Как призвать Божественную Милость

Практика Интегральной Йоги. Часть 9

«Милость и помощь всегда присутствуют для всех, кто к ним стремится, и их сила безгранична, когда их принимают с верой и доверием». (Слова Матери, Собр. соч., т. 14, с. 91)

Жизнь человека на земле полна неопределённостей. Несчастные случаи и болезни, разочарования и трудности и, наконец, безвременная смерть постоянно подстерегают его и в любой момент могут превратиться из возможности в зловещую реальность, уничтожая счастье его существования. И всё же, болезненно осознавая свою ограниченную силу и возможности, вы отлично понимаете, что вам совершенно не под силу предотвратить эти невзгоды в своей жизни. В результате вы страдаете от ощущения осаждённого существа, затерянного во враждебной среде; постоянное напряжение тревог и настроение полной беспомощности подрывают покой и лёгкость вашего сознания.

Порой, особенно если ваше мышление религиозно, вы пытаетесь утешить себя смутной мыслью, что существует Некто, обладающий бесконечной силой, Кто, возможно, вмешается за вас и спасёт положение, если к Нему правильно обратиться. Но эта обнадёживающая мысль подвергается сомнениям и в конечном счёте исчезает в час нужды, когда сомневающийся рассудок со всеми своими опасениями поднимается и заявляет о себе, сея полную путаницу в сердце. Тревожные мысли, проносящиеся в уме в такие минуты смятения, примерно таковы:

«Существует ли вообще такая вещь, как Божественная Милость? Не является ли это в конечном счёте иллюзией, подобно сказочному конскому яйцу? Ведь если правда, как утверждают учёные, что мир и его события управляются неумолимой цепью механической причинности, лишённой какого-либо сознательного замысла, то как в этом непрерывном развёртывании событий может остаться малейшая щель, через которую так называемая Божественная Милость могла бы проникнуть и попытаться изменить ход происходящего? Несомненно, это абсурдное ожидание, столь же тщетное, как надежда утопающего спастись, ухватившись за соломинку!»

Но позвольте с самого начала заявить недвусмысленно: такого рода сомнение основано не на реальных фактах; оно проистекает из ошибочного умозаключения, исходящего из необоснованных предпосылок. Однако ещё до того, как мы укажем на эти ложные допущения, нам хотелось бы посоветовать садхаку Интегральной Йоги, стремящемуся построить свою духовную жизнь, чтобы он, вопреки всем негативным внушениям враждебных сил и сомневающихся, всем сердцем и умом верил, что Божественная Милость действительно существует, и учился на каждом шагу призывать эту Милость и полагаться на её неиссякаемую помощь.

Вот два отрывка из сочинений Шри Ауробиндо и Матери, которые проясняют для нас реальность и роль Божественной Милости, а также природу её действия:

«Верховный послал Свою Милость в мир, чтобы спасти его». (Шри Ауробиндо, МСW, т. 14, с. 86)

«Божественная Милость всегда готова действовать в каждый момент, но она проявляется по мере того, как человек вырастает из Закона Неведения в Закон Света, и предназначена не для произвольного каприза, сколь бы чудесным ни было её вмешательство, но как помощь в этом росте и как Свет, который ведёт и в конечном итоге освобождает… Этот Божественный часто может вести нас через тьму, потому что тьма есть в нас и вокруг нас, но к Свету Он ведёт, а не к чему-либо иному». (Шри Ауробиндо, «Письма о Йоге», с. 174) Читать далее