Слова Матери (Мирра Альфасса) на Портале Интегрального Самопознания «Утренняя Роса»

Архив Тега для: Мать (Мирра Альфасса)

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 13 февраля 1914 года

13 февраля 1914 года

В тишине интенсивной концентрации я хочу объединить своё сознание с Твоим абсолютным сознанием, я хочу отождествиться с Тобой, верховный Владыка нашего бытия, божественный Мастер любви, чтобы закон Твой стал для нас ясным и ощутимым, и чтобы мы жили только по нему и для него.

Как прекрасно, величественно, просто и спокойно всё в те часы, когда моя мысль устремляет свой полёт к Тебе и объединятеся с Тобой! И с того дня, как станет возможным для нас сохранять постоянно это высшее ясновидение, мы будем идти по жизни легким и уверенным шагом, над всеми препятствиями, без всяких колебаний. Ибо, я знаю это по своему опыту, все сомнения, все колебания прекращаются в тот момент, когда становишся сознательным о Твоём законе; и если ясно воспринимаешь крайнюю относительность всех человеческих действий, знаешь, в то же время, точно и чётко, какое действие по отношению к своему телу, и своему собственному образу действия наименее относительно из всех возможных… и, действительно, все препятствия исчезают как по волшебству. Все наши усилия, О Господь, отныне будут устремлены к всё более и более постоянной реализации этого чудесного состояния.

Пусть мир Твоей уверенности пробудится в каждом сердце!

Читать далее

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 12 февраля 1914 года

12 февраля 1914 года

Когда, сознавая Твоё верховное сознание, рассматриваешь все земные обстоятельства, видишь всю их относительность и говоришь: «Заниматься тем или этим, в конце концов, не имеет большого значения; и всё же определённый вид деятельности будет лучшим для использования определённой способности, определённого темперамента. Все действия, какими бы они ни были, даже самые противоречивые по своей видимости, могут быть выражением Твоего закона в той степени, в которой они наполнены сознанием этого закона, который не является законом практического применения, который можно перевести на принципы или правила обычного человеческого сознания, но является законом отношения, постоянного и всецелого сознания, того, что не может быть выражено формулами, но может быть прожито.»

Но, как только нисходишь обратно в обычное сознание, ни к чему нельзя относиться легкомысленно и с равнодушием, мельчайшие обстоятельства, мельчайшие действия имеют огромное значение и должны быть рассмотрены со всей серьезностью; ибо мы должны стараться делать в каждый момент то, что облегчит отождествление нашего сознания с вечным сознанием, и старательно избегать всего, что может стать препятствием для этого отождествления. Только тогда правила поведения, имеющие в своей основе идеальное личное бескорыстие, обретут всю свою ценность.

С покоем в сердце, со светом в разуме, с надеждой, рождённой от уверенности, во всём моём существе, я приветствую Тебя, О Господь, божественный Владыка вечной любви.

Ты причина нашего существования и наша цель.

Читать далее

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 11 февраля 1914 года

11 февраля 1914 года

Как только поднимаешься над частичным видением, как только отождествялешься в своём сознании с Твоим верховным сознанием, и когда, таким образом, входишь в это всеведенье, которое я не могу описать иначе как абсолютное Знание, как сразу же все проблемы на предмет того, что следует и чего не следует делать, касательно всех принимаемых решений, начинают казаться простыми и даже немного ребяческими.

С точки зрения вечной работы, важно только одно – становиться сознательным о Тебе, отождествиться с Тобой и поддерживать постоянно это сознательное отождествление. Но, что касается того, как лучше всего использовать наш физический организм, Твою форму проявления на земле, будет достаточно, ибо только Ты один сознателен в нас, обратить свой взор на это тело для того, чтобы узнать без всяких сомнений то, чем лучше всего заниматься, какая деятельность даст наиболее полно использовать все его энергии.

И, не придавая большого значения этой деятельности, этой совершенно относительной утилизации, можно принять без затруднения, без каких-либо внутренних дискуссий, решения, которые внешнему сознанию покажутся самыми рискованными и опасными.

Как всё просто для того, кто видит всё с высоты Твоей вечности!

Я приветствую Тебя, О Господь, с радостным и полным доверия поклонением. Пусть покой Твоей божественной любви пребудет со всеми!

