В этот день дорога сворачивает к нескольким людским жилищам.
Одинокая тропинка устремляется в обширный зелёный лес. Здесь Савитри впервые встречает того, ради кого она приехала в такую даль. Он появляется на самом краю леса, высокий и стройный, как копьё Бога. В его облике присутствует благородство, покой, красота и жизнерадостность.
Мудрость неблагоприятной Судьбы привела его сюда, в самое лоно Матери-Природы, где он стал мудрее, непосредственно участвуя в деятельности Природы.
Этим утром, побуждаемый внутренним голосом, он свернул со своих привычных троп к этому месту.
Вначале его фигура предстаёт перед взором Савитри как часть лесной сцены. Затем внезапно что-то переполняет её изнутри, и её видение изменяется. Её сердце глядит на него и знает его лучше, чем свои собственные струны. Она удивлена и захвачена. Всё в её существе устремляется к нему навстречу. Она подпадает под чары лика, который она видит. Она вскрикивает. Колесница останавливается.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2016-10-21 07:12:462023-04-27 17:12:26Сатьяван (Краткое содержание «Савитри»: Книга V. Песнь 2)
Приблизился час встречи, а также предначертанное для этого место. Сама не ведая того, Савитри почти достигла своей цели.
Ничего на самом деле не происходит случайно. Это лишь видимость. Всё движимо Всеведением, и всё происходит в должное время и в предначертанном месте.
Савитри, наконец, достигает места новой жизни и счастья. Предвкушение чего-то значительного витает в воздухе. Горы, леса, воды, птицы – всё погрузилось в грёзы счастья. Словно начался роман между Землёй и её возлюбленным, Небом.
За всем за этим присутствует величественный покой Природы. Ибо человек ещё не потревожил первозданного мира этого края. Вдали простираются грандиозные горы, вздымающиеся к небу подобно погружённым в медитацию аскетам.
Это – сцена, выбранная неописуемой Матерью всего, воплотившейся в форме Савитри, для её краткого счастья. Здесь, в уединении, начинается её роль в борьбе и радости мира. Здесь Любовь встречает Савитри.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2016-08-23 12:17:222023-04-27 17:12:18Предначертанное Место Встречи (Краткое содержание «Савитри»: Книга V. Песнь 1)
Вначале ум Савитри увлечён непривычными сценами, открывающимися перед ней по пути следования её колесницы. Но вскоре в ней пробуждается более глубокое сознание, и она начинает воспринимать всё, как часть самой себя, будто давно ей знакомое. Возвращаются старые воспоминания и появляется ощущение непрерывности цели и деятельности, берущих начало в далёком прошлом.
Некое водительство направляет движение её колесницы; её двигают божества, которые всегда действуют из-за завесы, предопределяя судьбу, являющуюся ничем иным, как волей Духа. Безмолвное Присутствие свыше выбирает каждый поворот на пути.
Её дорога пролегает через густонаселенные города, форты, сады и храмы. В ночное время она отдыхает во дворцах, встречающихся на пути. Затем начинается сельская местность, где ещё не потревожена Природа, где нет ещё людей с их человеческими заботами и радостями. Она чувствует близость Земли и слышит её бессловесный голос.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2016-02-26 11:00:432023-04-27 17:12:11Поиск (Краткое содержание «Савитри»: Книга IV. Песнь 4)
Одним светлым, прекрасным утром, когда воздух наполнен предвосхищением новых открытий, Ашвапати слышит едва различимый голос нерождённых Сил:
“O, люди – марионетки Судьбы, вам не предначертано вечно кружиться на малых орбитах ваших крохотных сущностей. Вы созданы из субстанции Бессмертного, в клетках вашей природы заключены могущественные Силы. Более великая судьба ожидает вас. Если вы только захотите, вы сможете обрести истинное видение, превзойти свой смертный ум и обрести божественность. Помимо земли, по которой вы ступаете, есть и другие сферы существования, есть свет позади вашей жизни. Бессмертные Силы ждут своего воплощения в вас. Земля уповает на это изменение и стремится к нему, но огонь горит всё ещё очень слабо в людских сердцах. Люди по-прежнему влюблены в своё невежество. Огни нисходят с небес, но они вынуждены возвращаться из-за людского отрицания и сопротивления Бессознательного”.
