существе. Ибо только тогда инволюционировавшая во всех вещах Божественность полностью высвободится, и жизнь сможет проявить совершенство.

Сознательное Участие Человека
в Эволюции

Но в то время как прошлые шаги эволюции совершались Природой без сознательной воли со стороны растительной и животной жизни, в человеке Природа получила возможность эволюционировать посредством сознательной воли в инструменте. Однако это невозможно осуществить полностью с помощью одной ментальной воли в человеке, ибо разум способен достичь лишь определённого предела и после этого может двигаться только по кругу. Должно быть совершено преобразование, переворот в сознании, в результате которого разум должен обратиться в более высокий принцип. Этот метод можно найти в древней психологической дисциплине и практике Йоги. В прошлом он практиковался посредством ухода от мира и исчезновения в высотах Бытия или Духа. Шри Ауробиндо учит, что возможно нисхождение высшего принципа, который не просто реализует духовное Бытие вне мира, но также реализует его в мире, заменит неведение разума или его очень ограниченное знание супраментальным Сознанием-Истиной, которое станет подходящим инструментом внутреннего Бытия, что даст возможность человеческому существу найти себя в динамической деятельности, также как и внутренне и вырасти из своей всё ещё животной человечности в божественную расу. Психологическая дисциплина Йоги может быть использована для этих целей, открывая все части существа преобразованию или трансформации посредством нисхождения и работы высшего, пока ещё скрытого супраментального принципа.

Этапы Йоги Шри Ауробиндо

Однако это не может быть сделано сразу или за короткий срок, или путём какой-то стремительной или сверхъестественной трансформации. Искатель должен совершить множество шагов, прежде чем супраментальное нисхождение станет возможным. Человек живёт в основном в своём поверхностном разуме, жизни и теле, но в нём есть внутреннее существо, обладающее большими возможностями, к которому он должен пробудиться – ибо в настоящее время он получает от него лишь очень ограниченное влияние, и это побуждает его к постоянному поиску большей красоты, гармонии, силы и знания. Поэтому первым этапом Йоги является открыть области этого внутреннего существа и жить там, управляя своими внешними действиями с помощью внутреннего света и силы. В процессе этого он обнаруживает в себе свою истинную душу, которая не является этой внешней смесью ментальных, витальных и физических элементов, но частью Реальности, скрытой позади них, искрой единого Божественного Пламени. Он должен научиться жить в своей душе и очищать и направлять с помощью её стремления к Истине остальную часть природы. Затем может последовать открытие вверх и нисхождение высшего принципа Бытия. Но даже тогда это не полные супраментальные Свет и Сила. Ибо существует несколько уровней сознания между обычным человеческим разумом и супраментальным Сознанием-Истиной. Эти промежуточные уровни должны быть открыты, и их сила принесена вниз в разум, жизнь и тело. Только после этого полная сила Сознания-Истины сможет работать в природе. Поэтому процесс этой самодисциплины — Садханы, трудный и длительный, но даже небольшая его часть — это уже огромное завоевание, так как оно делает окончательное освобождение и совершенство более возможными.

Старые Пути Йоги и Их Использование
в Интегральной Йоге

На этом пути необходимо многое из того, что принадлежит более старым системам – открытие разума большей широте и восприятию Бытия и Бесконечности, выход в то, что зовется космическим сознанием, господство над желаниями и страстями; внешний аскетизм не обязателен, но победа над желанием и привязанностью и контроль над телом и его нуждами, алчностью и инстинктами совершенно необходимы. Здесь объединены основные принципы старых систем: путь знания, посредством распознавания разума между Реальностью и внешними проявлениями, путь поклонения, любви и самоотдачи сердца и путь трудов, обращающий волю от эгоистических мотивов к Истине и служению более великой Реальности, чем эго. Ибо всё существо должно быть подготовлено, так, чтобы оно могло отвечать и быть трансформированным, когда для этого более великого Света и Силы появится возможность работать в природе.

Необходимость Учителя

В этой дисциплине, вдохновляющий пример Учителя, а на более трудных этапах его контроль и присутствие совершенно необходимы — ибо в противном случае будет невозможно пройти через это без многочисленных задержек и ошибок, что исключит любую вероятность успеха. Учитель — это тот, кто уже поднялся к более высокому сознанию и бытию, и его чаще всего воспринимают как их проявление или представителя. Он помогает не только своим учением и в ещё большей мере своим влиянием и примером, но также силой передавать свой собственный опыт другим.

