Архивы разум - Интегральное Саморазвитие

Обстоятельства, Трудности и Ошибки

4. Обстоятельства, Трудности и Ошибки

Обстоятельства – это Результат, но не Причина

Заблуждение или предрассудок считать, что внешние вещи или обстоятельства могут быть причиной чего-либо. Все вещи или обстоятельства – это результат воздействия Силы, которая работает из-за завесы.

Сила действует, и каждая вещь реагирует согласно своей природе.

*

(Кто-то попросил о сочувствии, относительно сложившихся у него в данное время обстоятельств.)

Я исполнена сочувствия, но непоколебимо убеждена, что каждый встречает те обстоятельства в этой жизни, которые внешне или внутренне он создал себе сам.

11 июля 1930г.

*

Каждый сам кузнец своих личных невзгод.

4 декабря 1939г.

*

Повсеместной ошибкой является жаловаться на обстоятельства своей жизни, так как они лишь внешнее выражение того, чем мы являемся.

28 июля 1954г.

*

То, с чем каждый сталкивается в жизни, всегда точно соответствует тому, чем он является. Но не в том смысле, как невежественная человеческая справедливость понимает это, а в соответствии с более высшим, более глубоким и более истинным законом. Давайте никогда не забывать о том, что за всем стоит всевышний Господь, и что именно Он является господином наших судеб. Читать далее

Всегда Говори Правду; Контроль над Речью; Речь и Практика

Всегда Говори Правду; Контроль над Речью;
Речь и Практика

Всегда Говори Правду

Всегда говорить правду, есть высшая степень благородства.

Если вы не хотите сказать правду, то лучше промолчать, чем соврать.

*

Если мы позволяем лжи, пусть даже и самой малой, проявляться в нашей речи или при письме, то, как мы можем надеяться стать совершенными посланниками Истины? Совершенный служитель Истины должен воздерживаться даже от самой малой неточности, преувеличения или искажения.

Контроль над Речью

Контроль над тем, что человек говорит, более важен, чем полное молчание. Самое лучшее, это научиться говорить то, что необходимо, настолько точно и правдиво, насколько это возможно.

5 марта 1933г.

*

Если бы только люди, прежде чем говорить, действовать или писать, хоть ненадолго оставались спокойными, то большинство неприятностей можно было бы избежать. Так много сказано бесполезных слов, они привносят недоразумения и скверные чувства, от которых, промолчав, можно было бы уберечься.

Если бы произносились только те слова, которые действительно необходимо сказать, то мир был бы очень тихим местом.

29 декабря 1934г. Читать далее

Истина, Истина и Ложь, Истина – превыше Ума, Истина и Мнения

Истина

Наша жизнь должна управляться Любовью к Истине и жаждой Света.

*

Если вы хотите быть как можно ближе к Божественному, то в жизни вы должны руководствоваться только принципами абсолютной правдивости.

*

Чтобы Истина, которая есть в вас, осуществилась, вы должны стремиться к ней.

29 августа 1954г.

*

Стремитесь больше к истине, нежели к успеху.

12 февраля 1969г.

*

Истина труднодостижима, и её завоевание требует усилий. Необходимо быть настоящим воином, чтобы осуществить это завоевание, воином, которого не устрашит ничто – ни враги, ни смерть, ибо вместе со всеми или против всех, в теле или без него, но борьба продолжится и завершится Победой.

21 февраля 1970г.

*

Верховный Господь, Вечная Истина, позволь нам повиноваться только Тебе одному и жить в соответствии с Истиной.

Июнь 1971г. Читать далее

Мудрость и Рассудок; Реальность и Ложное Знание (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 7

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

То, что люди называют знанием, – это принятие рассудком ложных видимостей. Мудрость проникает взором за покровы и видит. Рассудок разделяет, устанавливает частности и противопоставляет их; Мудрость объединяет противоположности и сочетает их в гармоничное единство.[1]

Все, что Шри Ауробиндо пишет относительно знания, рассудка, Мудрости, сказано с целью помочь преодолеть рутину общепринятого мышления и, по возможности, сделать доступным осознание реальности, существующей за внешними проявлениями.

Общим правилом, при небольшом числе весьма редких исключений, является ситуация, когда люди довольствуются более или менее точными наблюдениями за всем, что происходит вокруг них, иногда – внутри них, и классифицируют все эти наблюдения в соответствии с той или иной поверхностной системой логики. И называют эту организацию, эту систему, «знанием». Им никогда не приходит в голову, что все, что они видят, к чему прикасаются, чувствуют, испытывают – является ложной видимостью, а не самой реальностью.

Неизменный и общий довод таков: «Но я вижу это, я осязаю это, я чувствую это – следовательно, это истинно».

А им, напротив, следовало бы сказать: «Я вижу это, я осязаю это, я чувствую это – следовательно, это ложно». Мы находимся на противоположных полюсах, и нет способа прийти к пониманию.

Обретение Знания и Свобода от Эго: Превосхождение границ Рассудка (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 6

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

Недавно я постиг, что когда умирает рассудок, тогда рождается Мудрость. До этого освобождения я обладал лишь знанием.[1]

И снова я должна повторить, что форма этих афоризмов намеренно парадоксальна, с целью слегка шокировать ум, пробуждая его к состоянию, когда он предпримет усилие понять. Не следует воспринимать этот афоризм буквально. Некоторых, кажется, беспокоит мысль о том, что для того чтобы человеку стать мудрым, он должен лишиться рассудка. Это не так, вовсе не так.

Просто рассудок не должен более оставаться высшим достижением и господином. На протяжении большого периода жизни, до тех пор, пока вы не овладеете чем-либо подобным Знанию, необходимо, чтобы господствовал рассудок, иначе вы уподобитесь игрушке импульсов, прихотей, беспорядочных фантазий и окажетесь в опасности значительно отдалиться не только от мудрости, но даже от знания, необходимого для приемлемого поведения. Но как только вам удастся с помощью рассудка установить контроль над всеми низшими частями существа, что является вершиной для обычного человеческого ума, тогда, если вы захотите превзойти эту точку, освободиться от обыденного течения жизни, обычных мыслей, привычного виденья вещей, вам следует, если можно так выразиться, «наступить на голову рассудка». Не для того чтобы презрительно растоптать его, а, используя его в качестве ступени к чему-то высшему, чему-то за пределами него самого, достичь чего-то, что лишь в малой степени интересуется решениями рационального рассудка; того, что может позволить себе быть не рациональным, поскольку это более высокая иррациональность, которая обусловлена более высоким светом; того, что находится за пределами обычного знания и получает вдохновения свыше, от божественной Мудрости.