Голос умолкает. И, будто отклик от богов, во всём своём великолепии и ничем не затмеваемой красоте к Ашвапати приближается Савитри. Физическое восприятие Ашвапати отступает на задний план, и он видит за внешним обликом Савитри великий неизвестный Дух, воплощённый в его ребёнке. Побуждаемый из незримых Высей, он обращается к ней:
“O Дух, путник Вечности, ты прибыл, чтобы свершить огромный труд. Ты снизошёл на землю не один. Здесь тебя ждёт предначертанная тебе душа, которая раскроет тебе твою миссию и твою силу. Отправляйся и найди её, свою вторую половину. Ты не нуждаешься ни в каком ином проводнике, кроме Того, кто пламенеет в твоей груди. Тот, кто должен стать твоим суженным и спутником в путешествии по жизни, ждёт тебя. С ним тебе предстоит встретить испытание Небес – жизнь, прорваться через огромные искажения Природы и подняться к божественным высотам”.
Эти слова, подобно Мантре, погружаются в её существо и сеют семя преображения. Она пробуждается в новой обширности сознания, и ей становятся близки и понятны тайны незримых царств.
Перед рассветом следующего дня Савитри отправляется на поиск.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2016-01-10 17:45:462023-04-27 17:12:02Призыв к Поиску (Краткое содержание «Савитри»: Книга IV. Песнь 3)
Могущественные влияния и древние Божества присматривают за Савитри, пока она взрослеет в царстве красоты, изящества и величия. Земная мудрость общается с её умиротворённым сердцем: её разум устремляется за пределы мысли и открывает горизонты, которые человеческий ум не в состоянии познать и охватить.
Её окружение изобилует талантами в таких областях как философия, скульптура, архитектура, музыка, живопись, танцы, поэзия, наука и ремёсла. Она постигает их суть, но ощущает их недостаточность и пытается привнести в жизнь более высокие великолепия, ожидающие своего воплощения. Она расширяет свои диапазоны, чтобы объять всё вокруг и духовно возвысить.
Но мало кто откликается на её зов, и ещё меньше тех, кто чувствует её божественность. Они не в состоянии следовать за ней и снова возвращаются к своему малому человеческому уделу. Она – их предводительница, близка их сердцам, и всё же так далека от их природы. Они поклоняются ей, льнут к ней, но не могут дотянуться до её высот. Некоторые пытаются получить от неё удовлетворение своих мелочных амбиций и восстают против её бремени любви, которую в то же время не хотят и потерять.
Однако нет никого, кто мог бы стать её спутником и общаться с ней на равных. Она, как Мать, должна снизойти до всех и поддерживать их души. Она должна жить во внутреннем одиночестве. Она часто ощущает себя единой с животным миром Природы, который с готовностью отзывается ей. Она живёт и учится всему в узком кругу без какой-либо связи с более широким миром. Но атмосфера полнится предвосхищением, о ней ширится молва, люди начинают узнавать о ней, и её имя начинает звучать повсюду. Однако ею восхищаются и обожают издалека. Никто не может сравняться с нею.
Она вынуждена оставаться в одиночестве, пока не настанет час её судьбы.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Утренняя Росаhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngУтренняя Роса2015-08-01 08:10:462023-04-27 17:11:55Взрастание Пламени (Краткое содержание «Савитри»: Книга IV. Песнь 2)
С самого начала своего бесконечного вращения в Пространстве и Времени Земля мчится к далёкой неведомой цели. Из первоначального Бессознательного состояния она переходит к полусознательному состоянию, из него к состоянию жизни и затем к состоянию мышления и действия. В этом цикле разума она неустанно продвигается к некоему сокрытому до поры до времени Событию.