Единственная Цель Йоги —
Внутреннее Саморазвитие

Это — учение и метод йоги Шри Ауробиндо. Его целью не является развить какую-то из религий или объединить старые религии, или основать какую-то новую религию — ибо любая из этих попыток увела бы прочь от его основной цели. Единственной целью его Йоги является внутреннее саморазвитие, с помощью которого каждый, кто следует ему, сможет со временем открыть Единое Бытие во всём и развить в себе сознание более высокое, чем ментальное – духовное и супраментальное сознание, которое трансформирует и обожествит человеческую природу.

Шри Ауробиндо,
август, 1934

Программа Развития Личности «Осознанность»

Онлайн Программа Развития Личности «Осознанность»

Программа Развития Личности «Осознанность»

Обсуждение вопросов йоги и чтение текстов об осознанности может оказаться исключительно теоретическим занятием полностью оторванным от реальности нашей повседневной жизни, в то время как какая то либо духовная практика должна быть в первую очередь трансформирующей нашу жизнь силой. В связи с этим была создана онлайн Онлайн Программа Развития Личности «Осознанность», посвящённая трансформации нашей повседневной жизни путем привнесения Осознанности и выработки полезных привычек поддерживающих наше сознание в пробужденном состоянии.

Зачем это делать? Обычно, есть желание сделать ряд вещей регулярными, сделать сон, упражнения, медитации регулярными, и мы все время откладываем это на «потом». У нас всегда есть оправдание и причины почему мы этого не сделали и часто даже и их нет. Чтобы начать выбираться из этого болота повседневности, завоёвывать пядь за пядью свое собственное существо от лени, сна и невежества. От постоянной прокрастинации, от моря сожалений о не выполненном была создана эта практика.

Онлайн Программа Развития Личности «Осознанность» включает в себя ряд разделов каждый из которых нацелен на определенную часть нашей повседневной жизни с тем чтобы сделать нас сознательными об этой части нашего существования, о действительном состоянии этих частей, осознать необходимость работы и изменения этих частей, а также выработать полезные привычки которое будут способствовать позитивной трансформации в то состояние которое будет осознанным, действенным и активно способствовать улучшению качества нашей жизни, более высокой степени сознательности наших ежедневных активностей а также стать сильной поддержкой в достижении нашей верховной цели.

Элементы Программы «Осознанность»

  • Час «Медитации» — выработка регулярной привычки начинать день с установки внутреннего резонанса с самым главным, со своей сутью существования. В практике мы заводим привычку регулярных утренних медитаций прежде чем начать свой день. О практике «Утренней Медитации» читайте в этой публикации.
  • Час «Осознания» — практика направлена на то чтобы сделать нас более сознательными и пробужденными на протяжении каждого дня, когда простым действием вы напоминаете сами себе а также другим участникам о своей важной цели и необходимости быть пробужденным и осознанным с тем чтобы следовать ей. Работая сообща мы разделяем это поле вибрационной осознанности поддерживая этим реализацию и устремления в других участниках, а также получая поддержку сами в трудные моменты. О практике «Коллективного Осознания» читайте в этой публикации.
  • Час «Тела» — время которое мы посвящаем развитию и поддержанию сознания тела. Мы указываем количество времени и вид упражнений и вид спорта. Эта практика является необходимой частью тапасьи тела и развития витальной и физической силы и выносливости о которых писала Мать (Мирра Альфасса) в статье посвященной Физическому Воспитанию, которую вы можете прочитать в этой публикации.
  • Час «Благодарности и Сожаления»— Благодарность — Состояние когда мы совершенно естественно переполнены этим смиренным движением тепла в груди перед в человеком, событием, вселенной и высшими инстанциями. Сожаление — когда мы намереваемся что-то сделать, но снова находим себя бессильными побороть наши слабости, упускаем шанс единства, откровенности, совершения чего-то важного. В этот момент нам необходимо приостановить свой бег и отдать дань сожаления потерянной возможности, чтобы в следующий раз быть способными распознать её и не упустить снова.
  • Час «Супер-Важной Цели» — это динамическая цель которая меняется все время. Что-то над чем мы прокрастинируем и что в конце концов укусит нас за мягкие места если мы будем продолжать игнорировать. Идеально нужно все бросить и бить только по ней, но это невозможно сделать не сойдя с ума и не нарушив баланса всей системы жизни. Зачастую у нас существует длинный список. Его нужно ранжировать по времени и трудности осуществления, и сосредоточиться на одной самой важной в настоящий момент. (не самой важной в общем, но по настоящей обстановке).
  • Час «Чтения» — раздел развития остроты ума и ясности ментального сознания. Большинство нас испытывает необходимость выработать привычку регулярного чтения книг и обретения новых уровней знания и понимания посредством чтения. Характер книг может быть разного рода, единственное условие участия в этом разделе — ваше внутреннее или профессиональное развитие посредством чтения.
  • Час «Сна» — установление регулярного режима сна и бодрствования с которым непосредственно связана осознанность и сознательность в течение дня так же как и физическое и психическое здоровье. Идеально иметь sleep tracker, устройство которое следит за вашим сном. Тогда мы можем очень сильно удивиться о том сколько раз мы посыпались за ночь, сколько раз на неделю мы ложились позже намеченного, сколько в действительности мы поспали.
  • «Вопросы и Обсуждения» — раздел где участники делятся новостями, обсуждают друг с другом различные методики изменения повседневной жизни и трудности встречаемые на пути, ну и просто проводят время в хорошей кампании!

