Природа и Эволюция Души
Природа и Эволюция Души
Шри Ауробиндо и Мать о Психическом Существе
Содержание:
- Внешние и Внутренние Планы Сознания (Природа и Эволюция Души. Вступление)
- Природа и Миссия Психического Сознания (Природа и Эволюция Души. Часть 1)
- Деятельность и Влияние Психического Существа (Природа и Эволюция Души. Часть 2)
- Контакт с Психическим Сознанием (Природа и Эволюция Души. Часть 3)
- Рост и Развитие Психического Сознания (Природа и Эволюция Души. Часть 4)
- Появление Психического Сознания (Природа и Эволюция Души. Часть 5)
- Психическая Трансформация (Природа и Эволюция Души. Часть 6)
- Психическое Сознание и Садхана (Природа и Эволюция Души. Часть 7)
- Жизнь После Смерти и Реинкарнация (Природа и Эволюция Души. Часть 8)
Душа, психическое существо находится в непосредственном контакте с божественной Истиной, но она скрыта в человеке его умом, витальным существом и физической природой. Можно практиковать йогу и получить озарения в уме и интеллекте; можно завоевать силу и наслаждаться всевозможными опытами витального; можно даже установить удивительные физические Сиддхи; но если истинная душевная сила скрытая позади не проявит себя, если психическая природа не выйдет на поверхность, то ничего истинного не было сделано. … Разум может открыть себя своим собственным более высоким уровням; он может достичь тишины и расшириться в Безличное; он также может одухотворить себя в некоем статичном освобождении или Нирване; но супраментальное не может найти достаточной опоры в одном только одухотворенном уме.
Шри Ауробиндо (SABCL, Vol.24, p.1095)
*
Мы зовём «психическим» психологический центр нашего существа, место высочайшей истины нашего существования внутри нас, то, что знает эту истину и может воплотить её в действии. Поэтому первостепенно важно стать сознательным о его присутствии в нас, концентрироваться на этом присутствии до тех пор, пока оно не станет живой реальностью и мы сможем отождествить себя с ним.
Мать (CWM, Vol.12, p.4)
Комментарии Матери к “Основам Йоги”
Комментарии Матери к
“Основам Йоги” Шри Ауробиндо
Беседы Матери (Мира Альфасса), основанные на работе Шри Ауробиндо Элементы Йоги, которые проходили в форме классов по французскому языку для учеников Международного Образовательного Центра имени Шри Ауробиндо. В ходе этих бесед Мать ответила на множество вопросов как по тексту книги, так и относящихся к повседневной жизни и практике йоги. Слова Матери освещают текст Шри Ауробиндо в новом свете, раскрывая новые грани понимания и практического опыта.
Комментарии Матери к Главе 1
- Враждебные силы; Субстанция ментального существа (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Концентрация; Думать разными частями тела (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Призывать Покой (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Части существа (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Мысли и побуждения (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Подсознательное (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Тишина Ума и Умиротворенность Сердца; Разница Между Тишиной и Покоем (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Приятие Милости с Благодарностью (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
- Удары Судьбы как Средство от Глупости; Внутренний Прогресс (Мать об “Основах Йоги”, Глава 1)
Комментарии Матери к Работе “Мать”
Комментарии Матери
к работе Шри Ауробиндо “Мать”
Беседы Матери (Мира Альфасса), основанные на работе Шри Ауробиндо Мать, которые проходили в форме классов по французскому языку для учеников Международного Образовательного Центра имени Шри Ауробиндо. В ходе этих бесед Мать ответила на множество вопросов как по тексту книги, так и относящихся к повседневной жизни и практике йоги. Слова Матери освещают текст Шри Ауробиндо в новом свете, раскрывая новые грани понимания и практического опыта.
