Слова Матери (Мирра Альфасса) на Портале Интегрального Самопознания “Утренняя Роса”

Архив Тега для: Мать (Мирра Альфасса)

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 2 ноября 1912 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 2 ноября 1912 года *

Хотя всё моё существо теоретически посвящено Тебе, О Верховный Мастер, тебе, кто есть жизнь, свет и любовь во всём, мне по прежнему трудно применять это посвящение в деталях. Мне потребовалось несколько недель, чтобы понять, что причина этих письменных медитаций, их обоснование, заключается в самом факте ежедневного обращения к Тебе. Таким образом, я буду воплощать каждый день небольшую часть той беседы, которую я так часто веду с Тобой; я буду исповедоваться перед Тобой со всей полнотой; не потому, что думаю, что Ты сможешь узнать что-то новое: Ты вездесущ, но наш внешний и искусственный образ понимания и видения чужды Тебе, если можно так выразиться; он противоположен Твоей природе. Тем не менее, обращаясь к Тебе внутри, погружаясь в Твой Свет, в тот момент когда я смотрю на эти вещи, мало-помалу я начну видеть их такими, каковы они на самом деле. Вплоть до того дня, когда я полностью отождествлюсь с Тобой, и тогда мне будет нечего сказать Тебе, ибо я буду Тобой. Это цель, которую я хочу достигнуть; к этой победе всё больше и больше будут устремляться все мои усилия. Я стремлюсь к тому дню, когда не смогу больше сказать «я», потому что тогда я стану Тобой.

Сколько же раз в день я всё ещё действую, не посвящая Тебе свои действия; я сразу же замечаю это по смутному беспокойству, проявляющемуся в моём телесном восприятии в виде тяжести на сердце. И тогда я рассматриваю свои действия, и они кажутся мне такими смехотворными, ребяческими или достойными порицания; я сожалею об этом; на мгновение я становлюсь печальной, пока не погружаюсь в Тебя и не теряю себя с доверием ребенка, жду от Тебя необходимого вдохновения и силы, чтобы исправить свою ошибку во мне и вокруг меня – в том, что является одним целым; ибо сейчас я постоянно и совершенно определенно ощущаю универсальное единство, которое определяет абсолютную взаимосвязь всех действий.

Молитвы и Медитации Матери

Молитвы и Медитации Матери

Молитвы и Медитации Матери

“Молитвы и Медитации” Матери

В 1912 году Мать (Мирра Альфасса) начала вести дневник. На рассвете, укутавшись кашемировой шалью, она медитировала, сидя у окна своей комнаты на улице Валь Де Грас, дом номер 9, и записывала фрагменты полученных ею духовных опытов и переживаний. Значительно позже, в 1932 году, отдельные выдержки из этого дневника были опубликованы под названием «Молитвы и медитации». В качестве вступления к французскому изданию Мать писала:

Предлагаемая книга представляет собой выдержки из дневника, который велся в течение нескольких лет интенсивной йогической практики. Она может служить руководством для трех основных типов искателей: для тех, кто решил достичь совершенного владения собой, для тех, кто занят поиском пути к Божественному, и тех, кто стремится полностью посвятить себя Божественной Работе.

В качестве предисловия к английскому изданию Мать написала следующее:

Кто-то отдает Божественному свою душу, кто-то — жизнь, кто-то — работу, а кто-то — деньги. Лишь немногие посвящают Божественному всего себя целиком и всё, что имеют, — душу, жизнь, работу и состояние; они — истинные дети Божьи. Есть и те, кто не отдает ничего — они, несмотря на свое положение в обществе, власть или накопленные богатства, не представляют собой никакой ценности для Божественного свершения.

Эта книга предназначена для тех, кто стремится полностью посвятить себя Божественному.

Вступление Матери к "Молитвам и Медитациям"

*

Выдающийся французский писатель Морис Магр отмечал, что этим записям присуще высшее совершенство стиля, на которое только способен французский язык.

