Восхождение к Истине

Мать “Воспитание Личности”
Собрание Сочинений Матери. Том 13

Драма с прологом, семью сценами и эпилогом

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

• ФИЛАНТРОП
• ПЕССИМИСТ
• УЧЕНЫЙ
• ХУДОЖНИК
• ТРИ СТУДЕНТА
• ДВОЕ ВЛЮБЛЕННЫХ
• АСКЕТ
• ДВОЕ ИЩУЩИХ ПОДЛИННОЙ ДУХОВНОСТИ

Место действия пролога — мастерская художника, где первоначально собираются все действующие лица.

Восхождение происходит в семь этапов, последний — вершина всего восхождения.

Эпилог разворачивается уже в новом мире.

Пролог

(Мастерская Художника)

(Поздний вечер, близится ночь, заканчивается встреча небольшой группы людей, объединенных общим стремлением найти Истину.

Присутствующие:

Человек доброй воли, Филантроп.

Разочарованный человек, разуверившийся в возможности счастья на земле, Пессимист.

Ученый, пытающийся решить загадки Природы.

Художник, мечтающий о более высоком идеале прекрасного.

Группа из трех студентов (два юноши и девушка), верящих в лучшую жизнь и в себя.

Двое влюбленных, стремящихся к совершенству в человеческой любви.

Аскет, готовый ко всем тяжелым испытаниям ради того, чтобы открыть Истину.

Двое молодых людей, которых сблизило общее стремление к одной цели — к Беспредельному и которые являются Его избранниками).

(Занавес поднимается.)

ХУДОЖНИК

Наша встреча, дорогие друзья, подходит к концу и, прежде чем завершить ее и принять окончательное решение, которое станет единым руководством к действию для всех нас, я должен спросить вас еще раз, может быть, кто-то из вас хочет добавить к тому, что уже им было сказано.

ФИЛАНТРОП

Да, я хотел бы еще раз подчеркнуть, что посвятил всю свою жизнь тому, чтобы помогать людям, человечеству; для этой цели я в течение многих лет перепробовал все известные и все возможные средства и методы, но ни один из них не принес удовлетворяющих меня результатов, и теперь я убежден в том, что если захочу добиться успеха в этом деле, я должен найти Истину для себя. В самом деле, как можно по-настоящему помочь людям, если вы не знаете, в чем состоит подлинный смысл жизни? Лекарства, которые мы до сих пор используем, — всего лишь паллиативы, они не приносят полного исцеления. Только знание Истины может спасти человечество.

ПЕССИМИСТ

В жизни мне пришлось перенести много страданий и лишений; перенести много несправедливостей, столкнуться со множеством бед и несчастий, и теперь я уже ни во что не верю и ничего не жду ни от мира, ни от людей. У меня осталась одна надежда — найти Истину, при условии, конечно, что это вообще возможно.

ПЕРВЫЙ ИЩУЩИЙ

Мы свиделись здесь, потому что одно общее стремление объединило наши жизни, однако между нами нет никаких материальных связей, не связаны мы и узами чувств, одно только дело является главным и определяющим в жизни каждого из нас — найти Истину.

ВЛЮБЛЕННЫЙ (указывая на Ищущих)

В отличие от этих двух наших друзей, присутствующих здесь, мы вдвоем (обнимая свою Возлюбленную) живем только друг другом, только друг для друга; у нас лишь одна мечта — достичь совершенного союза друг с другом, стать единым существом в двух телах, единой мыслью, единой волей, единым дыханием, единым биением двух сердец, живущих лишь одной своей любовью, только в любви и только ради любви. Это и есть совершенная Истина любви, которую мы хотим открыть, в которой мы хотим жить и которой мы посвятили всю свою жизнь.

АСКЕТ

Не думаю, что можно так легко достичь Истины. Должно быть, путь к ней труден, крут, обрывист, полон опасностей, риска, грозит неизвестностью, обманчивыми иллюзиями. Требуется непоколебимость воли и стальные нервы, чтобы преодолеть все препятствия. Я готов на любые жертвы, на любые тяжелые испытания, я готов отказаться от всего, чтобы стать достойным высокой цели, которую я поставил перед собой.