Читать далее

Мать. Празднование Рождества в Ашраме Шри Ауробиндо

Новогодние Послания Матери — К.Р.С. Иенгар (Воспоминания о Шри Ауробиндо и Матери)

Мать. Празднование Рождества в Ашраме Шри Ауробиндо

Мать. Празднование Рождества в Ашраме Шри Ауробиндо

Новогодние Послания Матери

К.Р.С. Иенгар

Присутствие и помощь Шри Ауробиндо находятся с нами постоянно: нам нужно лишь знать, как получить её. — Мать

С 1933 года Мать начала раздавать всем новогодние послания, возвещая Новый Год своей чудесной музыкой. Постепенно, эти послания распространились и за пределами Ашрама, и, таким образом, многие, кто не мог принять участие в полуночной церемонии, могли получить благословления Матери и наставление в новом году. Садхаки и ученики ставили открытку с новогодним посланием на свой стол, где, в течение целого года, она служила им постоянным напоминанием и защитой. Со временем, новогодние послания стали нести в себе силу «Дневного Задания» духовного Генералиссимуса, ведущего войну с силами тьмы, неведения и тамаса, которые были постоянной угрозой жизни на земле.

Первые новогодние послания были заряжены особенной духовной силой. Сочетание медитации и молитвы, твердого намерения и призыва, послания задевали чуткие струны в душах садхаков и становились движущей силой для нового стремления и целенаправленного действия:

1933: Пусть рождение нового года станет новым рождением сознания в нас. Оставив прошлое далеко позади нас, мы устремимся к сияющему будущему.

1934: Господь, год уходит, и мы склоняемся перед Тобой в глубокой признательности. Господь, год возрождается вновь, и наша молитва устремляется к Тебе. Пусть наступающий год станет для нас зарёй новой жизни.

1935: Мы отдаём Тебе в этот вечер всё, что искусственно и ложно, всё, что одевает на себя маску и подражает истине. Пусть исчезнет оно вместе с уходящим годом. Пусть останется в новом году только то, что совершенно, истинно и искренне.

1936: О Господь! Сделай так, чтобы этот год стал годом Твоей Победы. Мы стремимся к тому, чтобы полностью отдать себя Тебе, и эта самоотдача сделает нас достойными её.

1937: Слава Тебе, О Боже, Тебе, кто преодолевает все преграды! Сделай так, чтобы ничто в нашем сознании не стояло на Твоём пути.

1938: Боже, сделай так, чтобы всё в нас было готово к Твоей реализации. В канун нового года мы склоняемся перед Тобой, Господи, Верховный Создатель.

Но как эти послания впервые зародились в глубине сознания Матери и достигли своего выражения в словах такой силы и точности? Они были записаны Матерью на французском, в спонтанной легкости и классической безукоризненности, и даже в английском переводе они сохранили свою живую силу и выразительность оригиналов. Повинуясь какому импульсу, какой тайной силе, пришли эти слова, чтобы зажечь человеческие сердца, поставить перед нами задачу, и направить нашу жизнь прямо к цели? Разумеется, существовала необходимость в ежегодном сообщении для Ашрама и обширного круга последователей во всём мире. Но, в случае Матери, нельзя говорить только об интеллектуальном или литературном творчестве. Также, её слова никогда не были лишь советом или наставлением для других. Много лет спустя, Мать как-то объяснила, что новогоднее послание приходит к ней в ответ на недавнее событие или опыт. Новогоднее послание было чем-то вроде пророчества для будущего года. Это могло быть предупреждение, заверение или надежда.

Например, Мать объясняла, как пришло к ней новогоднее послание 1 января 1958 года:

«Это был опыт, нечто произошло, и, когда оно случилось, я записала его и этот опыт произошел как раз тогда, когда я вспомнила, что мне нужно написать новогоднее послание для следующего года, года, который начинается сегодня. Когда я вспомнила, что я должна что-то написать – в тот же самый момент – пришел этот опыт, и, когда я записала его, я увидела, что это было… это было послание для нового года!»

На первый взгляд, это было личным опытом, духовным видением или изменением сознания; но, с точки зрения важности его в человеческом понимании, этот опыт реализовал себя универсальным посланием.


Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 10 февраля 1914 года

10 февраля 1914 года

С покоем в сердце, со светом в разуме, мы чувствуем Тебя, О Господь, столь живо в нас, что мы ожидаем событий с безмятежностью, зная, что Твой путь повсюду, так как мы несём его в нашем существе, и во всех обстоятельствах мы можем быть вестниками Твоего слова, слугами Твоей работы.

Со спокойным и чистым поклонением мы приветствуем Тебя и признаём Тебя единственной реальностью нашего существа.

*

La paix dans le cœur, la lumière dans l’esprit, nous Te sentons. Seigneur, si vivant en nous, que nous attendons les événements avec sérénité, sachant que Ta voie est partout puisque nous la portons dans notre être, et qu’en toutes circonstances nous pouvons être les annonciateurs de Ta parole, les serviteurs de Ton œuvre.