Приводимые ниже отрывки из дневника Матери проливают свет на ее жизнь в указанный период времени, с 1912 по 1914 год. Первая запись в дневнике датирована 2 ноября 1912 года:

2 ноября 1912 года

Хотя все мое существо всецело предано Тебе, о Всевышний Господь, который есть жизнь, свет и любовь во всем сущем, мне все же не удается пока сохранять это самопосвящение в малейших мелочах жизни. Несколько недель мне понадобилось для того, чтобы понять, в чем заключается смысл ведения этого дневника: эти письменные медитации — способ ежедневного обращения к Тебе. Таким образом я буду каждый день облекать в материальную форму небольшие отрывки бесед, которые я так часто веду с Тобой. Я постараюсь исповедоваться Тебе со всей искренностью, и не потому, что считаю возможным сообщить Тебе что-то, чего Ты не знал бы — ибо Ты Сам есть все; но наш искусственный, внешний образ видения и понимания чужд Тебе, если так можно выразиться, он противоречит Твоей природе. И все же, обращаясь к Тебе, погружаясь в Твой свет в минуты размышления, я постепенно начну видеть мир все более приближенно к тому, какой он есть в действительности, и однажды, когда я полностью отождествлюсь с Тобой, мне уже нечего будет сказать Тебе, ибо я буду Тобой. Вот цель, которую я поставила перед собой; именно к этой победе я стремлюсь, направляя на это все больше усилий. Я мечтаю о том дне, когда уже не смогу больше сказать «я», ибо стану Тобой…

*

Шри Ауробиндо писал об этих молитвах:

Эти молитвы по большей части написаны в состоянии отождествления с сознанием Земли. В них Мать, пребывающая в низшей природе, обращается к Матери, пребывающей в природе высшей; сама Мать, совершая Садхану, направленную на полное преобразование земного сознания, молится самой себе, своей высшей ипостаси, из которой исходят силы трансформации — пока не достигается отождествление сознания Земли с высшим сознанием… С одной стороны, есть Мать, совершающая Садхану, с другой — Божественная Мать; они едины, но представлены в разных своих состояниях и обе обращены к Божественному Господину. Подобную форму молитвы Божественного, взывающего к Божественному, можно также встретить в «Рамаяне» и «Махабхарате».

*

Пусть каждая новая молитва станет для нас светом и поддержкой на пути жизни,
новым открытием, новым шагом к Тому, к кому так стремится наше сердце!



Вы можете проследить за ходом написания дневника Матери в разделе сайта: «По Стопам Матери»

по стопам Матери

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 2 ноября 1912 года

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 2 ноября 1912 года *

Хотя всё моё существо теоретически посвящено Тебе, О Верховный Мастер, тебе, кто есть жизнь, свет и любовь во всём, мне по прежнему трудно применять это посвящение в деталях. Мне потребовалось несколько недель, чтобы понять, что причина этих письменных медитаций, их обоснование, заключается в самом факте ежедневного обращения к Тебе. Таким образом, я буду воплощать каждый день небольшую часть той беседы, которую я так часто веду с Тобой; я буду исповедоваться перед Тобой со всей полнотой; не потому, что думаю, что Ты сможешь узнать что-то новое: Ты вездесущ, но наш внешний и искусственный образ понимания и видения чужды Тебе, если можно так выразиться; он противоположен Твоей природе. Тем не менее, обращаясь к Тебе внутри, погружаясь в Твой Свет, в тот момент когда я смотрю на эти вещи, мало-помалу я начну видеть их такими, каковы они на самом деле. Вплоть до того дня, когда я полностью отождествлюсь с Тобой, и тогда мне будет нечего сказать Тебе, ибо я буду Тобой. Это цель, которую я хочу достигнуть; к этой победе всё больше и больше будут устремляться все мои усилия. Я стремлюсь к тому дню, когда не смогу больше сказать «я», потому что тогда я стану Тобой.

