С нашим собственным совершенством в нас растёт великодушие в понимании других людей.
18 июля 1954г.
*
Я не могу вам постоянно повторять одно и то же: не беспокойтесь о том, что делают другие, не судите, не критикуйте и не сравнивайте. Всё это не ваша забота.
1957г.
*
У вас нет никакого права судить человека, если вы не способны сделать лучше то, что делает он.
27 июля 1964г.
*
Прежде чем критически относиться к другим, станьте более требовательны к себе.
Не обращайте внимания на глупости других, следите лучше за собой.
Помощь Другим и Миру
Страдание, причиняемое другим – это плохой фундамент для осуществления духовной реализации.
Продвижение по пути в одиночку может являться одной из форм эгоизма. Можно достичь освобождения для себя, только если другие отказываются следовать за вами. Поэтому сначала вы должны предложить повести их за собой. И если это отягощает продвижение и увеличивает трудности, вы должны принять это как особую Милость, которая проверяет искренность вашего посвящения этому пути. Способность восприятия божественной помощи прямо пропорциональна этой искренности.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/rays-of-light-avatar300-1.jpg300300Кришна (В.)https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngКришна (В.)2024-01-28 10:12:182024-01-28 10:12:47Человеческие Взаимоотношения (Лучи Света. Часть 6)
Для того чтобы идти по этому пути, нужно иметь неустрашимую отвагу, вы никогда не должны возвращаться к такому низкому, мелкому, слабому, уродливому движению в себе, каковым является страх.
Неукротимое бесстрашие, абсолютная искренность, полная самоотдача в том смысле, что вы не торгуетесь и не рассчитываете получить что-либо взамен, что вы предлагаете себя не для того, чтобы быть защищёнными, и ваша вера не нуждается в доказательствах – именно это необходимо для продвижения вперёд по пути, и только это может уберечь вас от всех опасностей.
29 марта 1961г.
*
Бояться нечего – всё есть Господь – нет ничего иного, кроме Господа; только Господь существует, и всё, что пытается испугать нас, есть лишь нелепое и ничего не значащее искажение Господа
Не унывайте – путь перед вами открыт, избавьтесь от навязчивой идеи, что вы больны, и привнесите вниз Божественный Покой.
Тогда всё будет хорошо.
*
Вы можете полностью освободиться от страха только тогда, когда вы сами избавитесь от всего насилия в себе. Читать далее
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/rays-of-light-avatar300-1.jpg300300Кришна (В.)https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngКришна (В.)2024-01-20 06:31:412024-01-20 06:52:08Слабости Человеческой Природы (Лучи Света. Часть 5)
Во всех предыдущих статьях этого цикла речь шла о том воспитании, которое можно дать любому из всех рождающихся в нашем мире ребенку, рассматривающиеся в них вопросы относятся к развитию собственно человеческих способностей. Но воспитание совсем не обязательно должно ограничиваться только этой областью. У каждого человеческого существа есть скрытые возможности, позволяющие овладеть значительно более высоким сознанием, которое далеко превосходит все то, что включает в себя жизнь обычного современного человека, и приобщает нас к жизни более возвышенной и широкой. В действительности, именно это сознание управляло жизнью всех выдающихся личностей в истории человечества, именно им определялись как все обстоятельства их существования на земле, так и их поведение по отношению к этим обстоятельствам. Это сознание содержит в себе и может совершить то, что недоступно обычному человеческому сознанию, ограниченному в основном одной лишь ментальной сферой. Оно воспринимается — разумеется, теми, кто обладает таким восприятием, — как некий свет, исходящий из глубин человеческого существа и лучащийся сквозь толстые пласты его внешнего, поверхностного сознания. Есть люди, которые смутно догадываются о его присутствии; во многих случаях влияние этого сознания обнаруживается в поведении многих детей, спонтанное проявление этого влияния проступает иногда очень отчетливо в их поступках и даже словах. К сожалению, большинство родителей не имеют об этом никакого понятия и совсем не догадываются, что именно происходит с их ребенком в таких случаях, поэтому и отношение их к подобного рода явлениям совершенно неверно, в результате воспитание ребенка строится таким образом, чтобы он