Мать как Высшая Реальность, Мать как Гуру, Мать в Повседневной Жизни, Свобода от Времени, Истинные Опыты Садханы, Добро и Зло, Мантра «Помни и Посвящай»
Мать в Повседневной Жизни (3)
Руководство По Интегральной Йоге
Раздел 3: Жизнь Прекрасна. Часть 11
Мать Как Высшая Реальность
Ом Анандамаи Чайтаньямаи
Сатьямайи Параме Ом!
Как Верховная Божественная Мать раскрывает Себя перед нами в процессе восхождения нашего сознания? Когда мы выходим за пределы уровней этого ума, мы впервые осознаем ее существование как полное блаженства. Это блаженное состояние, которое открывается нам, Анандамайя. По мере продвижения дальше она раскрывается как чистое сознание, чистый ЧИТ, являющийся сознанием, Чайтанья. Двигаясь дальше, вы осознаете её как Истину, Сатья, которую невозможно описать никакими другими словами. А за ее пределами находится неописуемое, невыразимое, Высшее, Парам.
Таковы восходящие уровни ее сознания и существования, которые мы постигаем в наших высочайших попытках познать Божественную Мать. И именно эта Высшая Божественность выбрала воплотиться в той форме, которую Шри Ауробиндо назвал Матерью. Мать — это не эволюционирующая душа, рождающаяся снова и снова в эволюционном смысле, а особое воплощение Божественного для особой цели. Где-то Мать замечает, что Вселенской Матери потребовалась тысяча лет, чтобы собрать все элементы, прежде чем сформировать тело, в котором она воплотилась. И за некоторое время до своего ухода она сказала, что, если ей придется уйти, она должна знать об этом заранее, достаточно заблаговременно, чтобы она могла поместить различные элементы обратно в Универсальное Бытие, откуда они были взяты для особой цели. И это была одна из причин, по которой она находилась в трансе последние шесть месяцев своего физического пребывания на Земле.
Мать Как Гуру
Такова Мать. Она ни божество, ни богиня, которой поклоняются в храме. Она — истина, которой нужно жить, сознание, в которое нужно расти, которое нужно проявлять. Ограничивая Мать физической формой, которую нам посчастливилось увидеть и пережить, мы ограничиваем ее проявление. Для кого-то она — богиня, для кого-то — гуру, для большинства — Мать. Когда ее спросили: «Кто ты на самом деле — гуру или Мать? Она ответила однозначно: Для тех, кто полагается на свои личные усилия в садхане и обращается ко мне за помощью, когда она им нужна, я — гуру; для тех, кто отдается мне в самоотдаче и доверии, я — их Мать, которая заботится о них, даже когда они не просят о помощи. К счастью для большинства из нас, я думаю, что для 99% у нас с ней отношения Матери и ребенка. И она переживается нами как всепроникающее Сознание, на которое не оказывает влияния тот незначительный факт, что она покинула физическое тело. Мы всегда ощущаем, те из нас, кто внимателен, кто наблюдателен, чувствуют ее помощь, ее руководство, но не всегда так, как мы ожидаем.
Она отмечает свой особый подход. Она говорит: «Я помогаю, не вмешиваясь». Она не вмешивается в наш выбор, в нашу программу, будь она верной или ошибочной. Но она помогает своей Милостью и поддержкой, чтобы мы могли реализовать свои самые высокие устремления в каждый момент. Однажды она шутливо заметила, что если во время даршана в толпе появится вор, планирующий ограбить кого-нибудь из обитателей Ашрама позже вечером, то он получит помощь, чтобы выполнить свою миссию. Это был безличный поток сознания, а вместе с сознанием — сила, шакти.
Мать в Повседневной Жизни
Как Она сочетается с нашей повседневной жизнью? Мы отказались от пути тех, кто возносят ее на высокий пьедестал, сжигают несколько палочек благовоний, произносят молитвы на день и считают, что выполнили свой долг. Для нас — Она является нашим вечным спутником. Она рядом, куда бы мы ни пошли, видит наши мысли, чувства, поступки, но не осуждает. Ее присутствие не является инквизиторским, следящим за тем, не оступились ли мы. Это старый религиозный подход, который совершенно не соответствует Матери. Она всегда благосклонна и дает несколько подсказок о том, как мы должны жить с Божественным.
На своем примере она показывает, что, когда она просыпается утром, для нее чистка зубов является приятной возможностью позволить Господу получить удовольствие, блаженство от чистки зубов через нее; или расчесывание волос: она делает это настолько осознанно, преданно, что наслаждение от самого незначительного действия, такого как расчесывание, доступно Божественному Господу. Именно это мы должны иметь в виду, когда говорим о присутствии Матери в нашей повседневной жизни. Каждое действие, каждый шаг — это драгоценная возможность открыть себя для ее присутствия, ее сознания. Готовим ли мы, едим, играем, читаем — всегда должно быть осознание ее присутствия вокруг нас, с нами, если мы можем это сделать. И она заверила, что даже когда вы не осознаете её, она присутствует. Даже когда вы забываете, она не забывает. Вы не уходите от нее, все, что на самом деле происходит, — это возникает завеса между ее присутствием и вашим внешним восприятием. Внутреннее существо продолжает быть связано с ней. Как только вы выбрали ее своей Матерью, возникает связь, которую невозможно разорвать, если только не разрушить по собственной воле, а это случалось лишь в очень редких случаях, о которых не хочется и не нужно вспоминать. Читать далее