Сколько же раз в день я всё ещё действую, не посвящая Тебе свои действия; я сразу же замечаю это по смутному беспокойству, проявляющемуся в моём телесном восприятии в виде тяжести на сердце. И тогда я рассматриваю свои действия, и они кажутся мне такими смехотворными, ребяческими или достойными порицания; я сожалею об этом; на мгновение я становлюсь печальной, пока не погружаюсь в Тебя и не теряю себя с доверием ребенка, жду от Тебя необходимого вдохновения и силы, чтобы исправить свою ошибку во мне и вокруг меня – в том, что является одним целым; ибо сейчас я постоянно и совершенно определенно ощущаю универсальное единство, которое определяет абсолютную взаимосвязь всех действий.

Молитвы и Медитации Матери

Молитвы и Медитации Матери

Молитвы и Медитации Матери

“Молитвы и Медитации” Матери

В 1912 году Мать (Мирра Альфасса) начала вести дневник. На рассвете, укутавшись кашемировой шалью, она медитировала, сидя у окна своей комнаты на улице Валь Де Грас, дом номер 9, и записывала фрагменты полученных ею духовных опытов и переживаний. Значительно позже, в 1932 году, отдельные выдержки из этого дневника были опубликованы под названием «Молитвы и медитации». В качестве вступления к французскому изданию Мать писала:

Предлагаемая книга представляет собой выдержки из дневника, который велся в течение нескольких лет интенсивной йогической практики. Она может служить руководством для трех основных типов искателей: для тех, кто решил достичь совершенного владения собой, для тех, кто занят поиском пути к Божественному, и тех, кто стремится полностью посвятить себя Божественной Работе.

В качестве предисловия к английскому изданию Мать написала следующее:

Кто-то отдает Божественному свою душу, кто-то — жизнь, кто-то — работу, а кто-то — деньги. Лишь немногие посвящают Божественному всего себя целиком и всё, что имеют, — душу, жизнь, работу и состояние; они — истинные дети Божьи. Есть и те, кто не отдает ничего — они, несмотря на свое положение в обществе, власть или накопленные богатства, не представляют собой никакой ценности для Божественного свершения.

Эта книга предназначена для тех, кто стремится полностью посвятить себя Божественному.

Вступление Матери к "Молитвам и Медитациям"

*

Выдающийся французский писатель Морис Магр отмечал, что этим записям присуще высшее совершенство стиля, на которое только способен французский язык.

Приводимые ниже отрывки из дневника Матери проливают свет на ее жизнь в указанный период времени, с 1912 по 1914 год. Первая запись в дневнике датирована 2 ноября 1912 года:

2 ноября 1912 года

Хотя все мое существо всецело предано Тебе, о Всевышний Господь, который есть жизнь, свет и любовь во всем сущем, мне все же не удается пока сохранять это самопосвящение в малейших мелочах жизни. Несколько недель мне понадобилось для того, чтобы понять, в чем заключается смысл ведения этого дневника: эти письменные медитации — способ ежедневного обращения к Тебе. Таким образом я буду каждый день облекать в материальную форму небольшие отрывки бесед, которые я так часто веду с Тобой. Я постараюсь исповедоваться Тебе со всей искренностью, и не потому, что считаю возможным сообщить Тебе что-то, чего Ты не знал бы — ибо Ты Сам есть все; но наш искусственный, внешний образ видения и понимания чужд Тебе, если так можно выразиться, он противоречит Твоей природе. И все же, обращаясь к Тебе, погружаясь в Твой свет в минуты размышления, я постепенно начну видеть мир все более приближенно к тому, какой он есть в действительности, и однажды, когда я полностью отождествлюсь с Тобой, мне уже нечего будет сказать Тебе, ибо я буду Тобой. Вот цель, которую я поставила перед собой; именно к этой победе я стремлюсь, направляя на это все больше усилий. Я мечтаю о том дне, когда уже не смогу больше сказать «я», ибо стану Тобой…