узнал о подобных вещах как можно меньше, так как это воспитание сосредоточивает внимание ребенка исключительно на том, что связано всего лишь с наружной стороной действительности, и, естественно, ребенок приучается думать, будто именно эта внешняя сторона действительности и есть единственная и главная сфера жизни. Нет сомнений, изучение внешней природы вещей нужно и полезно, если это делается надлежащим образом. Именно с этой стороной действительности связаны три ранее рассмотренные нами области общего воспитания — физическое, витальное и ментальное, каждое из которых можно определить как одно из средств формирования личности, формирования индивидуума из некоей аморфной массы подсознательного в существо, наделенное самосознанием. Переходя к той области воспитания, которая связана с присутствием в человеке психического существа, мы имеем дело с тем, что можно назвать истинной движущей силой нашего земного бытия, подлинным смыслом жизни на земле, открытием, к которому каждый должен прийти в своей жизни, а после этого — посвятить всю свою жизнь, всего себя воплощению собственного бессмертного начала. Читать далее
Вам следует научиться одному: при всех обстоятельствах полагаться только на Бога. Если вы будете надеяться на чью-либо поддержку, она рухнет, можете не сомневаться в этом. С той минуты, как вы начали заниматься Йогой (я всегда говорю только о тех, кто занимается Йогой, я не имею в виду тех, кто ведет обычную жизнь), так вот – для тех, кто встал на путь Йоги, уже недопустимо зависеть от какой-то личности или уповать на нее. Это похоже на попытку превратить эту личность в некое представительство Божественных Сил, но вы можете быть уверены, что из сотни миллионов людей нет ни одного, кто смог бы вынести подобную ношу, он сломается тут же, немедленно. Поэтому никогда не рассчитывайте на человеческую поддержку, услугу, помощь, полагайтесь только на Бога. Это абсолютное условие. Я еще ни разу не видела того, (опять-таки я имею в виду тех, кто занялся Йогой или соприкоснулся с ней), кто не обманулся бы в своих ожиданиях. И после этого люди заявляют: “О, жизнь так трудна!” Просто человеку следует представлять себе, что он делает. Никогда не ищите поддержки нигде, ни в чем и ни в ком, кроме Бога. Никогда не ищите удовлетворения там, где нет Бога. Все, что вам необходимо, может быть дано только Богом. Все ваши слабости могут быть исцелены только Им. Он один способен дать вам то, в чем вы нуждаетесь. Он с вами во всем и всегда. Но если вы попытаетесь найти удовлетворение, поддержку, помощь или радость вне Его… О, небеса знают, и это касается каждого: вы будете постоянно падать и получать удары, а это всегда больно, иногда даже очень больно.
СПРАШИВАЙТЕ БОГА
Если человек хочет получить знание, если ему необходимо руководство или что-то еще – может ли он получить это от Бога?
Вам нужно попросить Бога. Если вы не просите Его, как вы получите?
Если вы обратились к Божественному и полностью верите Ему, если вы просите, то обязательно получите то, что вам необходимо. Конечно, Бог не станет удовлетворять все ваши воображаемые, надуманные потребности, но то, что вам действительно необходимо, вы получите. Но вам нужно просить об этом.
Вы должны искренне проделать следующее: не отказываясь от внешних средств и не ожидая, что все даст вам Бог, попросите Его – ведь когда вы хотите что-то получить, вы просите, не так ли? Почему же вы ждете, что Бог даст вам все без вашей просьбы? Читать далее
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2016/02/sunlit-path-avatar-1.jpg350350Кришна (В.)https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngКришна (В.)2023-12-26 04:19:482023-12-26 04:19:48Бог, Мир и Человек (Солнечная Тропа)
Обычно человек тащит на себе непосильное бремя. Он не желает освободиться от груза прошлого и сгибается под тяжестью бесполезных накоплений.
Вами руководили на каком-то отрезке пути, но вы уже прошли его – оставьте и этот путь, и своего руководителя, идите дальше! Некоторые считают, что это трудно. Если уж они ухватились за что-то, помогающее им, то держатся за него, не желая двигаться дальше. Те, кто получил определенное развитие благодаря христианству, ни за что не хотят оставить его и преданно несут эту ношу на своих плечах. Те, кто нашел пользу в буддизме, тащат его за собой. Все это мешает двигаться и бесконечно тормозит вас.