Позитивный эффект участия в
Программе Развития Личности «Осознанность»

Какие плюсы можно выделить от использования данной практики:

  1. Коллективная практика может сильно срезонировать в вас, и вы получите новую внешнюю и внутреннюю поддержку.
  2. Поскольку сообщения появляются по нескольку раз в день, то вы получаете своеобразный будильник, который регулярно напоминает вам о необходимости быть сознательным. Это достаточно хорошо дисциплинирует.
  3. Ну и вы осознаете, что работа по становлению сознательным  не ограничивается только вашим существованием, что есть другие люди, которые продолжают совершать эти усилия даже когда вас «засасывает рутина повседневности», и благодаря их бдительности и усилиям вы сможете найти этот восходящий ввысь поток сознания который позволит вам быть лучшей версией самих себя.

Если вы хотите присоединиться к этой программе, заполните форму ниже. После получения вашего заявления мы свяжется с вами, чтобы подтвердить ваше участие в программе.

Помните, что состояние осознанности и радости жизни доступно вам к каждый момент вашей жизни, даже когда вы полностью теряете себя в повседневной рутине или переполнены стресса.

Читать далее

Осознание

Осознание

Энтони де Мелло

Это ваш будильник! Возможно, вы даже не понимаете, что спите — спите на протяжений почти всей жизни. Пора просыпаться, — ненавязчиво, но решительно говорит нам Энтони де Мелло.

Осознание — основная тема книг Энтони де Мелло. В его книгах, дарующих людям надежду, гармонично сочетаются элементы христианской духовной культуры, буддистские притчи, индуистские дыхательные упражнения и глубокие интуитивные озарения.

В кратких главах, как нельзя более подходящих для тихого чтения дома или на работе, автор увещевает и провоцирует читателя: нужно покинуть этот безумный мир иллюзий и осознать окружающую нас действительность. По мнению де Мелло, осознание возможно лишь после того, как мы осмыслим свои самые тайные, самые порочные мысли и чувства. Эти мысли и чувства необходимо распознать, принять всей душой, не поддаться им — и позволить новому сознанию изменить свое сердце и душу. Подобная перемена, убежден де Мелло, вселяет в человека мужество, делает его способным рисковать, ощущать насущные потребности и скрытые возможности своих родных и близких.

Книга «Осознание» Энтони де Мелло написана в полете — в живом диалоге с аудиторией. Энтони де Мелло говорит о том, что способно вселить жизнь в сердца его слушателей. Наслаждайтесь этой книгой. Раскройте свою душу и слушайте ее сердцем, как сказал бы Тони. Слушайте, что он вам расскажет, и скоро вы сможете поведать людям свою собственную историю. Позвольте оставить вас наедине с духовным наставником Тони; он станет вам другом на всю жизнь.

Аудиокнига «Осознание» Энтони де Мелло

Содержание

Семинар «Осознание»
на английском языке
Нью Йорк 1986г.