Времена года сливаются в своего рода живописном танце в беспрерывном движении Земли вокруг Солнца. За летом приходит сезон дождей, за ним следуют осень и зима, а затем наступает весна.* В разгар одной из таких вёсен, когда Природа ликует в торжестве своей красы, на землю нисходит божественный Дух в ответ на мольбу земли о счастье; рождается Савитри. Древняя Мать возвращается к своей незавершённой работе на земле.
В Природе всегда присутствует Мать-Мудрость, трудящаяся над тем, чтобы подстегнуть рост сознательности и радости в жизни, заставить Материю осознать свою божественность. Теперь это Намерение облекается через Савитри в земную форму.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2015-06-03 10:40:012023-04-27 17:11:38Рождение и Детство Пламени (Краткое содержание «Савитри»: Книга IV. Песнь 1)
Внезапно происходит какое-то движение. Нарастает вибрирующий звук, что-то приближается, и земную форму Ашвапати окутывает некая таинственная Форма. Божественная Мать, которой он поклонялся, предстаёт пред ним, и всё его существо устремляется к ней. Она говорит ему:
“О, Сын Силы, что покоряет вершины творения, то, чего ты достиг – всё твоё, но большего не проси. Не умоляй меня о нисхождении в мир, который всё еще бессознателен, ибо человек слишком слаб, чтобы вынести бремя Бесконечности. Предоставь всеведающей Силе работать своим чередом. Ты же должен жить своим собственным обширным достижением, помогая миру. Не растворяйся в Неизменном, в Абсолюте. У тебя есть задача, и ты должен разделить тяжёлый труд на земле с ниспосланной сюда Силой.
Человек – это загадка. Приходя из частично озарённой Запредельности в бессознательный мир, он тщетно надеется изменить вселенскую грёзу. Но Бессознание, лежащее в основе этого мира, титаническая Тьма, преследует его и снова, и снова сводит на нет все его усилия. Человек является промежуточным звеном между зверем и полубогом. Его существование исполнено противоречий. Он не способен спасти самого себя и всё же стремится спасти целый мир. Он вечно в пути, но его цель неизменно далека. Он окружён Неведением в своей попытке завоевать и утвердить Знание. Но после всех его усилий и борьбы мир остаётся прежним.
Но конечно же, это не конец. Не стоит сбрасывать со счетов Силу, создавшую этот мир, которая медленно, но верно ведёт душу человека по предначертанному ему пути. Человек не имеет права останавливаться, пока не найдёт самого себя, ведь есть Свет, что ведёт, Сила, что поддерживает. Есть Боги, что следят за ним и помогают ему своими влияниями, внушениями и посещениями.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2015-03-31 09:19:122023-04-27 17:11:15Видение и Дар (Краткое содержание «Савитри»: Книга III. Песнь 4)
Каждый мыслящий человек в моменты прозрений задается такими вопросами: в чем заключается смысл этой жизни? И существует ли смысл вообще? Что это за мир и откуда он произошел? К чему он движется? И какова значимость того отрезка времени, в котором он живёт?
Над этими вопросами во все времена размышляли многие, и каждый давал свой ответ, часто противоречащий другим. Кто-то утверждал, что вселенная является творением Всемогущего Бога, который своей волей произвел на свет всех существ и правит ими держа в своих руках весы правосудия. Он награждает доброту счастьем, а злобу страданием. И все это будет продолжаться до тех пор, пока ему это не надоест.
Есть также и другие, кто заявляет, что Бога вовсе нет. Бог является лишь вымыслом антропоморфного воображения человека. Мир существует сам по себе. Всё является результатом действия и противодействия элементов и сил; каждая форма появляется на свет и исчезает механически, как результат определенного соединения и распада физических элементов. Сознание – это только производная физического организма. Нет ни прошлого, ни будущего; только настоящее реально и следует извлечь из него максимальную пользу.
Нет, этот мир тоже нереален, говорят третьи. Мир – это преходящее явление, где все ежесекундно подвержено вечной смене, человек представляет собой поток мысли и нагромождение впечатлений: вся цепь событий продолжается благодаря извечной тяге Желания. В тот момент, когда оно исчезнет, все движение прекратится. Нет никакой неизменной реальности; единственное, что действительно существует – это Ничто, Нуль, Шуньям.