ХУДОЖНИК (обращаясь к остальным)

Больше никто ничего не хочет добавить?.. Нет? Итак, мы все согласны в одном: собравшись все вместе, общими усилиями мы попытаемся совершить восхождение на священную гору, которое должно привести нас к Истине. Это трудное, изнурительное предприятие, но стоит попытаться осуществить его, так как, достигнув вершины горы, мы сможем узреть Истину и все наши затруднения обязательно разрешатся.

Итак, завтра мы все встречаемся у подножия горы и вместе начнем восхождение. До свидания всем.

(Попрощавшись, все расходятся.) Читать далее

Медитация; Упражнения; Внешний Вид; Питание

Руководство По Интегральной Йоге
Раздел 1: Как начать Практику Йоги. Часть 1

Утренняя Медитация

Духовному искателю всегда желательно вставать утром как можно раньше и, таким образом, использовать время дня, особенно благоприятное для духовного развития сознания.  Перед рассветом силы природы еще не активизировались и в воздухе царит атмосфера спокойствия и безмятежности, которые способствуют, такому же состоянию в существе того, кто бодрствует и не спит  в это время.  Если сон крепок, можно выпить чашку чая или кофе, любой теплый напиток, воду (горячую или холодную, с медом или без), немного пройтись. Затем вам надлежит начать свою программу медитации.

Сядьте прямо, либо на полу либо на стуле.  Если вы сидите на полу, подстелите коврик или какую то ткань.  Не сидите на голом полу или земле; это высасывает вашу внутреннюю энергию.  Сделайте несколько глубоких вдохов.  Смотрите прямо, не наклоняйте голову вниз.  Верните ум из его рассеянного состояния и направьте его либо внутрь, либо ввысь.  Есть два основных центра медитации: в сердце или в голове, — в центре между бровей или надо лбом или на затылке.  Попробуйте, на каком центре вам дается сосредоточиться более естественно, и следуйте этому направлению.

Допустим, вы начинаете с сердечного центра.  Представьте себе Божественное Присутствие в центре сердца.  Там, в глубочайшей пещере нашего существа, хрд-гуха, находится Божественное Сознание.  Это Сознание можно испытать как Свет, как Присутствие, как Сладостный Магнит, как источник Любви, как Недвижное Бытие, Бессмертное Существо.  Стремитесь к этому.  Используйте дыхание, если хотите, как нить, чтобы с каждым вздохом и выдохом все глубже погружаться в свои глубины. Могут нахлынуть мысли и попытаться отвлечь вас.  Не обращайте на них внимания.  Игнорируйте их.  Сосредоточьте центральную часть своего ума на объекте вашего стремления. Читать далее

Очищение Сознания

Руководство По Интегральной Йоге
Раздел 1: Как начать Практику Йоги. Часть 3

Главной целью наших усилий является обожествление нашей природы. Это подразумевает процесс постепенного изменения и потенциального преобразования человеческой природы в божественную. И этот процесс включает в себя 24-часовую программу.

Вы должны быть всегда бдительны и прилагать решительные усилия, чтобы оставить позади всё, что противоречит вашей высокой цели, и содействовать всему, что способствует её реализации. И большая часть этих усилий лежит в вашей психологической сфере. Каждый из нас представляет собой смесь ряда качеств, которые являются наследием животного прошлого, и часть из них является семенами божественного будущего. Гита зовет их дайви и адайви, божественные и небожественные. Назовем их для простоты отрицательными и положительными, теми, которые понижают наш человеческий статус, и теми, которые возвышают его. Большинство отрицательных качеств связаны с нашей формацией эго-желания, которая пронизывает всё наше существо – ум, жизнь и тело. Она держит нас своей мёртвой хваткой и принуждает преследовать мимолетные цели, удерживает нас разобщенными и отделенными от других существ на наших  островках само-озабоченной отчужденности: эгоизме, самовозвеличении, жадности, гневе, насилии, страсти и их производных. Вы должны приложить искренние и последовательные усилия, с тем чтобы отвергнуть их. Вы отвергаете их, отказывая им в выражении, отказываясь позволить их движениям захватить вас. Этот отказ начинается с подавления, осознанного отрицания их импульсов. Постепенно их давление становится всё меньше и меньше. Как только они узнают, что вы полны решимости не поддаваться им ни под каким предлогом, они оставят вас в покое.

