Труды Шри Ауробиндо

Собрание Сочинений Шри Ауробиндо
изданное по случаю 100-летия со дня его рождения
(Sri Aurobindo Birth Centenary Library)

В 1972 году, по случаю 100-летия со дня рождения Шри Ауробиндо, было издано полное собрание сочинений (SABCL) в 30 томах. В него вошли все работы известные на этот момент, составляющие около 16,000 страниц. Нижеприведенный список томов соответствует собранию сочинений, изданному на английском языке.

vol.1 Bande Mataram
vol.2 Karmaiogin
vol.3 The Harmony of virtue
vol.4 The Harmony of virtue
vol.5 Collected Poems
vol.6 Collected Plays and short stories
vol.7 Collected Plays and short stories
vol.8 Translations from Sanskrit
vol.9 The Future Poetry
vol.10 The Secret of Veda
vol.11 Hymns to the Mystic Fire
vol.12 The Upanishads
vol.13 Essays on the Gita
vol.14 The Foundation of Indian Culture
vol.15 Social and Political thought
vol.16 The Supramental Manifestation
vol.17 The Hour of God
vol.18 The Life Divine: Book 1, 2 Part 1
vol.19 The Life Divine: Book 2 Part 2.
vol.20 The Synthesis of Yoga: Part 1-2
vol.21 The Synthesis of Yoga: Part 3-4
vol.22 Letters on Yoga: Part 1
vol.23 Letters on Yoga: Part 2-3
vol.24 Letters on Yoga: Part 4
vol.25 The Mother
vol.26 On Himself
vol.27 Supplement
vol.28 Savitri.- Part 1
vol.29 Savitri.- Part 2-3
vol.30 Index and glossary of Indian terms

Полное Собрание Сочинений Шри Ауробиндо
(Complete Works of Sri Aurobindo)

В 1997 году Ашрам Шри Ауробиндо начал публикацию Полного Собрания Сочинений Шри Ауробиндо в однотипном библиотечном издании на английском языке. К настоящему времени издано двадцать шесть томов; остальные тома выйдут из печати в течение последующих нескольких лет. По завершении публикации Полное Собрание Сочинений будет насчитывать 37 томов (первоначально планировалось издать 35 томов). Оно будет содержать все труды, которые были изданы ранее в 30-ти томной серии, посвящённой столетию со дня рождения Шри Ауробиндо, а также около 4000 страниц новых текстов.

Каждый опубликованный том на английском языке можно загрузить в формате PDF с сайта Ашрама Шри Ауробиндо.

Том 1. Ранние Произведения по Культуре (Early Cultural Writings)
Ранние очерки и другие прозаические произведения по литературе, образованию, искусству и другим видам культурной деятельности.
В этот том вошли: «Гармония Добродетели», «Банким Чандра Чаттерджи», эссе о Калидасе и Махабхарате, «Национальная Ценность Искусства», «Беседы Мёртвых», «Чандернагорская Рукопись», рецензии на книги, «Послания из-за Границы», «Банким – Тилак – Дайананда», а также выступления и доклады, сделанные в Бароде. Большинство из этих работ было написано между 1890 и 1910 годами, некоторые – между 1910 и 1920 годами. (Большая часть этих материалов была ранее опубликована под общим названием «Гармония Добродетели»).

Том 2. Собрание Поэзии (Collected Poems)
Все короткие стихотворения и эпические поэмы на английском языке.
В этот том вошли сонеты, лирические стихотворения, эпические поэмы и метрические эксперименты в различных формах. Сюда включены все поэтические произведения Шри Ауробиндо, опубликованные при его жизни, также как и поэтические произведения, найденные среди рукописей после его ухода. Шри Ауробиндо работал над этими поэмами на протяжении почти семи десятилетий. Первое его стихотворение было опубликовано в 1883 году, когда ему было десять лет; ряд стихотворений был написан либо пересмотрен им почти шестьдесят лет спустя, в конце 1940-х годов.

Тома 3-4. Собрание Пьес и Рассказов I-II (Collected Plays and Stories I-II)
Все авторские драматические произведения и беллетристика.
Том I: «Визири из Бассоры», «Родогун» и «Персей – Освободитель». Том II: «Эрик» и «Васавадутта», семь неполных или частичных пьес и шесть рассказов, два из которых завершены.

Том 5. Переводы (Translations)
Все переводы с санскрита, бенгальского, тамильского, греческого и латыни на английский, за исключением переводов Вед и Упанишад.
В этот том вошли переводы с санскрита некоторых частей Рамаяны и Махабхараты и произведения Калидасы и Бхартрихари; переводы с бенгали вайшнавской поэзии и произведений Банкима Чандра Чаттерджи, Читтаранджан Даса и других авторов; переводы с тамильского поэм Андала, Наммалвара, Кулсекхара Алвара и Тируваллувара; и переводы с греческого и латыни. Большую часть этих переводов Шри Ауробиндо сделал, живя в Бароде и Бенгалии; некоторые из них были сделаны позднее в Пондичери.