Avec une calme et pure dévotion nous Te saluons et Te reconnaissons comme la seule réalité de notre être.

Читать далее

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 9 февраля 1914 года

Независимо от имен, которые даёт Тебе, О Господь, элита человечества, жаждующая абсолютного, она страстно ищет Тебя. Даже те, кто, кажется, удаляются всё дальше от Тебя, даже те, кто занят исключительно собой, не ищут ли они абсолюта в ощущениях, абсолюта в удовлетворении, и, несмотря на свою тщетность, этот поиск также может в один из дней привести к Тебе; Ты пребываешь в самом центре, в сердце всего, что даже самый худший эгоизм не может не быть трансформирован Тобой в стремление… Единственное, чего мы должны бояться и избегать – это инерции бессознательности, слепого и тяжелого неведенья. Это состояние находится в самом низу бесконечной лестницы восходящей к Тебе. И все Твои усилия состоят в том, чтобы вытянуть материю из этой первобытной тьмы, чтобы пробудить её к сознанию. Даже страсть предпочтительнее бессознательности. Поэтому мы должны постоянно идти вперед, чтобы покорить самые глубины вселенской бессознательности, и через наш собственный организм мало-помалу трансформировать её в светлое сознание.

О Господь, милостивый Владыка любви, Ты, кого я вижу столь живым, столь сознательным во всём, я преклоняюсь пред Тобой с безграничным благоговением.

Читать далее

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 8 февраля 1914 года

О Господь, милостивый Владыка Любви, Ты тот, кто ведёт нас из тьмы, чтобы пробудить нас к сознанию, тот, кто избавляет нас от страданий, чтобы объединить нас в Твоём вечном покое, каждое утро моё стремление пылко воспаряет к Тебе, и я молю, чтобы моё существо интегрально пробудилось к Твоему знанию, жило только Тобой, в Тебе, для Тебя; я молю, чтобы всё более и более совершенно быть отождествленной с Тобой, чтобы я была только Тобой, проявленным в словах и действиях; я молю, чтобы все, кто приходит к нам, все, кто связаны с нами, пробудились к полному знанию Твоего божественного присутствия, Твого верховного закона, и позволь им быть полностью преобразованными им; я молю, чтобы для всех людей на земле в нёмзабрезжило, несмотря на их горькие страдания, верховное утешение Твоего света и любви, и чудесное утешение Твоего покоя; я умоляю, чтобы вся субстанция всё больше и больше насыщаемая Твоими верховными силами, оказывала Тебе всё меньше сопротивления слепого неведенья, и, чтобы торжествуя над всей тьмой, Ты окончательно и интегрально преобразил эту вселенную борьбы и страданий, во вселенную гармонии и покоя…

Так, чтобы Твой закон свершился.

Читать далее

Шри Ауробиндо Мать

Смысл пребывания в Ашраме; эволюция и истинное существо (Мать о Книге «Мать», Глава 5)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Игра Божественного; искажения эго; божественная Работа

Комментарии Матери к книге «Мать»,
Глава 5. Божественные Труды

Это так, Мать, мы знаем, что мы должны всё это делать. Но когда мы это делаем, тогда наше намерение меняется!

Нет, но…(тишина) Что вы об этом думаете, в общих чертах? Это в силу какого-то случая или везения – или просто потому, что ваши родители здесь – что вы по-случайности оказались здесь, или что? Я не знаю! (улыбается) Что вы могли бы быть здесь так же, как и в любом другом месте, или что?

Все вы достаточно взрослые, чтобы немного думать и размышлять. Вы никогда не задавались вопросом, «Почему я здесь?» Спрашивали ли вы себя об этом? Или это нечто, что… я думала, что вы должны принять это как нечто совершенно… что это было понятно, совершенно естественно! Поэтому, я никогда не говорила вам об этом. Итак, я хотела бы это знать. (Обращаясь к ребёнку) Думал ли ты об этом, а?

Милая Мать, я говорил тебе на днях!

Верно, но ты можешь повторить это. (Обращаясь к другому ребёнку) А ты? Думал ли ты об этом? Или ты принимаешь это просто так. «Потому что папа и мама здесь, поэтому и я здесь! (смех) (Обращаясь к другому) А ты?

Когда ты дала нам “Обращение к Детям Ашрама” – после этого я понял.

А, ты понял! Не раньше?

Я прежде об этом не думал.

Но сколько вам лет, здесь в среднем? Пятнадцать или шестнадцать? Семнадцать? Двадцать? Нет? Это не так? Красная группа, от пятнадцати до двадцати, не так ли? Есть ли здесь кто-то моложе?