Комментарии Матери к Главе 1
- Необратимая трансформация; божественная Шакти (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Радостное подчинение; интегральный отказ – 1 (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Интегральный отказ – 2; самоотдача; работа (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Внутренний воин; уловки; необратимая трансформация (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Высшее витальное; высшая Милость; подчинение силам Лжи (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Физическая Природа; помощь Божественного; открытие внизу (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Инертная пассивность; радостное подчинение; отрицание Божественного (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Инертный автомат; полезное подчинение; исключительное открытие Силе (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
- Божественная Милость (Мать о Книге “Мать”, Глава 1)
Комментарии Матери к Главе 2
- Индивидуальное усилие; тамас; лень; открытие сознания (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Статичная и Динамичная Сила (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Средство от глупости (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Божественное и Природа; Планы Мироздания (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Сознание и физическая Природа; самоотдача в работе (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Божественное и Шакти, самоотдача сознания; Йога Майя (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Активность низшей природы; страх говорить правду; тамассичная самоотдача; поиск сердца (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Способность разговаривать; предотвращение болтовни (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Сомнения физического разума (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Божественное как Садхана; личное усилие (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Различие между самоотдачей, посвящением и подчинением (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Восприимчивость камней и цветов к силе (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
- Сила предметов с изображением гуру (Мать о Книге «Мать», Глава 2)
Комментарии Матери к Главе 3
- Смысл провозглашения; Её путь; незримые миры (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Условия для работы Силы; число измерений; эгоистическая вера (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Невидимые миры (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Защита Божественного; витальные и психические эмоции (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Духовная и супраментальная Истина; чистая вера; Божественная милость и совершение ошибок; эгоистическая вера (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Внешний успех и Божественная Истина (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Действие Шакти против асуров; ментальная самонадеянность (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- О трансформации (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
- Об асурических существах (Мать о Книге «Мать», Глава 3)
Комментарии Матери к Главе 4
- Распоряжаться деньгами божественным образом; привязанность к богатству (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Власть над деньгами; способы обогащения (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Жизненные ценности и жизнь божественная, внутреннее отношение (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Природа денег нажитых нечестным путём (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Завоевание денег для Матери; победа над желанием и получение Силы (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Природа денег; проявление денег на других планах; контроль над деньгами (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Божественная природа денег (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Растворение эго в божественном Сознании (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Самоотдача и индивидуализация; индивидуализация ума (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Индивидуализация сознания; сосредоточение вокруг божественного центра; необходимость эго (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
- Трансформация темной части своей природы (Мать о Книге «Мать», Глава 4)
Комментарии Матери к Главе 5
- Желания и необходимость в вещах (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
- Обретение способности распознавания (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
- Концентрация и память о Божественном; истинная Мантра (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
- Поддержка и опора в Божественном (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
- Слуга и работник; самовлюбленность; отождествление; оправдание слабостей (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
- Игра Божественного; искажения эго; божественная Работа (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
- Смысл пребывания в Ашраме; эволюция и истинное существо (Мать о Книге «Мать», Глава 5)
Комментарии Матери к Главе 6
- Значение “иерархии”; Трансцендентная Мать (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Трансцендентный аспект Матери; способы выражения (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Облик Махакали (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Аватары и Вибхути; опыт Сатчитананды и Божественной Воли (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Приход Махалакшми – условия необходимые для рождения любви (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Махасарасвати; сознательность рук (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Махалакшми; нищета и богатство человеческой природы (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Четыре силы Матери; принцип Ишвары-Шакти; Вибхути; формы Божественного (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Тройной мир Неведения; истинность божественных образов (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- О ментальных формациях (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Воплощенные существа; линии мировых сил; Махасарасвати – богиня совершенства (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Детерминизм и свобода во вселенной (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Горизонтальный и вертикальный детерминизмы (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Милость; божественное отвращение (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Милость; последствия знания и неведения (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Природа знания; работа сил (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Махасарасвати – самая молодая из сил Матери; независимость и единство сил Матери (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Личность Блаженства и Ананды Божественной Матери (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Оккультный отбор; Божественное и семейные отношения; жизнь в ашраме и работа сознания (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Реализация Божественного; роль индивидуального усилия и поиск пути (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
- Пластичность к прикосновению Матери; роль дисциплины в преодолении желания; Личность Блаженства и Ананды (Мать о Книге “Мать”, Глава 6)
Комментарии Матери к “Элементам Йоги”

Комментарии Матери к
“Элементам Йоги” Шри Ауробиндо
Беседы Матери (Мира Альфасса), основанные на работе Шри Ауробиндо Элементы Йоги, которые проходили в форме классов по французскому языку для учеников Международного Образовательного Центра имени Шри Ауробиндо. В ходе этих бесед Мать ответила на множество вопросов как по тексту книги, так и относящихся к повседневной жизни и практике йоги. Слова Матери освещают текст Шри Ауробиндо в новом свете, раскрывая новые грани понимания и практического опыта.