Есть также и более позитивный и эффективный способ противостоять этим движениям и выйти за их пределы. Это способ развития их противоположностей. Вы намеренно поощряете и утверждаете их противоположные качества. Подлость должна быть заменена великодушием, гнев — прощением, ненависть — любовью (или по-крайней мере равнодушием) и т. д. Каждый день, каждое мгновение вам предоставляется выбор: выбрать трудный путь, шрейас, и двигаться к Божественному или предпочесть более легкий, прейас, и скатывасться вниз по шкале эволюции, по направлению к животному. У искателя Божественного есть только одно мерило: что ускоряет рост к Божественному — хорошо, а то, что его задерживает — зло.

Итак, вы следуете этому простому правилу по мере своих возможностей, со всей искренностью. Искренность – ваша защита. Даже если вы совершите ошибки суждения в этом процессе, это не будет иметь значительных последствий. Вы находитесь под защитой. Воспринимайте каждый случай как возможность встать на сторону Божественного, высших ценностей и отвергнуть соблазны низшей природы. В этой работе вы найдете много помощи в фундаментальных кодексах Этики, разработанных древними. Конечно, следует уважать и следовать их духу, а не дословно этим руководящим принципам. Такие качества, как благодушие, доброта, служение, гармония, верность, правдивость в мыслях, словах и поступках, благодарность — это качества души, и в той мере, в какой они практикуются и развиваются, открывается путь по которому душа сможет войти в вашу жизнь через истончающийся покров невежества и лжи низшей природы.

Глубоко внутри, в центре нашего существа, находится душа, психическое существо, которое является частью Божественного, концентрацией Божественного Сознания. Это источник любви, гармонии, единства, истины. Выстраивайте свою жизненную деятельность таким образом, чтобы влияние, откровения, свет, осознание этой психической личности получили возможность пробудиться в вашей жизни и способность направлять и формировать её повседневный ход. Это может произойти только тогда, когда вы создадите внутри атмосферу, благоприятную для его появления, психический климат. Пусть каждое движение в вашей повседневной жизни направляется этим намерением. Это повлечет за собой строгую дисциплину самоочищения, катарсис, и можете не сомневаться, что какая-либо реальная духовная жизнь будет возможна только в том случае, если ваш обычный образ жизни основан на этом внутреннем, чистом, сияющем психическом пламени. Постарайтесь осознать это присутствие в себе, выработайте привычку общения с ним. Держите себя в тишине и обращайтесь к нему за руководством. Не позволяйте своим предпочтениям или предубеждениям — сознательным или неосознанным вмешиваться. Сохраняйте состояние ожидания. Медленно внутреннее откровение проявит себя. Не полагайтесь на внутренние голоса. Существуют голоса всевозможного толка: есть голос эго, есть голоса враждебные истине. Психическое общается в основном посредством чувства, которое ощущается как подлинное и исполненное уверенности. Следуйте за ним. Не совершайте ошибки проигнорировав его после того, как попросите его совета. Если вы поступите так, вы захлопните двери во внутреннее святилище.

Вы видите, что весь процесс представляет их себя строгую дисциплину – не внешний набор правил и предписаний, а внутренний динамический закон. Многие правила являются псевдо-указаниями происходящими от более тонких форм эго, коварного витального, которые пытаются сбить вас с Пути. Способность человека к самообману, как известно, безгранична. Следуйте этой уверенной внутренней дисциплине. Порядочность, прямолинейность, элементарная честность и смирение — наиболее важные условия для достижения прогресса на этом Пути. Могут быть также и какие-то социальные добродетели, имеющие отношение только к временным обстоятельствам общества, которое их породило, но они не играют решающей роли в вашей духовной жизни. Но только эти фундаментальные ценности, которые основаны на вечных истинах,  остаются неизменными на века. 