Нет.

Но человек начинает думать в тринадцать лет! Человек начинает думать, задаваться вопросами, он даже задумывается: «Что такое жизнь и почему человек живёт?» И даже более того, когда он оказывается в месте, подобном этому, которое совсем не обычное место: «Почему я здесь, и какая от этого польза, и какова причина быть здесь?» А? – Вы не думаете? Вы не думаете? Я знаю двоих или троих из вас кто думает об этом, потому что они сказали мне об этом. Но (смеясь) остальные? Вы никогда не задавались этими вопросами, нет?… Никто не сказал ни слова! (смеётся)

(Обращаясь к ребёнку) Итак ты, ты никогда не думал об этом? Ты думал! (Никто не отвечает.) Ах! Они ничего не хотят говорить. Хорошо, тогда больше не будем говорить об этом! (смеётся)

Это всё? Этого достаточно?

Мать, интересно вот что: что в нас есть такое, что привело нас сюда?

А! Это интересно! Что вы здесь делаете? Что ж, каждому предстоит найти это. Нашел ли ты это? Нет, ещё нет? Вот, это другой очень интересный вопрос.

Если вы… (молчание) Если бы вы спросили себя об этом, вы были бы вынуждены искать ответ где-то, внутри; потому что ответ находится внутри вас. “Что есть в нас такого, что заставило нас оказаться здесь?” Ответ внутри. Снаружи ничего нет.

И если вы пойдете достаточно глубоко, вы найдете очень ясный ответ, (молчание) и интересный ответ. Если вы пойдете достаточно глубоко, в достаточно полное безмолвие, от всех внешних вещей, вы найдете внутри себя то пламя, о котором я часто говорю, и в этом пламени вы увидите вашу судьбу. Вы увидите стремление столетий, которое концентрировалось мало-по-малу, чтобы вести вас через бесчисленные рождения к великому дню реализации. Это приготовление совершалось тысячи лет и скоро достигнет своей кульминации.

И если бы вы пошли очень глубоко чтобы найти это, то все ваши неспособности, все ваши слабости, все что отрицает и не понимает в вас, все это – вы бы почувствовали что это не вы сами, а просто как платье, которое более или менее вам подходит, и которое вы одели по случаю. Но вы понимаете что, для того чтобы быть действительно способным получить всю пользу от предоставленной возможности, чтобы делать то, что вы хотите делать, то что вы стремились делать так долго, необходимо чтобы вы постепенно принесли свет, сознание, истину во все эти темные элементы внешнего одеяния, так чтобы вы могли понять интегрально почему вы здесь. И не только чтобы вы понимали это, но чтобы вы были способными сделать это. Столетия это подготавливалось в вас, не в этом… (Мать щипает кожу своего предплечья) это совсем недавнее, не так ли?… но в вашем истинном существе. И в течении столетий оно ожидало этой возможности.

И затем вы вступаете прямо в удивительное. Вы видите, до какой степени это необычно, что то, на что вы так долго надеялся, то, ради чего вы так молились, сделали так много усилий, внезапно наступил момент, когда они осуществляются!

Это момент, когда великие вещи делаются. Нельзя пропустить такую возможность.

(Длинная пауза)

На 15 августа я дам вам нечто, написанное Шри Ауробиндо, что именно на эту тему – оно называется «Час Бога».

Вы будете читать это внимательно, и вы поймете.

Вот и всё.

4.08.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к «Основам Йоги»

Молитвы и Медитации Матери

Молитва Матери: 7 февраля 1914 года

Для того, кто интегрально объединён с Тобой, и, следовательно, постоянно сознателен о том, что наиболее совершенно выражает Тебя в действии при данных обстоятельствах, больше не нужны никакие внешние правила. Принципы жизни, в общем, являются только временными средствами для уменьшения, насколько это возможно, неведения тех, кто ещё не познал Тебя, и для частичной поддержки в моменты слепоты и тьмы тех, у кого есть пока только прерывающийся контакт с Тобой.

Создавать правила для себя, а также делать их общими, то есть настолько гибкими насколько это возможно – хорошо, но при условии, что они рассматриваются только как искусственный свет, использующийся только когда отсутствует полный и естественный свет общности с Тобой. Кроме того, необходим постоянный пересмотр этих принятых правил, так как они могут быть только выражением текущего знания и должны обязательно обогащаться посредством всеобщего роста и совершенствования знания.