- Подробности физической трансформации тела (Мать об “Элементах Йоги”)
- Внутреннее состояние активности и пассивности, как ключ к практике Йоги и изменению сознания (Мать об “Элементах Йоги”)
- Сон и отдых, как стать сознательным во сне (Мать об “Элементах Йоги”)
- Духовное стремление и его результаты; открытость и восприимчивость (Мать об “Элементах Йоги”)
- Пуруша и Пракрити: Духовный опыт и традиция Индуизма; критицизм Матери (Мать об “Элементах Йоги”)
- Верное отношение на пути; как усилить свою веру в Божественное (Мать об “Элементах Йоги”)
- Вера и доверие к Божественному (Мать об “Элементах Йоги”)
- Искренность и Сознательность: нобходимость признания своих ошибок (Мать об “Элементах Йоги”)
- Идеи и влияния; истинное восприятие (Мать об “Элементах Йоги”)
- Чем отличается привязанность от любви; психическое видение (Мать об “Элементах Йоги”)
- Интенсивность божественной Любви; освобождение от эго (Мать об “Элементах Йоги”)
- Выход из эго; ментальные усилия; истинная воля; сознание тела (Мать об “Элементах Йоги”)
- Символизм Сновидений (Мать об “Элементах Йоги”)
- Секрет Психического Раскрытия (Мать об “Элементах Йоги”)
- Неспособность медитировать; как научиться медитации (Мать об “Элементах Йоги”)
- Необходимость бескорыстной работы; воспитание ума (Мать об “Элементах Йоги”)
- Трата Энергий и Сознания и их Верховное Предназначение (Мать об “Элементах Йоги”)
- Сны и Трансформация Сознания; Идеи, Привычки и Желания (Мать об “Элементах Йоги”)
- Судьба и Индивидуальное Усилие; Функция Психического (Мать об “Элементах Йоги”)
- Влияние Психического Существа и Привычки Старой Природы (Мать об “Элементах Йоги”)
- Всегда веди себя так, будто Мать смотрит на тебя (Мать об “Элементах Йоги”)
- Уровень осознанности; работа Матери (Мать об “Элементах Йоги”)
- Мир и Божественное: Горизонтальный и Вертикальный Уровни; Сила и Слабость (Мать об “Элементах Йоги”)
- О природе и месте Асуров во вселенной (Мать об “Элементах Йоги”)
- Переход к Божественной Любви; Наши нужды и предпочтения (Мать об “Элементах Йоги”)
- Влияние мясоедения на сознание; потребление яиц; сознательность овощей (Мать об “Элементах Йоги”)
- Уровень осознанности; работа Матери (Мать об “Элементах Йоги”)
Мать об Образовании
Мать об Образовании
Дисциплина Образования Человеческого Сознания
Когда Шри Ауробиндо говорит, что каких бы высот познания не достигал человеческий разум, все это — лишь обнаружение того знания, которое тайно уже присутствует в развивающейся, постигающей себя душе человека и что обучение — это всегда лишь раскрытие знания, присущего человеческой душе, мы можем быть уверены, что эти слова остаются в силе не только в отношении возвышенного познания Духа, но также и по отношению к более привычному для нас знанию разума, жизни и тела. И действительно, истинное познание возможно лишь на уровне сознания души; «познай себя» — этот принцип должен стать основой любого познания. Однако познание себя, то есть реализация своей истинной сущности, души, — это кульминационное завершение целенаправленных настойчивых усилий. В древности начало этого процесса самопознания обычно закладывалось на стадии формирования личности, по крайней мере, в определенных социальных слоях общества. К сожалению, мы утратили традиции древности в погоне за исключительно материальным процветанием, и таким образом забыли о подлинном предназначении человека — о духовном самопознании и саморазвитии.