Тома 6-7. Банде Матарам – I-II (Bande Mataram I-II)
Все сохранившиеся политические статьи и речи за период с 1890 по 1908 год.
Два тома состоят в основном из 353 статей, изначально опубликованных в националистической газете «Банде Матарам» за период с августа 1906 по май 1908 года. В них также вошли политические статьи, написанные Шри Ауробиндо до начала издания «Банде Матарам», речи, произнесённые им с 1907 по 1908 год, статьи из его рукописей этого периода, которые не были опубликованы при его жизни и интервью 1908 года.

Том 8. Кармайогин (Karmayogin)
Все сохранившиеся политические статьи и речи за 1909 и 1910 годы.
Этот том главным образом содержит статьи, впервые опубликованные в националистической газете «Кармайогин» в период с июня 1909 по февраль 1910 года. Он также содержит речи, произнесённые Шри Ауробиндо в 1909 году.

Том 9. Сочинения на бенгали и санскрите (Writings in Bengali and Sanskrit)
Все произведения на бенгали и санскрите.
Большинство работ на бенгали было написано Шри Ауробиндо в 1909 и 1910 годах для калькуттского еженедельника «Дхарма», редактором которого он являлся в то время; материалы в основном содержат краткие статьи по политике, культуре и социологии. В этот том также включены его воспоминания о своём заключении в течение одного года в Алипорской Тюрьме («Рассказы о Тюремной Жизни»). Сюда также включена переписка с бенгальскими учениками, жившими в его ашраме. Произведения на санскрите затрагивают большей частью вопросы философии и культуры. (Этот том будет доступен как на бенгали и санскрите, так и в переводе на английский).

Тома 10-11. Дневник Йоги – I-II (The Record of Yoga I-II)
Дневник йогической практики Шри Ауробиндо с 1909 по 1927 год.
Этот двухтомный дневник садханы содержит довольно регулярные записи, сделанные за период между 1912 и 1920 годами, а также несколько записей, сделанных в 1909, 1911 и 1927 годах. Он также содержит соответствующие материалы, в которых Шри Ауробиндо писал о своей практике йоги в течение этого же периода, включая описание семи «чатуштай» (групп, состоящих из четырёх элементов), являющихся основой йоги, описанной в «Дневнике Йоги».

Том 12. Эссе Божественные и Человеческие (Essays Divine and Human)
Краткие прозаические произведения, написанные за период между 1910 и 1950 годами, но не публиковавшиеся при жизни Шри Ауробиндо.
Весь материал разбит на четыре части: (1) «Эссе Божественные и Человеческие», завершенные очерки по йоге и смежным предметам, (2) «От Человека к Сверхчеловеку: Заметки и Отрывки по Философии, Психологии и Йоге»; (3) «Заметки и Отрывки по Различным Вопросам», и (4) «Мысли и Афоризмы». (Часть этих материалов была ранее опубликована под заглавием «Час Бога и Другие Произведения»).

Том 13. Эссе по Философии и Йоге (Essays in Philosophy and Yoga)
Краткие прозаические произведения, написанные между 1909 и 1950 годами и опубликованные при жизни Шри Ауробиндо.
Большинство из этих коротких работ связаны с различными аспектами духовной философии, йогой и смежными предметами. Материалы включают в себя: (1) эссе из «Кармайогина», (2) «Йога и Её Цели», (3) статьи из «Арьи», такие как: «Об Идеалах и Прогрессе», «Сверхчеловек», «Эволюция», «Мысли и Афоризмы», «Проблема Перерождения» и (4) «Супраментальная Манифестация на Земле». (Большинство этих работ были ранее опубликованы под общим заглавием «Супраментальная Манифестация на Земле и Другие Произведения»).

Том 14. Исследования по Ведам и по Филологии (Vedic and Philological Studies)
Работы по Ведам и филологии, а также переводы ведических гимнов, посвященных богам, за исключением гимнов Агни, которые не издавались при жизни Шри Ауробиндо.
Эти материалы включают (1) черновики «Тайны Веды», (2) переводы (простые переводы, а также аналитические и дискурсивные) гимнов богам, за исключением гимнов Агни, (3) заметки по Веде, (4) очерки и заметки по филологии и (5) несколько текстов, названных Шри Ауробиндо «Труды на Разных Языках». Большая часть этих материалов была написана между 1912 и 1914 годами и впервые публикуется здесь в форме книги.

Том 15. Тайна Веды (The Secret of the Veda)
Эссе по Риг Веде и её мистическому символизму, с переводом избранных гимнов.
Эти работы по Риг Веде и её переводы публиковались в ежемесячном журнале «Арья» в период с 1914 по 1920 год. Большинство из них публиковалось там под тремя заголовками: «Тайна Веды», «Избранные Гимны» и «Гимны Артис». Заключительную часть тома составляют переводы, которые не появлялись в печати ни под одним из этих заголовков.

