Слова Матери (Мирра Альфасса) на Портале Интегрального Самопознания «Утренняя Роса»

Архив Тега для: Мать (Мирра Альфасса)

Вишну Баскар Леле (Йогический Учитель Шри Ауробиндо)

Вишну Баскар Леле

Йогический Учитель Шри Ауробиндо

Барин Гхош, искавший гуру для своего ашрама в Маниктоле, встретил Леле. Барин вспоминает: “…совершенно случайно я встетился на несколько минут с брамином из Махараштры, Вишну Бхаскар Леле, в ашраме Чандота. Я знал, что этот человек был великим и настоящим йогином. Вернувшись в Бенгалию, совершенно разочарованный в своих поисках, я встретил Леле снова в доме своего друга в Навасари. Он предложил мне посидеть в темной комнате с ним несколько минут, в результате через три дня у меня был первый проблеск духовного пробуждения, мое первое психическое переживание. Ауробиндо услышал о нем от меня и выразил желание встретиться с этим чудесным преданным бхактой. Как только конгресс в Сурате закончился, я дал телеграмму Леле, приглашая его приехать в Бароду и встретиться с Ауробиндо.”

В 1916 Леле сказал Пурани, что когда он получил телеграмму, он интуитивно понял, что даст инициацию очень великой душе.

31 декабря 1907 Шри Ауробиндо и Барин приехали в Бароду из Сурата. Барин вспоминает: “мы добрались до бунгало Кхашерао Джадхава в 8 утра, и сразу после этого пришел Вишну Бхаскар Леле. Я оставил Ауробиндо одного с ним на полтора часа. Когда он ушел, я спросил Ауробиндо, как он ему в том, что касается йоги. Ауробиндо ответил в характерной загадочной манере: «Леле — прекрасный йогин».” Читать далее

О физическом воспитании (Наука Жить)

О физическом воспитании

Наука Жить (Мать об Образовании)

Из всех областей человеческого сознания его физическая часть, то есть физическая субстанция, материя, организованная в форму тела, в наибольшей степени подчиняется изменению и управлению с помощью метода, распорядка, дисциплины, различных приемов и правил. Недостаток пластичности и восприимчивости физического существа, свойственный вообще материи, должен восполняться тщательной организацией его жизнедеятельности, одновременно подробнейшим образом разработанной и наряду с этим всеобъемлющей. Добиваясь такой организации, не следует забывать о взаимной зависимости и взаимной проницаемости различных планов сознания человеческого существа. Так, например, физическое выражение любого ментального или витального импульса всегда принимает некую вполне определенную последовательность движений. Вот почему физическое воспитание, воспитание нашего организма, если мы хотим, чтобы оно принесло плоды, должно быть строгим и всесторонним, отличаться предусмотрительностью и методичностью. В конечном счете физическое воспитание находит свое выражение, закрепляется в привычках, мы можем назвать наше физическое существо — тело — существом привычек. Естественно, для правильного физического развития необходимо внимательно следить за своим физическим состоянием и управлять своими привычками, которые, с одной стороны, должны подчиняться порядку и правилам, а с другой — обладать известной подвижностью и пластичностью, чтобы у вас была возможность приспосабливать их к меняющимся внешним условиям и потребностям роста и развития вашего существа. Читать далее

Мать (Мирра Альфасса)

Галюцинации и Видения (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)



Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 15

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

То, что люди именуют галлюцинацией, есть отражение в уме и ощущениях того, что [существует] за пределами наших обычных ментальных и  чувственных восприятий. Суеверие возникает из-за неверного толкования умом этих отражений. Иной галлюцинации не существует.

Вопрос: Могут ли галлюцинации быть подобны видениям?

Видение – это восприятие органами зрения, это проявление того, что реально существует в мире и что соотносится с органом, видящим это.

Например, индивидуальному витальному плану соответствует космический витальный мир. Когда человек в достаточной мере развит, он обладает индивидуализированным витальным существом с [присущими ему] органами зрения, слуха, обоняния и т.д. Таким образом, индивидуум, у которого хорошо развито витальное существо, может видеть витальным зрением витальный мир, [делать это] сознательно и помнить то, что он увидел. Вот что формирует виденье. Читать далее

Комментарии Матери к работе "Элементы Йоги"

Переход к Божественной Любви; Наши нужды и предпочтения (Мать об «Элементах Йоги»)

Комментарии Матери к работе "Элементы Йоги"

Переход к Божественной Любви;
Наши нужды и недостатки
раскрываюстся в Предпочтениях

Комментарии Матери к книге «Элементы Йоги»,
Глава 12, «Трудности и Прогресс».