Слишком трудно? А чего еще вы ожидали, решив следовать великому указанию Шри Ауробиндо, махавакье: «Вся жизнь – йога»?

М.П. Пандит

Основные идеи

1. Высшая цель практики — обожествление человеческой природы. Это не одномоментное событие, а непрерывный (24-часовой) процесс постепенного преобразования всего существа.

2. Двойственность человеческой природы. Внутри нас есть два начала:

   • Низшее (асат, “небожественное”): Наследие животного прошлого, основанное на эго-желании (эгоизм, гнев, жадность, страсть).

   • Высшее (сат, “божественное”): Зародыши божественного будущего, исходящие от души (психического существа).

3. Двусторонняя стратегия работы над собой:

   • Отрицающий метод: Бдительный отказ в выражении импульсам низшей природы.

   • Утверждающий метод: Сознательное развитие противоположных, возвышающих качеств (любовь вместо ненависти, щедрость вместо жадности).

4. Воля и выбор как основа практики. Каждый момент требует осознанного выбора между:

   • Шрейяс — трудным путем вверх, к Божественному.

   • Прейяс — легким путем вниз, к удовлетворению низшей природы.

   • Критерий истины: Что способствует росту — то благо; что тормозит — то зло.

5. Центральная роль Психического существа (души). Глубинный центр личности — это частица Божественного, источник подлинной любви, истины и гармонии. Ключевая задача — пробудить его и сделать внутренним руководителем.

6. Принципы пробуждения внутреннего руководства:

   • Создать внутри “психический климат” (тишину, искренность, ожидание).

   • Искать не “голоса”, а чувство, исполненное подлинности и уверенности.

   • Обязательно следовать полученному руководству, чтобы не разорвать связь.

7. Дисциплина как внутренний закон. Истинная духовная дисциплина — не внешние правила, а динамичный внутренний процесс самоочищения (катарсиса). Ключевые ее основы — искренность, честность, прямота и, особенно, смирение (как защита от самообмана).

8. Переоценка этики. Социальные добродетели временны и второстепенны. Подлинную основу составляют вечные ценности (Истина, Добро, Гармония), которые являются естественными качествами души.

9. Искренность — главный защитник. На этом пути важнее всего чистота намерения. Искренняя ошибка менее опасна, чем неискренняя “правильность”.

10. Масштаб и сложность пути. Трудность практики соответствует грандиозности цели, выраженной в девизе Шри Ауробиндо: «Вся жизнь — йога». Это означает, что нет ни одной сферы жизни, которая оставалась бы вне процесса йогического преобразования.

Главный посыл: Духовный путь — это целостная, тотальная внутренняя работа по замене автоматических реакций эго на сознательное руководство души, ведущее к полной трансформации природы.

Практические советы

1. Начните с осознанного наблюдения (Бдительность)

• Что делать: В течение дня ставьте “внутренние будильники” (например, каждый час или при смене деятельности). В этот момент задайте себе вопросы:

  • Какое движение сейчас во мне доминирует: возвышающее или опускающее?

  • Действую ли я из эгоистичного импульса или из желания гармонии?

• Цель: Развить внутреннего “свидетеля”, который наблюдает, не вовлекаясь автоматически.

2. Применяйте “двойной метод” в конфликтных ситуациях

• Шаг 1 (Отрицание): Когда чувствуете вспышку гнева, обиды или жадности — сознательно сделайте паузу. Не давайте реакции проявиться вовне сразу. Скажите внутренне: “Я вижу этот импульс, но отказываюсь следовать ему”.

• Шаг 2 (Утверждение): Сразу же попытайтесь активировать противоположное качество:

  • На гнев → мысленно пожелайте спокойствия или попробуйте увидеть ситуацию глазами другого.

  • На жадность/скупость → совершите небольшой, но сознательный акт щедрости (поделитесь, уступите).