Содержание
- Наука жить (Мать об Образовании)
- О воспитании (Мать об Образовании)
- О физическом воспитании (Мать об Образовании)
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя — это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.
Образование в самых различных формах занимает важное место в деятельности Ашрама — духовного сообщества, организованного Шри Ауробиндо и Матерью. Их идеал и их взгляды на проблемы воспитания и образования воплощаются на практике в Международном университете Шри Ауробиндо — образовательном центре, насчитывающем около 600 учеников от дошкольного возраста до высшей школы.
Некоторые специалисты в области образования считают, что существующая образовательная система в целом удовлетворительна и нуждается разве что в небольших изменениях. Однако, согласно взглядам Шри Ауробиндо и Матери, основывающимся на их духовном видении и обширном опыте, система образования, ориентированная на экзамены и превратившая тысячи юношей и девушек в подобие механических винтиков, роботов, бездумно перерабатывающих отмеренную порцию учебного материала, не способствует всестороннему развитию и воспитанию человека как личности в полном смысле этого слова. Образовательный центр Ашрама призван исправлять многочисленные дефекты системы образования путем пересмотра методов обучения. Здесь уместно вспомнить, что говорила по этому поводу сама Мать: «Мы здесь для того, чтобы детям, принадлежащим Будущему, открыть путь в Будущее».
Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
Афоризмы Шри Ауробиндо с комментариями Матери
Афоризмы Шри Ауробиндо
с комментариями Матери
- Знание и Мудрость (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Знання та Мудрість (Афоризми Шрі Ауробіндо з коментарями Матері)
- Вдохновение, Знание и Понимание (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Натхнення, Знання та Розуміння (Афоризми Шрі Ауробіндо з коментарями Матері)
- Опыты высших Реалий (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Досвiди вищих Реалій (Афоризми Шрі Ауробіндо з коментарями Матері)
- Знание и Безмолвный Разум (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Стражи Природы на Пути к Верховной Реализации (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Искоренение Зла и Уродства в мире – Трансформирующая Сила Любви (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Обретение Знания и Свобода от Эго: Превосхождение границ Рассудка (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Мудрость и Рассудок; Реальность и Ложное Знание (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Наша и Чужая Правда; Обладание Истиной (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Голос Души: как его распознать и следовать ему (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Слепота Ума и Видение Души: Только Божественное в нас может распознать Бога (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Бессмертие Души, Ума и Тела; Необходимость Физкультуры и Бодибилдинга в Супраментальной Трансформации Тела (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Опыт Души и Рассуждения Ума (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Реальность Субьективного Опыта (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Галюцинации и Реальность (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Галюцинации и Видения (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
- Способ мышления и Поиск Истины (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)
Загрузить Книгу “Афоризмы Шри Ауробиндо”
Солнечная Тропа
Солнечная Тропа
«Солнечная тропа» представляет собой выдержки из работ Матери, а также отрывки из её бесед с учениками. Мать раскрывает множество актуальных тем в человеческой жизни с высочайших Божественных позиций, а также отвечает на вопросы учеников, связанных с их трудностями в садхане (духовной практике). Все выдержки удобно организованы по темам для простоты понимания и поиска.
«Не принимайте мои слова за учение. Они всегда являются силой в действии, используемой с определенной целью. Они теряют свою силу, когда от этой цели отдалены.»
— Мать
“Молитвы и Медитации” Матери
“Молитвы и Медитации” Матери
В 1912 году Мать (Мирра Альфасса) начала вести дневник. На рассвете, укутавшись кашемировой шалью, она медитировала, сидя у окна своей комнаты на улице Валь Де Грас, дом номер 9, и записывала фрагменты полученных ею духовных опытов и переживаний. Значительно позже, в 1932 году, отдельные выдержки из этого дневника были опубликованы под названием «Молитвы и медитации». В качестве вступления к французскому изданию Мать писала:
Предлагаемая книга представляет собой выдержки из дневника, который велся в течение нескольких лет интенсивной йогической практики. Она может служить руководством для трех основных типов искателей: для тех, кто решил достичь совершенного владения собой, для тех, кто занят поиском пути к Божественному, и тех, кто стремится полностью посвятить себя Божественной Работе.