*

Шри Ауробиндо писал об этих молитвах:

Эти молитвы по большей части написаны в состоянии отождествления с сознанием Земли. В них Мать, пребывающая в низшей природе, обращается к Матери, пребывающей в природе высшей; сама Мать, совершая Садхану, направленную на полное преобразование земного сознания, молится самой себе, своей высшей ипостаси, из которой исходят силы трансформации — пока не достигается отождествление сознания Земли с высшим сознанием… С одной стороны, есть Мать, совершающая Садхану, с другой — Божественная Мать; они едины, но представлены в разных своих состояниях и обе обращены к Божественному Господину. Подобную форму молитвы Божественного, взывающего к Божественному, можно также встретить в «Рамаяне» и «Махабхарате».

*

Пусть каждая новая молитва станет для нас светом и поддержкой на пути жизни,
новым открытием, новым шагом к Тому, к кому так стремится наше сердце!



Вы можете проследить за ходом написания дневника Матери в разделе сайта: «По Стопам Матери»

по стопам Матери

Агенда Матери

Агенда Матери

Агенда Матери

Агенда Матери

Беседы Матери с Сатпремом

Агенда – это хроника Супраментального воздействия на Землю, – опыты Матери, рассказанные ученику, которого Мать назвала Сатпрем.

6000 страниц в 13 томах. История о 22 годах работы Матери, о ее проникновении в сознание тела и открытии “разума клеток”, способного изменить природу тела и законы вида так же радикально, как появление однажды “мыслящего разума” трансформировало природу обезьяны.

К периоду после ухода Шри Ауробиндо (1950 год) и вплоть до 1957 года относятся лишь отрывочные заметки или редкие тексты, записанные по памяти. Вместе с “Беседами”, которые Мать вела с учениками на Площадке для игр Ашрама (Playground), они остались единственными свидетельствами того времени. Некоторые “Беседы” приводятся здесь, поскольку они знаменуют этапы Супраментального Воздействия.

“Начиная с 1957 года, дважды в неделю Мать призывала нас (Сатпрема) в кабинет Павитры, самого старшего французского ученика, под предлогом какой-нибудь работы, и выслушивала вопросы. Она рассказывала о йоге, оккультизме, своих прошлых переживаниях в Тлемсене и во Франции, а также о настоящих опытах: объясняла мировые законы, игру сил, механику предыдущих жизней.

Мать сидела в кресле с высокой резной спинкой, поставив ноги на маленькую табуретку, а мы (Сатпрем) – покоренный, очарованный, непокорный и вечно неудовлетворенный, но все же сильно заинтригованный – у Ее ног, на немного выляневшем ковре. Сокровища мысли не записывались и пропадали вплоть до того дня, пока мы, пустившись на невероятные ухищрения, не смогли уговорить Мать смириться с присутствием магнитофона. Но и после этого Она заставляла вычеркивать или убирать из записей то, что казаось Ей слишком личным, – впрочем, несколько раз мы ослушались…

Лишь с 1958 года мы начали записывать на магнитофон беседы, составившие Агенду Матери.

К 1960 году Агенда станет самой собой и в таком виде будет расти в течение тринадцати последующих лет вплоть до мая 1973 года, заполнив тринадцать томов; однако обстановка, в которой проходили беседы, несколько изменится в 1962 году, после Великого Поворота в йоге Матери, когда Она, подобно Шри Ауробиндо в 1926 году, окончательно переместится в свою комнату наверху. С тех пор наши беседы протекали в этой похожей на корабельную каюту просторной комнате с золотистым шерстяным ковром. Мать сидела в кресле из розового дерева, повернувшись лицом к могиле Шри Ауробидо, словно сокращая тем самым расстояние, разделяющее два мира.

Так продолжалось до того момента, когда ученики закрыли перед нами  дверь. Это произошло 19 мая 1973 года.”

Агенда Матери
Сатпрем

Читать далее