01. On Waking Up
02. Will I Be of Help to You in This Retreat?
03. On the Proper Kind of Selfishness
04. On Wanting Happiness
05. Are We Talking About Psychology in This Spirituality Course?
06. Neither Is Renunciation the Solution
07. Listen and Unlearn
08. The Masquerade of Charity
09. What’s on Your Mind?
10. Good, Bad, or Lucky
11. Our Illusion About Others
12. Self-observation
13. Awareness Without Evaluating Everything
14. The Illusion of Rewards
15. Finding Yourself
16. Stripping Down to the “I”
17. Negative Feelings Toward Others
18. On Dependence
19. How Happiness Happens
20. Fear—The Root of Violence
21. Awareness and Contact with Reality
22. Good Religion—The Antithesis of Unawareness
23. Labels
24. Obstacles to Happiness
25. Four Steps to Wisdom
26. All’s Right with the World
27. Sleepwalking
28. Change as Greed
29. A Changed Person
30. Arriving at Silence
31. Losing the Rat Race
32. Permanent Worth
33. Desire, Not Preference
34. Clinging to Illusion
35. Hugging Memories
36. Getting Concrete
37. At a Loss for Words
38. Cultural Conditioning
39. Filtered Reality
40. Detachment
41. Addictive Love
42. More Words
43. Hidden Agendas
44. Giving In
45. Assorted Landmines
46. The Death of Me
47. Insight and Understanding
48. Not Pushing It
49. Getting Real
50. Assorted Images
51. Saying Nothing About Love
52. Losing Control
53. Listening to Life
54. The End of Analysis
55. Dead Ahead
56. The Land of Love

Энтони Де Мелло

Читать далее

Шри Ауробиндо

Шри Ауробиндо — индийский йог, основатель интегральной йоги. его учение, жизнеописание, практика йоги, воспоминания учеников.

Читать далее

Комментарии Матери к «Основам Йоги»

Комментарии Матери к
«Основам Йоги» Шри Ауробиндо

Беседы Матери (Мира Альфасса), основанные на работе Шри Ауробиндо Элементы Йоги, которые проходили в форме классов по французскому языку для учеников Международного Образовательного Центра имени Шри Ауробиндо. В ходе этих бесед Мать ответила на множество вопросов как по тексту книги, так и относящихся к повседневной жизни и практике йоги. Слова Матери освещают текст Шри Ауробиндо в новом свете, раскрывая новые грани понимания и практического опыта.

Комментарии Матери к Главе 1

Мать (Мирра Альфасса)

Мать (Мирра Альфасса)

Мать, духовная сподвижница Шри Ауробиндо, Интегральная Йога, Йога Клеток. Биография, Учение Матери, значение символа Матери.

Читать далее
Сатпрем

Сатпрем

Сатпрем

Сатпрем

Сатпрем (Бернар Енинье, Bernard Enginger) – француз по национальности, родился в Париже в 1923 году. С детства любил море, путешествия, приключения. Даже уже в зрелом возрасте мечтал о кругосветном путешествии на яхте, под парусом. В годы Второй мировой войны присоединился к Французскому сопротивлению, в двадцатилетнем возрасте был арестован гестапо, прошел через ужас гитлеровских тюрем и концлагерей. Там и случилось его духовное пробуждение. Перед лицом смерти, когда все внутри замирало в ожидании собственного конца, в сознании двадцатилетнего юноши жгучим пламенем возник вопрос: «Что остается внутри человека живым, когда от него уже ничего не осталось?» Возможно, этот вопрос и обусловил весь дальнейший жизненный путь Сатпрема, его духовные поиски.

После окончания войны он совершает путешествие в Египет, где его поразило величие духовных таинств древности, которые воспринимались такими живыми. Затем, волею судьбы, Сатпрем оказывается в Пондичерри (Индия), где некоторое время исполняет обязанности  чиновника французской колониальной администрации. Там и произошла его единственная встреча со Шри Ауробиндо, которая осталась незабываемой и только усилила внутреннее стремление к Истине. «Неожиданно… я оказался перед тем: чего еще никогда не встречал на Земле. Перед Существом, которое было живым БЫТИЕМ,… чем-то воплощенным во взгляде, в теле, в окружающей атмосфере, тем, что я переживал в открытом море в своей лодке. Вся бескрайня широта существовала там, в этом существе и Это смотрело на меня. Все было так, будто я узнал свой дом, то место, где могу свободно дышать, откуда я пришел – я был дома. Все продолжалось, я не знаю… четыре секунды. Четыре секунды, и я их никогда не забуду… Это – узнавание, понимаете? Вы не открываете что-то новое – вы неожиданно узнаете то, что вам давно знакомо. Это напоминает «Да», но оно намного глубже «да». Это ОНО, понимаете? Это я, который смотрит на самого себя – и неожиданно превращается в «Я». Мне не дано этого забыть. Я решил, что должен жить именно так, сказав себе: если человек способен воплотить такое, способен быть тем, что я ощущаю «своим», значит, я должен жить именно так, должен это найти…»