  • На осуждение → найдите в человеке или ситуации что-то нейтральное или позитивное.

3. Создавайте моменты внутренней тишины для связи с Психическим существом

• Короткие сессии: 2-3 раза в день на 5-10 минут садитесь в тихое место. Не медитируйте в сложном смысле, а просто успокойте ум. Создайте внутреннюю установку: “Я в молчаливом ожидании. Я открыт(а) свету и руководству из глубин”.

• Запрос перед решением: Столкнувшись с важным выбором, найдите минутку, закройте глаза и спросите внутрь себя: “Что приведет к большему свету, гармонии, истине?” Внимательно прислушайтесь не к мыслям-рассуждениям, а к тихому чувству-ответу, которое приносит с собой покой и уверенность (это ключевой признак).

4. Ведите простой дневник “Шрейяс vs. Прейяс”

• Вечером потратьте 5 минут на анализ дня. Запишите 1-2 ситуации, где вы сделали сознательный выбор в пользу более высокого (шрейяс) (например, промолчали в споре, помогли, проявили терпение). И 1-2 ситуации, где пошли на поводу у легкого пути (прейяс) (сорвались, солгали для удобства, поддались лени). Без самобичевания, просто как факт для осознания.

5. Культивируйте фундаментальные качества через микродействия

• Правдивость: Начните с малого — один день сознательно избегайте даже “невинной” ленивой лжи и преувеличений.

• Благодарность: Перед сном вспомните и мысленно поблагодарите за одну конкретную мелочь (луч солнца, вкус еды, чью-то улыбку).

• Служение: Найдите ежедневное маленькое, незаметное действие на благо других (помыть чашку за кем-то, сказать искреннее доброе слово).

6. Практикуйте смирение как противоядие от самообмана

• В конце дня задайте себе честный вопрос: “Где сегодня моё эго выдавало свои желания за “высшее руководство” или “справедливость”? Признайте это про себя без оправданий. Это и есть акт смирения, очищающий восприятие.

7. Применяйте принцип “Вся жизнь — йога” к рутине

• Превратите бытовые действия в практику:

  • Мытьё посуды: Как акт очищения не только посуды, но и своего ума от суеты.

  • Ожидание в очереди: Как тренировка терпения и наблюдения за своими реакциями.

  • Рабочая задача: Как возможность сделать её с максимальной искренностью и качеством, как подношение.

Важные предостережения из текста:

• Не гонитесь за “голосами” или яркими переживаниями. Истинное психическое общение — тихое, ясное, приносящее чувство глубокой уверенности и покоя.

• Искренность важнее формальной “правильности”. Лучше честно признаться себе в ошибке, чем притворяться святым.

• Дисциплина — изнутри. Не насилуйте себя жёсткими внешними правилами. Дисциплина должна рождаться из внутреннего понимания и устремления.

Начните с одного-двух самых откликающихся вам советов и применяйте их последовательно. Постепенно это создаст тот самый “психический климат”, в котором сможет проявиться ваше глубинное существо и вести вас.

Текст-памятка

ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ

Обожествление своей природы — постепенное преобразование человеческого в божественное через 24-часовую практику осознанности.

ДВОЙНАЯ СТРАТЕГИЯ РАБОТЫ

1. ОТКАЗ ОТ НИЗШЕГО

Когда возникают эгоизм, гнев, жадность, осуждение:

• СДЕЛАЙ ПАУЗУ — не реагируй автоматически
• ОСОЗНАЙ — “Я вижу этот импульс”
• ОТКАЖИСЬ — “Я не позволяю телу/уму следовать ему”

2. УТВЕРЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО

Сознательно развивай противоположности:

• Гнев → Спокойствие/Понимание
• Жадность → Щедрость (начни с малого)
• Осуждение → Принятие/Нейтральность
• Ложь → Правдивость (хотя бы в мелочах)

В КАЖДЫЙ МОМЕНТ ВЫБОР:

• ШРЕЙЯС (трудный путь вверх) → к Божественному
• ПРЕЙЯС (лёгкий путь вниз) → к низшей природе

Единственный критерий:

✅ Что ускоряет рост — хорошо
❌ Что тормозит — зло

🔍 КЛЮЧЕВЫЕ ПРАКТИКИ

УТРОМ (2 минуты)

“Сегодня я бдителен(а). Каждый момент — выбор. Я открыт(а) свету внутри”

В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ

1. Часовые “проверки”:
   “Из какого источника я действую сейчас?”