Если вы прошли этот этап, оставьте его! Идите дальше.
ОСТАВИТЬ ВСЕ УЗЫ
Если ваша цель – обрести свободу в Духе, вы должны оставить все узы, которые не относятся к внутренней истине вашего существа, а происходят от подсознательных привычек. Если вы желаете посвятить себя только Богу, не оставляйте в себе никаких привязанностей…
Когда вы приходите к Йоге, надо быть готовым к тому, чтобы разрушить все ментальные построения, все витальные опоры. Вы должны быть готовы к тому, что окажетесь как бы повисшим в воздухе без всякой поддержки, кроме вашей веры. Вы забудете свое прошлое “я” и его привязанности, вырвете их из вашего сознания и родитесь заново свободными от всякого рабства. Не думайте о том, кем вы были, думайте о том, кем стремитесь быть, погрузитесь в то, что вы хотите постичь. Отвернитесь от вашего мертвого прошлого и смотрите вперед, в будущее. Ваша религия, страна, семья, все там, в будущем – это Бог. Читать далее
Добродетель всегда занималась лишь изгнанием из жизни того, что она считала злом, и если бы все добродетели со всех стран мира собрать вместе, очень немногие из них остались бы существовать.
Добродетель претендует на поиск совершенства, но совершенство – это единство и целостность. Так что эти два понятия противоречат друг другу. Добродетель изгоняет, сокращает, устанавливает ограничения, совершенство же, наоборот, принимает все, ничего не отвергает, а только ставит каждую вещь на свое место, поэтому эти два принципа не совместимы.
Если внимательно присмотреться, можно заметить две основные тенденции: первая состоит в том, что человек считает важным для себя то, что таковым не является, а вторая – это требование свести жизнь к узко определенной сумме качеств, которые считались бы наиболее чистым и достойным существованием. В некоторых… добродетель становится узкой, жесткой, холодной, бесцветной, агрессивной, и везде эта добродетель выискивает и находит недостатки, даже там, где все наполнено радостью, счастьем и свободой.
Единственный путь к тому, чтобы сделать жизнь совершенной – я имею в виду здесь на земле, – это посмотреть на нее с такой высоты, откуда можно увидеть все в целом, и не только в настоящем, но и в прошлом и в будущем. Надо видеть все вещи сразу. Только таким образом можно расставить все по местам. Ничто не должно быть вычеркнуто, ничто не должно быть изгнано, каждая вещь должна найти свое место во всеобщей гармонии. И тогда все, что кажется сейчас “плохим”, “достойным порицания”, “неприемлемым” для нашего пуританского ума, сможет стать высочайшим восторгом и свободой в полноте Божественной Жизни. Ничто уже не отстранит нас от знания, от понимания и ощущения удивительного смеха Господа, испытывающего бесконечный восторг от созерцания своего бесконечного разнообразия.
Этот восторг, этот чудесный смех, растворяет всякую тень, всякое страдание! Вы должны только достаточно погрузиться в себя, чтобы найти внутреннее Солнце и купаться в его лучах. После этого не будет ничего, кроме бесконечных потоков гармонии, сияния, солнечного смеха, который не оставляет места для тени или боли…
Это Солнце Божественного Смеха находится в центре всего. Мы должны научиться видеть его, чувствовать его, жить им.
Давайте избегать людей которые относятся к жизни слишком серьезно – это очень скучные люди.
Как только атмосфера становится торжественной и серьезной, будьте уверены, происходит что-то неладное, старая привычка пытается снова утвердить себя. Ее не следует принимать. Все эти сожаления, раскаяния, угрызения совести, чувство своей несостоятельности, неполноценности, униженности, чувство вины, падения, неудачи, – от них один шаг до чувства греха. Все это принадлежит другой эпохе – эпохе тьмы.