Милая Мать, Шри Ауробиндо говорил, что можно перейти от человеческой любви к божественной Любви.

Он говорил о человеческой любви, проявляющейся в виде Бхакти — силы глубокой привязанности к Божественному, и он сказал, что вначале ваша любовь к Божественному является самой обычной человеческой любовью со всеми характерными чертами, присущими человеческой любви. Кроме того, он очень хорошо описал это. Но если вы всё же упорствуете и делаете необходимые усилия, тогда существует вероятность, что эта человеческая любовь трансформируется в божественную любовь через отождествление с тем, что вы любите. Он не говорил, что любовь между двумя людьми может превратиться в божественную любовь. Вовсе нет! Он всегда утверждал обратное. Он говорил о ком-то, кто спросил его о преданности, о любви садхака к Божественному. Вначале ваша любовь является полностью человеческой – и он даже говорит об этом как о коммерческой сделке. Если же вы совершаете прогресс, то ваша любовь преобразуется в божественную любовь, в настоящую преданность.

Почему мы иногда отдаём особое предпочтение какой-то определённой главе, например, об искренности или о стремлении?

Ты имеешь в виду, что хочется прочитать её? Вероятно потому, что вы нуждаетесь в том, о чём в ней говорится! Если вас что-то привлекает, то обычно это именно то, что вам нужно прочесть, и к вам приходит именно то, что вам нужно понять. Вы можете воспользоваться для этого даже чисто физическим методом, о котором я вам часто рассказывала. Вот смотрите, вы концентрируетесь – если у вас трудности, или вы хотите, чтобы вам помогли, вы концентрируетесь, а затем вставляете закладку в книгу и натыкаетесь именно на то, что является ответом на ваш вопрос. Этот способ самый простой – чисто физический; но если ум предрасположен к чему-то, тогда вполне естественно, что когда он читает соответствующий заголовок, то он говорит: «О, это как раз то, что я хочу прочесть», даже не зная содержания, потому что он чувствует, что это то, что должно быть прочитано, чтобы ответить на его вопросы или нужды. Читать далее

Воспоминания о Шри Ауробиндо и Матери

Непоколебимая Вера — Тарачанд Барджати (Воспоминания о Шри Ауробиндо и Матери)

Воспоминания о Шри Ауробиндо и Матери

Непоколебимая Вера

История Тарачанда Барджати

Я родился в 1914 г. в семье ортодоксальных раджастанских джайнов, однако вырос и получил образование в Калькутте. Духовная сторона жизни волновала меня с самого раннего детства, и я любил читать рассказы о святых и преданных. Но в ритуалы я не верил, так же, как и в посты и в обряды поклонения, что являлось обычной практикой среди джайнов, поскольку считал, что духовное выше религиозного.

Когда мне было 15 лет, я испытал духовное переживание. Это случилось как-то летом, в 10 или 11 часов утра. Я лежал на кровати, на крыше своего дома под жестяным навесом и читал книгу «В Лесах Божественной Реализации» Свами Рамтирта. Дочитав книгу, я захлопнул её, положил рядом на подушку и закрыл глаза. И тут мне привиделось, что небо до краёв наполнилось покоем, силой и светом, опустилось и соединилось с землёй. Испуганный я тут же открыл глаза, но обнаружил, что всё так же лежу в кровати, и ничего не происходит. Видение исчезло. Это было очень сильное переживание, которое оставило во мне глубокий след. Я мечтал, чтобы оно повторилось, но больше со мной ничего подобного никогда не происходило. Религия говорит, что мы должны вознестись на небеса, что только там нас ждут всякие чудесные вещи. Но после этого переживания я почувствовал с особой остротой, что сами небеса должны спуститься на землю, чтобы изменить к лучшему нашу жизнь. С того самого момента я находился в постоянном поиске. Читать далее

Мать (Мирра Альфасса)

Галюцинации и Реальность (Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери)



Мать, 24 февраля 1960г.

Мать, 24 февраля 1960г.

Афоризм 14

Афоризмы Шри Ауробиндо с Комментариями Матери

Галлюцинация – это научный термин, относящийся к тем редким проблескам истин, которые у нас все же есть, несмотря на чрезмерную поглощенность материей; [это] точное совпадение с тщательными мазками художника – высочайшего и универсального Разума, который в своем сознательном бытии задумал и, как на холсте, воплотил этот мир.