Есть также и другая точка зрения, которая оказала глубокое влияние на мышление человека, согласно которой существует Верховная Реальность; но это Непостижимый Абсолют, «Один, без второго» – Брахман, что пребывает трансцендентно над всем творением. Только Он – реален; всё остальное – нереально. Вселенная представляет собой обширную тень, отбрасываемую Бытием Брахмана, или иллюзию, сотканную Его собственной силой Бытия, Майей. Таким образом, феномен мира, как и существа, населяющие его, всё это – тени мелькающие на иллюзорной сцене. Чем раньше каждый увидит эту истину или, скорее, отсутствие истины в своей жизни и удалится от неё к Единственной Запредельной Истине, тем лучше.
Существуют ряд модифицированных версий этого мировоззрения, допускающих частичную реальность мира и жизни, но все они признают лишь второстепенную роль мирского существования по сравнению с более Истинной Запредельностью. В большей или меньшей степени во всех этих теориях всегда присутствует нависшее над этой жизнью ощущение её непродолжительности и нереальности. Человек должен признать, что это деятельность низшего порядка, если вообще она признается реальной, и лучше всего обрести освобождение из этой подверженной распадку сумятицы и уйти на ту сторону или в Запредельность, являющуюся единственно Истинной и Неизменной.
Однако, для Шри Ауробиндо этот мир не иллюзия, ни беспочвенное преходящее явление. Все – реально; вы – реальны, я – реален, каждая частица того, что мы видим вокруг реальна, насколько может быть реальна Реальность. Ибо всё это представляет собой истинную формацию Брахмана, являющегося Единой Реальностью:
О Брахман, Ты – муж и жена, дочь и сын; старый и изможденный, ты сгорбленный странствуешь с посохом; ты – синяя птица и зеленая птица, ты – птица рубиново-окая.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/05/Supramental-Dawn-1920-web-ru-1.jpg12001920Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2014-12-30 07:51:182023-12-21 18:12:39Философия Шри Ауробиндо (Учение Шри Ауробиндо. Часть 1)
Теперь внимание Ашвапати обращается к Истоку всего сущего. В полном безмолвии своей души он призывает неземную Силу и запредельный Свет Истины. Но он не получает отклика. Он ощущает сопротивление всеобщего подсознательного; это сопротивление скрывается даже в нём самом. Заявляют о себе старые притязания. Он обнаруживает, где скрываются в нём эти элементы, и вырывает их с корнем.
Наконец наступает великая и окончательная трансформация. Его душа ширится подобно морю и объемлет собою весь мир; он становится единым со всем сущим душой и телом. Больше нет разделения. Преодолена человеческая природа разделённости; теперь он ожидает восхождения за пределы мира. Он также ожидает, что Всевышнее низойдёт и спасёт мир. Исчезает всё его восприятие и признаки жизни, он погружается в транс Бесконечности.
Путешествуя по Светоносным Ширям, он достигает своей извечной основы, где всё недвижно и не затронуто никаким беспокойством Природы. Здесь нет даже тени машинерии мира. Здесь царит только недвижная Сила Духа и всемогущий, всеведающий Покой. Здесь пребывают Хранители Закона-Истины. Сознательная Природа и Душа-Свидетель находятся здесь в извечном Покое. Ашвапати оказывается наедине с Единым, он причащается мистерий Бесконечности.
Всё затихает, всё словно замерло в преддверии родов. Вселенская Сила ждёт окончательного указа Трансцендентного.
https://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2012/11/savitri-summary-avatar300-1.jpg300300Йога на Каждый Деньhttps://sriaurobindoyoga.org/wp-content/uploads/2025/03/morning-dew-logo9.pngЙога на Каждый День2014-12-13 12:17:452023-04-27 17:11:04Обитель Духа и Новое Творение (Краткое содержание «Савитри»: Книга III. Песнь 3)