В качестве предисловия к английскому изданию Мать написала следующее:
Кто-то отдает Божественному свою душу, кто-то — жизнь, кто-то — работу, а кто-то — деньги. Лишь немногие посвящают Божественному всего себя целиком и всё, что имеют, — душу, жизнь, работу и состояние; они — истинные дети Божьи. Есть и те, кто не отдает ничего — они, несмотря на свое положение в обществе, власть или накопленные богатства, не представляют собой никакой ценности для Божественного свершения.
Эта книга предназначена для тех, кто стремится полностью посвятить себя Божественному.
*
Выдающийся французский писатель Морис Магр отмечал, что этим записям присуще высшее совершенство стиля, на которое только способен французский язык.
Приводимые ниже отрывки из дневника Матери проливают свет на ее жизнь в указанный период времени, с 1912 по 1914 год. Первая запись в дневнике датирована 2 ноября 1912 года:
2 ноября 1912 года
Хотя все мое существо всецело предано Тебе, о Всевышний Господь, который есть жизнь, свет и любовь во всем сущем, мне все же не удается пока сохранять это самопосвящение в малейших мелочах жизни. Несколько недель мне понадобилось для того, чтобы понять, в чем заключается смысл ведения этого дневника: эти письменные медитации — способ ежедневного обращения к Тебе. Таким образом я буду каждый день облекать в материальную форму небольшие отрывки бесед, которые я так часто веду с Тобой. Я постараюсь исповедоваться Тебе со всей искренностью, и не потому, что считаю возможным сообщить Тебе что-то, чего Ты не знал бы — ибо Ты Сам есть все; но наш искусственный, внешний образ видения и понимания чужд Тебе, если так можно выразиться, он противоречит Твоей природе. И все же, обращаясь к Тебе, погружаясь в Твой свет в минуты размышления, я постепенно начну видеть мир все более приближенно к тому, какой он есть в действительности, и однажды, когда я полностью отождествлюсь с Тобой, мне уже нечего будет сказать Тебе, ибо я буду Тобой. Вот цель, которую я поставила перед собой; именно к этой победе я стремлюсь, направляя на это все больше усилий. Я мечтаю о том дне, когда уже не смогу больше сказать «я», ибо стану Тобой…
*
Шри Ауробиндо о Молитвах и Медитациях Матери
Эти молитвы по большей части написаны в состоянии отождествления с сознанием Земли. В них Мать, пребывающая в низшей природе, обращается к Матери, пребывающей в природе высшей; сама Мать, совершая Садхану, направленную на полное преобразование земного сознания, молится самой себе, своей высшей ипостаси, из которой исходят силы трансформации — пока не достигается отождествление сознания Земли с высшим сознанием… С одной стороны, есть Мать, совершающая Садхану, с другой — Божественная Мать; они едины, но представлены в разных своих состояниях и обе обращены к Божественному Господину. Подобную форму молитвы Божественного, взывающего к Божественному, можно также встретить в «Рамаяне» и «Махабхарате».
*
Пусть каждая новая молитва станет для нас светом и поддержкой на пути жизни,
новым открытием, новым шагом к Тому, к кому так стремится наше сердце!