Но все, что настаивает и упорствует, противится всяким запретам и привычке рассекать жизнь надвое – на большое и незначительное, святость и богохульство… – все то, о чем люди, претендующие на духовность, говорят: “Как можно делать такие мелкие и недостойные вещи объектом духовного опыта?”, – и есть подлинный опыт. Опыт все более конкретный и реальный. Ведь не может быть так, что где-то Бог есть, а где-то – нет. Бог есть везде и всегда. Он ничего не принимает всерьез, все развлекает и забавляет Его, Он только играет с нами, если вы знаете, как играть. Но люди обычно не знают этого. А Он знает и прекрасно играет! Со всем, даже самым малым. Скажем, вы разложили на столе разные предметы… Не нужно ни о чем думать, давайте просто играть – положим эту вещь сюда, а эту – сюда, а ту – вот так. Затем поменяем их местами и снова сделаем то же самое… Какая чудесная игра! И такая веселая! Не правда ли?
Итак, будем учиться смеяться с Господом. Читать далее
Когда вы играете и вдруг чувствуете, будто что-то не в порядке – вы почему-то делаете ошибки, вы невнимательны, вам то и дело мешает что-то работать – если у вас есть привычка, совершенно автоматическая, обращаться к мантре, повторению сокровенных слов, эта привычка может произвести потрясающий эффект. Вы избираете свою мантру или, скорее, она сама однажды избирает вас: она приходит к вам спонтанно, в момент какого-то затруднения. В то время, когда вы испытываете очень серьезные трудности, когда вас что-то мучит, вы обеспокоены, встревожены, не знаете, что может случиться, внезапно она раскрывается в вас, внутри вас возникает слово. И для каждого оно может быть различным. И если вы запомните это слово и всякий раз, встречаясь с трудностями, будете повторять его, действие его станет всепобеждающим. Например, если вы чувствуете в себе предболезненное состояние, или чувствуете, что дело, за которое вы взялись, идет у вас из рук вон плохо, если вы чувствуете что-то злое, которое намерено напасть на вас, тогда… Но это должно происходить спонтанно. Мантра должна подниматься из вас без мысли, вы избираете собственную мантру, и она будет являться спонтанным выражением вашей устремленности. Она может состоять всего из одного слова, или из двух слов, или из трех. Она может быть даже изречением; все зависит от человека, но она обязательно должна быть тем сокровенным звуком, который пробуждает в вас определенное состояние. Тогда, если она у вас есть, уверяю вас, вы сможете преодолеть любые препятствия без всяких затруднений… Лучше всего, когда слово приходит к вам спонтанно. Вы взываете в момент великой трудности – ментальной, витальной, физической, эмоциональной, какой бы она не была – и внезапно что-то возникает в вас: два или три слова, подобных магическому заклинанию. Вы должны запомнить эти слова и выработать привычку повторять их в тот момент, когда возникают затруднения. Если у вас выработана такая привычка, однажды это случится непроизвольно: как только возникнут затруднения, в тот же момент придет и мантра. Затем вы увидите, каким чудесным окажется результат. Но мантра не должна быть искусственным изобретением или чем-то таким, что вы сами для себя специально придумали. Например, вы скажите себе: “Я буду использовать эти слова”, или кто-нибудь скажет вам: “О, ты знаешь, эти слова очень хорошие! ” – Они, может быть, очень хороши для него, но не для всех. Читать далее
В те далекие времена, во времена Будды, жить духовной жизнью было радостью, прекраснейшим и самым счастливым состоянием; эта жизнь освобождала человека от всех беспокойств мира, от всех страданий, от всех забот и делала его счастливым и удовлетворенным.
Современный материализм превратил духовное усилие людей в тяжелую борьбу и жертву, в болезненное отречение от всех, так называемых, радостей жизни. Это утверждение исключительной реальности физического мира, физических наслаждений, радостей физического обладания явилось результатом всей материалистической тенденции человеческой цивилизации. Подобные вещи были немыслимы в древние времена. Напротив, погружение вовнутрь, концентрация, освобождение от всех материальных забот, посвящение себя духовной радости – это было действительным, подлинным счастьем.