Что символизирует здесь [слово] «художник»?

Здесь Шри Ауробиндо уподобляет работе художника работу Всевышнего Господа, творца вселенной, как на холсте рисующего в своем сознательном бытии картину мира широкими, стремительными мазками кисти. И когда один за другим следуют его «тщательные мазки», мы получаем «совпадение».

Обычно слово «coincidence»*, «совпадение» предполагает непреднамеренный, бессмысленный случай. Шри Ауробиндо хочет, чтобы мы поняли, что случай и неосознанная непреднамеренность не имеют с данным феноменом ничего общего. Напротив, он [данный феномен] является результатом утонченности вкуса и сознания, наподобие той, которой владеет художник, и [именно] она способна раскрыть глубинный замысел.


*Английское слово “coincidence”, в зависимости от контекста может иметь два основных значения:

1) случайное (без очевидной причинной связи) стечение обстоятельств, случайное совпадение;

2) точное соответствие, полное совпадение, гармония.

Судя по комментарию Матери, Шри Ауробиндо в афоризме употребляет это слово именно в его втором значении.


Комментарии Матери к работе "Элементы Йоги"

О природе и месте Асуров во вселенной (Мать об «Элементах Йоги»)

Комментарии Матери к работе "Элементы Йоги"

О природе и месте Асуров во вселенной

Комментарии Матери к книге «Элементы Йоги»,
Глава 12, «Трудности и Прогресс».

Мать, говорят, что даже в Асурах есть частица Божественного.

Естественно!

Тогда, когда Божественное бьётся с Асуром, что в этом случае делает частица Божественного в Асуре?

Она возвращается обратно в Божественное. Вы же знаете историю об этом? Асур поглощается Божественным, как в Рамаяне; в этом смысле эта история совершенна правдива.

Если бы Божественное удалилось из Асура, то Асур бы растворился, не так ли? – Божественное, которое находится в Асуре?

Я знаю людей, которые отвергли своё психическое существо, и они всё ещё продолжают жить; хотя логичным казалось бы, что человеческое существо без психического существа должно умереть, всё же они продолжаю жить. И, возможно, необходимо было бы, для того чтобы окончательно уничтожить эти асурические силы в мире – возможно, Божественному необходимо было бы вернуть всё своё творение назад в себя, потому что эти силы присутствуют в самом истоке творения.

Тогда трансформация не сможет произойти, пока Божественное не возвратится в Божественное?

Да почему же? То, о чём ты говоришь — это Пралайя! Это не трансформация, это растворение Земли. Говорится, что было шесть творений, то есть вселенная была проявлена шесть раз, и что шесть раз она возвращалась назад – так изложено в сакральных текстах, как вы знаете – возвращалась назад в Божественное. Говорится, что таков исход. Очевидно, это один из исходов, но не завершение. Это происходило потому, что творению чего-то недоставало, и было необходимо отозвать его и создать заново. И говорится, что наше текущее творение – седьмое, и что седьмое является подлинным, то есть, окончательным, и оно не будет снова аннулировано, а продолжит трансформироваться и будет становиться всё более и более совершенным, так что не придётся разрушать его снова. Читать далее

Лучи Света

Обстоятельства, Трудности и Ошибки (Лучи Света. Часть 4)

Обстоятельства, Трудности и Ошибки (Лучи Света. Часть 4)

Обстоятельства, Трудности и Ошибки

Лучи Света. Часть 4

Обстоятельства — это Результат, но не Причина

Заблуждение или предрассудок считать, что внешние вещи или обстоятельства могут быть причиной чего-либо. Все вещи или обстоятельства – это  результат воздействия Силы, которая работает  из-за завесы.

Сила действует, и каждая вещь реагирует согласно своей природе.

*

(Кто-то попросил о сочувствии, относительно сложившихся у него в данное время обстоятельств.)

Я исполнена сочувствия, но непоколебимо убеждена, что каждый встречает те обстоятельства в этой жизни, которые внешне или внутренне он создал себе сам.

11 июля 1930г.

*

Каждый сам кузнец своих личных невзгод.

4 декабря 1939г.

*

Повсеместной ошибкой является жаловаться на обстоятельства своей жизни, так как они лишь внешнее выражение того, чем мы являемся.

28 июля 1954г.