Эта встреча состоялась в ашраме Шри Ауробиндо, но в то время Сатпрем еще не был готов там остаться. Бунтарь, как иногда называла его Мать, он не воспринимал никаких церквей или религиозных центров, ни западных, ни восточных. Он в них задыхался. После десятилетних странствий по разным странам и континентам, не найдя самостоятельного ответа в своих духовных поисках, он возвращается в Индию (1954), где встречает Мать. «В один из дней моего тридцатилетия я встретил [того, кто знал]. Ей было 76 лет, она было молодой и смешливой, словно девчонка. Ее называли Мать. Мать – это самое удивительное приключение, которое мне довелось пережить. Это последние двери, которые оказались открытыми в то время, как все остальные оставались закрытыми, скрывая тайну. На протяжении… [почти 19 лет] она вела меня незнакомыми дорогами в завтрашний день человечества или, возможно, к его истинному началу. Казалось, что мое сердце бьется впервые. Мать – это тайна Земли. Она не святая, не мистик, не гуру, не йог; она ни с Запада, ни с Востока, не чудотворец, не основатель религии. Мать просто открыла тайну человека, утратившего ключ в идеализме, религиях, спиритуализме. Секрет состоял в том, чтобы просто оставаться собой, быть сердцем, бьющимся молитвой об истинной Земле, быть телом, которое повторяет эту мольбу, призывая природную истину в собственные клетки, как чайка, жаждущая ветров и моря… Мать –  это сказка в клетках физического тела человека».

На протяжении последующих лет Сатпрем постепенно из искателя истины, одного из многочисленных учеников, с которыми периодически встречалась Мать, превращается в ее постоянного собеседника, становится одним из ближайших ее помощников. Санскритское имя Сатпрем, которое дала ему сама Мать, в переводе означает «тот, кто истинно любит». Сначала Сатпрем ведет рукописные записи их регулярных бесед, а с 1958 года беседы фиксируются на магнитофонной пленке. На основании магнитофонных записей Сатпрем делал письменную стенограмму каждой беседы. Мать знакомилась со стенограммой, при необходимости делала правки. Эти бесценные свидетельства позволят ему после ухода Матери из физического тела (1973) подготовить к полиграфическому изданию вначале трилогию «Мать» («Божественный материализм», «Новый вид», «Мутация смерти»), а позднее – 13-томную «Агенду Матери», в которой для человечества зафиксированы подробности этого небывалого эксперимента. После ухода Матери из физического тела Сатпрем через некоторое время оставляет ашрам.

Дальнейшая жизнь Сатпрема связана с пребыванием уже на западе Индии, далеко от Пондичерри и ашрама. Кроме упомянутых выше изданий им подготовлено немало других книг (всего опубликовано около 20 его работ). Его книга «Шри Ауробиндо или путешествие сознания» стала для западного читателя своеобразным вступлением для знакомства с мировоззрением Шри Ауробиндо и Интегральной йогой. Но основную свою задачу последнего периода жизни Сатпрем видел в практическом продолжении трансформации земного сознания, реализуя эту работу в собственном теле. Одну из последних своих книг он начинает словами: «Здесь то, о чем пишу на протяжении уже сорока лет. Но в моем сердце – все тот же крик о моих братьях с Запада, которые приходят и исчезают, так и не поняв, почему на самом деле появились и куда идут. Пускай меня простят за повтор, но хотелось бы, чтобы давние человеческие бедствования не повторялись больше никогда. Можем ли мы хоть что-то сделать для этого?» Символично, что название этой книги – «Легенда будущего». В последней ее главе есть такие слова: «Нет «формулы» нового вида, формула внутри, и она всегда была там, это первое Семя всей этой смертной и запутанной истории, которое растет, давит, чтобы найти, наконец, свое великое Солнце, свою Жизнь, свой цветок Любви и Нежности… Вот уже 25 лет [с 1973 года] я иду по следу Матери (или это две тысячи пятьсот лет), и это толкает, это растет, это род невозможности каждого дня и каждой секунды, но это, тем не менее, Возможно. Чудо, замаскированное под ничто, ты ничего не знаешь, но Знаешь, спокойно, настойчиво в глубине этих миллионов клеток – оно Хочет. Как влюбленный, который ищет свою Возлюбленную и не остановится, пока не найдет ее. В нас есть Орфей, который ищет свою Эвридику через все смерти и поражения. Но он не должен оглядываться назад… Она впереди или в глубине, с другой стороны могил, в Легенде Будущего».

Весь последний период пребывания в физическом теле (он оставил его в апреле 2007 года) Сатпрем посвятил воплощению Легенды Будущего. Продолжается ли работа, начатая Шри Ауробиндо и Матерью? Безусловно! А сроки воплощения на Земле Жизни Божественной зависят и от нас с вами.