С этой точки зрения очевидно, что человечество далеко не всегда прогрессировало – те, кто родились в центре материалистической цивилизации, хранят в своем подсознании ужасные представления о том, что только материальное является единственно подлинным, и что заниматься нематериальными вещами – особенная жертва, почти невозможное усилие. Так что, если вы не являетесь рабом бесчисленных материальных удобств и физических удовольствий, значит, вы уже несете в себе свидетельство замечательного духа. Читать далее
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2016/02/sunlit-path-avatar-1.jpg350350Кришна (В.)https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngКришна (В.)2023-12-26 03:57:142023-12-26 03:57:14Мирские Дела (Солнечная Тропа)
Возлюбленная Мать, в школе невозможно изучать много дисциплин. Должны ли мы специализироваться?
Да, да! Я слышала это, особенно от ваших учителей. Я не согласна. Мне постоянно это повторяют, так что я хорошо знаю эту точку зрения.
Действительно, если что-то следует сделать хорошо, человек обязан быть специалистом. Здесь то же, что и в спорте. Этот принцип относится ко всему, происходящему в жизни. О нем говорят, его повторяют. Есть люди, которые будут настойчиво доказывать, что человеку крайне необходимо специализироваться в нужной ему области, что он должен быть глубоко сосредоточен на избранной работе. Если он хочет стать хорошим философом, он должен учиться только философии, если он надеется стать хорошим химиком, он должен учиться только химии. Если он мечтает стать непревзойденным игроком в теннис, что ж, он должен играть только в теннис. Я считаю иначе. Мой опыт иной. Я верю в разносторонние способности и убеждена, что намного важнее приобрести именно их, а не специализироваться на чем-то одном. Супруги Кюри развивали конкретную науку и были полностью сосредоточены только на ней. Когда же они сделали открытие и добились своего, ничто уже не мешало им расширять свой кругозор.
Мне говорили об этом с детства, я думаю, наши родители тоже слышали об этом от своих родителей, так как во все времена утверждалось, что если вы желаете добиться успеха, надо заниматься только тем, что вы избрали. Меня же все время ругали, так как я была постоянно занята множеством различных дел! Меня всегда уверяли, что у меня ни в чем не будет хороших результатов. Я училась, занималась живописью, музицировала, у меня было немало других интересов. Но меня стремились убедить, что моя музыка не будет достаточно профессиональной, что живопись моя не будет представлять собой ничего стоящего, что все мои занятия ни к чему не приведут. Возможно, так оно и есть, но оказалось, что моя позиция имеет и свои преимущества – расширение ума, развитие гибкости и понятливости. Читать далее
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2016/02/sunlit-path-avatar-1.jpg350350Кришна (В.)https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngКришна (В.)2023-12-26 03:48:222023-12-26 03:49:08Развитие Ума и Чувств (Солнечная Тропа)
О чем человек думает, тем он и является, – говорит Шри Ауробиндо, – тем он и может стать благодаря одному только процессу своего мышления. Знание этого факта – ключ к развитию нашего существа, притом к развитию как на основе уже имеющихся у него возможностей, так и благодаря приобретению новых.
И мы понимаем теперь, как важно не допускать мыслей, способных разрушить или уменьшить устремленность и творческую активность истины в нашем существе. Думать подобным образом – значит уже ввергать себя в саморазрушение, так как чрезвычайно вредно концентрироваться на том, что человеку не нужно, от чего ему, наоборот, всеми силами следует избавиться. Одна только мысль о чем-то негативном уже дает этому негативному некое право на существование внутри человека. Из этого следует, что нельзя позволять разрушительным внушениям, плохим, злобным, ненавистническим или губительным мыслям входить в вас, потому что даже просто думать о чем-то подобном – значит уже давать им силу для реализации. Шри Ауробиндо говорит, что мысль не является причиной существования, она только посредник – инструмент, который дает форму жизни, творчеству, поэтому управление этим инструментом наиболее важно, если вы хотите, чтобы беспорядок, хаос и все, что является антибожественным, исчезло из творения.
Вы не должны избегать плохих мыслей под тем предлогом, что это просто мысли. Вам обязательно следует знать, что это исполнительные инструменты! И вы не должны позволять им существовать в вас, если не хотите, чтобы они совершали свою разрушительную работу. Читать далее
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2016/02/sunlit-path-avatar-1.jpg350350Кришна (В.)https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngКришна (В.)2023-12-26 03:43:322023-12-26 03:43:32Контроль Собственных Мыслей (Солнечная Тропа)