*

То, с чем каждый сталкивается в жизни, всегда точно соответствует тому, чем он является. Но не в том смысле, как невежественная человеческая справедливость понимает это, а в соответствии с более высшим, более глубоким и более истинным законом. Давайте никогда не забывать о том, что за всем стоит всевышний Господь, и что именно Он является господином наших судеб. Читать далее

Солнечная Тропа

Другие Личности и Силы (Солнечная Тропа)

Солнечная Тропа

Другие Личности и Силы

Мать. Солнечная Тропа

ДРУГИЕ ЛЮДИ ПОДОБНЫ ЗЕРКАЛУ

Когда что-то в человеке кажется вам абсолютно невыносимым и отталкивающим, когда все в его поведении, в его манерах, да и в самом образе жизни возмущает вас до глубины души, вам следует успокоиться и сказать себе: «Да, все это так, он ведет себя ужасно, но может, и я не лучше? Почему же я не вижу этого? Перед тем, как критиковать его, я пожалуй, сначала взгляну на себя и удостоверюсь: может, и я поступаю подобным образом и не сильно отличаюсь от него». И если вы благородны и интеллигентны, если вы способны, не возмущаясь поведением других, поступить именно так, то поймете, что в этой жизни ваши отношения с людьми всегда подобны зеркалу. Зеркалу, дающему вам возможность яснее видеть слабости, скрытые внутри вас самих.

Почти все, что шокирует вас в других людях, заключено в вас самих в более или менее скрытой форме. Просто в вашем существе все это существует под другой маской, под маской, которая постоянно позволяет обманывать себя. И то, что в самом себе кажется вам совершенно безобидным, принимает чудовищные размеры, как только вы увидите это в других.

Попытайтесь проверить это на опыте и вы поймете, какую великую помощь способна оказать эта истина для личного изменения. Одновременно она привнесет радостную терпимость в ваши отношения с другими людьми: доброжелательность, которая придет с пониманием, положит конец всем бесполезным придиркам.

Смотрите на все с благосклонной улыбкой и принимайте все то, что раздражает вас, только как урок, который дается лично вам, тогда жизнь станет спокойней и эффективней, так как значительная часть энергии, несомненно, уходит зря, впустую — она уходит на то раздражение, которое вы испытываете, когда не находите в других совершенства, столь желанного, но еще недоступного вам. Читать далее

О Воспитании (Наука Жить)

О воспитании

Наука Жить (Мать об Образовании)

Воспитание и совершенствование человеческого существа должно начинаться при его рождении и продолжаться на протяжении всей его жизни.

На самом же деле, если мы хотим добиться здесь наивысшего результата, воспитание должно начинаться даже еще прежде рождения; в этом случае начала развития и воспитания ребенка полагаются уже матерью, она действует в двух направлениях: во-первых, работает над совершенствованием своих личных качеств и, во-вторых, старается оказывать определенное воздействие на состояние ребенка, которого вынашивает. Ибо совершенно очевидно, что природные свойства ребенка, находящегося в утробе матери, во многом определяются ее личными качествами, ее устремлениями, а также материальными условиями, которые ее окружают. Поэтому она сама должна воспитывать себя надлежащим образом: следить за тем, чтобы помыслы ее всегда были чисты и возвышенны, чувства отличались благородством и утонченностью, материальная обстановка, окружающая ее, была насколько это возможно гармоничной и в то же время скромной и простой. Такова та часть общего воспитания ребенка, которая связана непосредственно с самой матерью. Если к этому у нее добавляется сознательное стремление и твердая решимость вырастить ребенка в соответствии с неким избранным ею высшим идеалом, то тогда для появления ребенка на свет созданы наилучшие условия и для его будущего развития — наилучшие возможности. Если бы все это принимали во внимание, сколько тяжелых заблуждений и ненужных усложнений в воспитании детей удалось бы избежать!

Полная система воспитания должна включать в себя пять главных направлений — по числу основных видов деятельности человеческого существа, разворачивающейся на соответственных планах существования: физическом, витальном, ментальном, психическом и духовном. Эти пять компонентов выступают во времени как определенные этапы общего процесса воспитания, следующие друг за другом в хронологическом порядке по мере взросления человека, однако это вовсе не означает, что каждая последующая сменяет предыдущую, полностью вытесняя ее: воспитание во всех этих направлениях, которые именно дополняют друг друга, продолжается всю жизнь.

Далее мы по порядку рассмотрим отдельно каждый из этих пяти аспектов общего воспитания человека, а также их взаимные связи. Читать далее