2. Перед важным решением:

   • Пауза на 1 минуту

   • Внутренний вопрос: “Что ведёт к большей истине/гармонии?”

   • Жди ощущения покоя и ясности (не “голосов”!)

3. В конфликте/стрессе:
   Двойной метод: ОТКАЗ + УТВЕРЖДЕНИЕ

ВЕЧЕРОМ (5 минут)

Дневник анализа:

• 1 ситуация, где выбрал(а) Шрейяс (почему это было правильно?)
• 1 ситуация, где поддался(ась) Прейяс (без осуждения, просто факт)
• За что искренне благодарен(на) сегодня?

ПРОБУЖДЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО РУКОВОДИТЕЛЯ

Психическое существо (душа) говорит через:

• Чувство тихой уверенности
• Внутренний покой и ясность
• Ощущение правильности без логических объяснений

Чего НЕ делать:

• Не доверяй “голосам” и ярким видениям
• Не проси совета, а потом игнорируй его
• Не путай желания эго с голосом души

ТРИ СТОЛПА ПРОГРЕССА

1. ИСКРЕННОСТЬ — важнее любой “правильности”
2. СМИРЕНИЕ — противоядие от самообмана
3. ПОСТОЯНСТВО — маленькие шаги каждый день

ЙОГА В РУТИНЕ

• Мытьё посуды → очищение ума
• Ожидание в очереди → практика терпения
• Рабочая задача → подношение качества
• Общение → тренировка понимания

ВАЖНЫЕ НАПОМИНАНИЯ

✅ Искренняя ошибка лучше, чем неискреннее совершенство
✅ Дисциплина рождается внутри, а не навязывается снаружи
✅ Социальные нормы — временны, вечные ценности — неизменны
✅ Способность к самообману безгранична — будь смиренен(а)

ФИНАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП

“ВСЯ ЖИЗНЬ — ЙОГА”
Нет отдельной “духовной” и “обычной” жизни.
Каждое действие, мысль, чувство — поле для практики и преобразования.

Пусть каждый твой выбор будет шагом к Свету внутри.

Коллективная Садхана

Руководство По Интегральной Йоге
Раздел 1: Как начать Практику Йоги. Часть 5

Коллективная садхана в Интегральной Йоге помогает избежать субъективизма. Встречайтесь регулярно с единомышленниками: изучайте тексты (Ауробиндо, Гиту), медитируйте на общую тему, пойте мантры. Совместная практика усиливает устремление, очищает ум и ускоряет прогресс. Ответственность перед обществом — часть пути.

До сих пор я говорил о вашей индивидуальной садхане. Однако необходимо отметить, что, хотя личная приверженность и прогресс являются обязательными, вы должны позаботиться о том, чтобы не замкнуться на самих себе. Вы должны остерегаться опасности субъективизма и сопутствующих ему возможных фантазий и потери себя в воображаемом мире. Это Учение настаивает на коллективном аспекте и, если вы вступаете в него с верным отношением, вы оберегаете себя от этих опасностей.

Вы связываетесь с единомышленниками и в начале составляете расписание учебы, молитв и медитаций. Если есть возможность, сформируйте неформальную группу или круг единомышленников и установите для себя гибкую программу.

В таком начинании важно соблюдать регулярность и серьезность. Вы все должны встречаться в выбранном месте в определенные дни и в определенное время. Вы можете собираться в одном месте или в разных местах по очереди. Но будьте пунктуальны и регулярны. Это важно, потому что, когда несколько искателей встречаются и концентрируются, призывается Присутствие и, если что-то делается регулярно, оно утверждается в этом направлении. Вы должны уважать это Присутствие, своим регулярным отношением. Читать далее