Вот почему, медитируя над отношением принимаемом ко всем тем, кто приходит к нам, не только для того, чтобы не причиненить им какого-либо вреда, но, прежде всего, чтобы постараться принести им максимальное благо – то есть,  помочь им, как можно лучше, совершить верховное открытие, открытие Тебя в них – мне было ясно видно, что ни одно правило не являлось достаточно обширным и гибким, чтобы совершенно приспособиться к Твоему закону, и что единственное верное решение было всегда находиться в общности с Тобой, так, чтобы решение было совершенно адаптировано ко всему бесконечному разнообразию обстоятельств.

Читать далее

Шри Ауробиндо Мать

Игра Божественного; искажения эго; божественная Работа (Мать о Книге «Мать», Глава 5)

Работа Шри Ауробиндо Мать

Игра Божественного; искажения эго; божественная Работа

Комментарии Матери к книге «Мать»,
Глава 5. Божественные Труды

Милая Мать, здесь Шри Ауробиндо пишет: «Вы будете знать, видеть и чувствовать, что являетесь личностью и силой, сформированной ею из неё самой, проявленной из неё для игры…» Какой игры?

Вселенную называют игрой Божественного!

Почему?

Почему? Это манера речи! Ты не находишь эту игру забавной? Есть много таких людей (смех), кто не находит эту игру забавной. Но всё же, это манера речи… Говорится определенным образом – не подразумевая, что это весело – говорится об «игре сил»; это движение, взаимодействие. Любая деятельность является игрой сил. Таким образом, можно воспринимать это в таком смысле. Это значит, что божественная Сила, божественное Сознание, облекло себя в форму, чтобы создать вселенную и всю игру сил во вселенной. Вот, что имеется в виду, и ничего более. Это не обязательно означает играть на Игровой площадке! Это может означать и множество других вещей!

Что означает «оставаться свободным от всей нечистоты искажений эго»?

Искажений эго?

(После молчания) Искажение – это всё то, что уходит прочь от божественной Истины и Чистоты. С того момента, когда вы начинаете жить в неведении и лжи, вы живете в искажении; в настоящий момент весь мир состоит из неведения и лжи. Поэтому это означает, что если вы остаетесь в обычном сознании, вы непременно находитесь в искажении эго.

Мать, здесь сказано: «Даже если идея отдельного работника сильна в вас, и вы чувствуете, что это вы совершаете действие, тем не менее, оно должно выполняться для неё.» Например, в наших занятиях спортом, должны ли мы думать, что это для Божественного?

Ну конечно…

Как?

Это не очень трудно. Вы можете делать это вначале как подготовку для того чтобы быть способным получать божественные силы, а затем, как служение, так, что вы можете помочь в построении всей организации Ашрама. Вы можете делать это не с какой-либо личной выгодой, но с целью сделать себя готовыми для выполнения божественной Работы. Мне кажется, что это даже необходимо, если вы хотите извлечь всю пользу из ситуации. Если вы придерживаетесь обычной точки зрения, что ж, вы всегда будете оказываться в условиях, которые совсем неудовлетворительны, и будете неспособны принять все силы, которые вы могли бы получить.

Мать, если, например, в прыжках в длину, кто-то пытается прыгнуть на всё большее и большее расстояние, как он может делать божественную Работу?

Что? Но, вы совершаете прыжки в длину не для удовольствия, а для того чтобы сделать ваше тело более совершенным в его функционировании, и следовательно, более подходящим инструментом для принятия божественных сил и их проявления.

Но всё, всё, что вы делаете здесь должно выполяться в этом духе, иначе вы даже не получаете никакой пользы от возможностей и обстоятельств которые вам предоставлены. Я объясняла вам на днях, не правда ли, что здесь присутствует Сознание, пронизывающее все вещи и пытающееся проявить себя во всех движениях. Но если вы, со своей стороны, говорите себе, что усилие, которое вы делаете, прогресс, который вы совершаете, вы делаете для того, чтобы стать более способным получать и проявлять это Сознание, то естественно работа будет делаться намного лучше и намного быстрее. По правде говоря, мне это кажется совершенно элементарным; я бы удивилась, если бы это было иначе! Потому что ваше присутствие в Ашраме организованное так, как оно организовано, было бы бессмысленным, если бы оно было не для этого. Какая польза была бы от него? Существует большое число университетов и школ в мире, которые очень хорошо организованы.

Но если вы находитесь здесь, на это есть особая причина. Это потому, что здесь существует возможность усвоения сознания и совершения прогресса, которых больше нет нигде. И если вы не подготовились, чтобы получить это, что ж, вы упускаете свой шанс.

Вот, я никогда не говорила об этом прежде, потому, что мне казалось это настолько очевидным, что не было никакой необходимости говорить об этом.

4.08.1954


Купить электронную книгу
Комментариев Матери к «Основам Йоги»