- Молитва Матери: 2 ноября 1912 года
- Молитва Матери: 3 ноября 1912 года
- Молитва Матери: 19 ноября 1912 года
- Молитва Матери: 26 ноября 1912 года
- Молитва Матери: 28 ноября 1912 года
- Молитва Матери: 2 декабря 1912 года
- Молитва Матери: 3 декабря 1912 года
- Молитва Матери: 5 декабря 1912 года
- Молитва Матери: 7 декабря 1912 года
- Молитва Матери: 10 декабря 1912 года *
- Молитва Матери: 11 декабря 1912 года
- Молитва Матери: 5 февраля 1913 года
- Молитва Матери: 8 февраля 1913 года
- Молитва Матери: 10 февраля 1913 года *
- Молитва Матери: 12 февраля 1913 года *
- Молитва Матери: 13 марта 1913 года *
- Молитва Матери: 11 мая 1913 года
- Молитва Матери: 15 июня 1913 года
- Молитва Матери: 17 июня 1913 года
- Молитва Матери: 18 июня 1913 года
- Молитва Матери: 27 июня 1913 года
- Молитва Матери: 21 июля 1913 года
- Молитва Матери: 23 июля 1913 года
- Молитва Матери: 2 августа 1913 года
- Молитва Матери: 8 августа 1913 года
- Молитва Матери: 15 августа 1913 года
- Молитва Матери: 16 августа 1913 года
- Молитва Матери: 17 августа 1913 года
- Молитва Матери: 7 октября 1913 года
- Молитва Матери: 22 ноября 1913 года
- Молитва Матери: 25 ноября 1913 года
- Молитва Матери: 28 ноября 1913 года
- Молитва Матери: 29 ноября 1913 года
- Молитва Матери: 13 декабря 1913 года
- Молитва Матери: 16 декабря 1913 года
- Молитва Матери: 16 декабря 1913 года
- Молитва Матери: 1 января 1914 года
- Молитва Матери: 2 января 1914 года
- Молитва Матери: 3 января 1914 года
- Молитва Матери: 4 января 1914 года
- Молитва Матери: 5 января 1914 года
- Молитва Матери: 6 января 1914 года
- Молитва Матери: 7 января 1914 года
- Молитва Матери: 8 января 1914 года
- Молитва Матери: 9 января 1914 года
- Молитва Матери: 10 января 1914 года
- Молитва Матери: 11 января 1914 года
- Молитва Матери: 12 января 1914 года
- Молитва Матери: 13 января 1914 года
- Молитва Матери: 19 января 1914 года
- Молитва Матери: 24 января 1914 года
- Молитва Матери: 29 января 1914 года*
- Молитва Матери: 30 января 1914 года
- Молитва Матери: 31 января 1914 года
- Молитва Матери: 1 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 2 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 5 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 7 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 8 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 9 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 10 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 11 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 12 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 13 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 14 февраля 1914 года*
- Молитва Матери: 15 февраля 1914 года*
- Молитва Матери: 16 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 17 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 19 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 20 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 21 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 22 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 23 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 25-26 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 27 февраля 1914 года
- Молитва Матери: 1 марта 1914 года
- Молитва Матери: 3 марта 1914 года
- Молитва Матери: 4 марта 1914 года
- Молитва Матери: 6 марта 1914 года (Женева)
- Молитва Матери: 7 марта 1914 года (На борту «Кага Мару»)
- Молитва Матери: 8 марта 1914 года*
- Молитва Матери: 9 марта 1914 года*
- Молитва Матери: 10 марта 1914 года
- Молитва Матери: 12 марта 1914 года
- Молитва Матери: 13 марта 1914 года
- Молитва Матери: 14 марта 1914 года
- Молитва Матери: 15 марта 1914 года
- Молитва Матери: 17 марта 1914 года
- Молитва Матери: 18 марта 1914 года
- По Стопам Матери
- По стопам Матери: На пути в Пондичери
- Молитва Матери: 19 марта 1914 года
- Молитва Матери: 19 марта 1914 года
- Молитва Матери: 20 марта 1914 года
- Молитва Матери: 21 марта 1914 года
- Молитва Матери: 22 марта 1914 года
- Молитва Матери: 23 марта 1914 года
- Молитва Матери: 24 марта 1914 года (На пути в Пондичери: На борту “Кага Мару”)
- Молитва Матери: 25 марта 1914 года* (На пути в Пондичери: На борту “Кага Мару”)
- Молитва Матери: 28 марта 1914 года (На пути в Пондичери: Прибытие на Цейлон)
- Молитва Матери: 29 марта 1914 года (Пондичери: День Первой встречи со Шри Ауробиндо)
- Молитва Матери: 30 марта 1914 года (На следующий день после встречи со Шри Ауробиндо)
- Молитва Матери: 1 апреля 1914 года (Первые дни рядом со Шри Ауробиндо)
- Шри Ауробиндо о Молитвах Матери
- Молитва Матери: 2 апреля 1914 года (Пондичерри, Индия)
Вы можете проследить за ходом написания дневника Матери в разделе сайта: «По Стопам Матери»