Том 16. Гимны Мистическому Огню (Hymns to the Mystic Fire)
Все переводы ведических гимнов Агни; и относящиеся к этому статьи.
Этот том включает в себя всё содержание книги «Гимны Мистическому Огню» (переводы гимнов Агни из Риг Веды, с Предисловием Шри Ауробиндо), а также переводы многих других гимнов Агни, некоторые из которых публикуются здесь впервые.

Том 17. Упанишады-I: Иша Упанишада (Upanishads-I: Isha Upanishad)
Переводы и комментарии Ишы Упанишады.
Том разбит на две части: (1) Окончательный перевод и анализ Ишы Упанишады, сделанный Шри Ауробиндо. Эта небольшая работа содержит его полное объяснение Упанишады. Это единственная статья в этом томе, которая была опубликована при его жизни; (2) десять неполных комментариев к Ише. Варьируя в размере от нескольких страниц до ста и больше, эти комментарии показывают развитие его интерпретации этих Упанишад с 1900 до середины 1914 года.

Том 18. Упанишады-II: Кена Упанишада и Другие Упанишады (Upanishads-II: Kena and Other Upanishads)
Переводы и комментарии Упанишад, за исключением Иша Упанишады.
Том разбит на две части: (1) переводы и комментарии Кены, Катха и Мундака Упанишад и несколько отрывков из Тайттирия Упанишады; (2) ранние переводы Пражна, Мандукья, Айтарея и Тайттирия Упанишад; неполные переводы и комментарии других Упанишад и ведических текстов; а также неполные и частичные работы по Упанишадам и Веданте в целом. Работы в первой части тома были опубликованы при жизни Шри Ауробиндо, в то время как материал из второй части тома представляет собой рукописи, найденные после его ухода.

Том 19. Эссе о Гите (Essays on the Gita)
Очерки по философии и методу самодисциплины, представленной в Бхагавад Гите.
Эти очерки были впервые опубликованы в ежемесячном журнале «Арья» в период между 1916 и 1920 годами и переработаны Шри Ауробиндо в 1920-х годах с целью издания их в виде книги.

Том 20. Ренессанс в Индии и В Защиту Индийской Культуры (The Renaissance in India with A Defence of Indian Culture)
Очерки о значении индийской цивилизации и культуры.
Том состоит из трёх серий очерков и одного отдельного эссе: (1) «Ренессанс в Индии», (2) «Индийская Культура и Внешнее Влияние», (3) «Является ли Индия Цивилизованной Страной?» и (4) «В Защиту Индийской Культуры». Впервые они были опубликованы в ежемесячнике «Арья» в период между 1918 и 1921 годами. В 1953 году они были впервые изданы в виде книги под заглавием «Основы Индийской Культуры».

Тома 21-22. Жизнь Божественная – I-II (The Life Divine — I–II)
Основополагающий труд Шри Ауробиндо по философии.
В этой книге Шри Ауробиндо представляет теорию духовной эволюции и делает предположение о том, что современный кризис человечества приведёт к духовной трансформации человека и к приходу божественной жизни на земле. Впервые материал появился в виде серии эссе, опубликованных в ежемесячнике «Арья» в период с 1914 по 1919 год. В 1939 и 1940 году они были переработаны Шри Ауробиндо для издания в виде книги.

Том 23-24. Синтез Йоги – I-II (The Synthesis of Yoga — I–II)
Основополагающий труд Шри Ауробиндо по йоге.
В этой книге Шри Ауробиндо рассматривает традиционные системы йоги и даёт объяснение некоторых компонентов своей собственной системы интегральной йоги. Том состоит из Введения «Условия Синтеза» и четырёх частей: «Йога Божественных Работ», «Йога Интегрального Знания», «Йога Божественной Любви» и «Йога Самосовершенствования». Впервые этот материал периодически публиковался в ежемесячнике «Арья» в период с 1914 по 1921 год: вступление и первые две части были позже переработаны Шри Ауробиндо для публикации.

Том 25. Человеческий Цикл – Идеал Человеческого Единства – Война и Самоопределение (The Human Cycle — The Ideal of Human Unity — War and Self-Determination)
Три работы по социальной и политической философии.
В «Человеческом Цикле» Шри Ауробиндо прослеживает эволюцию человеческого общества и делает предположение о том, в каком направлении оно развивается. В «Идеале Человеческого Единства» он исследует возможность объединения человеческой расы. В «Войне и Самоопределении» он обсуждает вопрос суверенитета государств по прошествии Первой Мировой Войны. Впервые эти работы были опубликованы в ежемесячнике «Арья» в период между 1915 и 1920 годами; позднее Шри Ауробиндо переработал их для публикации.

Том 26. Поэзия Будущего и О Количественном Метре (The Future Poetry with On Quantitative Metre)
Основополагающий труд Шри Ауробиндо по литературной критике.
В этой работе Шри Ауробиндо делает обзор истории английской поэзии и рассматривает возможность появления духовной поэзии в будущем. Она была впервые опубликована в серии очерков между 1917 и 1920 годами; некоторые части были позднее переработаны для издания в виде книги.

Том 27. Письма о Поэзии и Искусстве (Letters on Poetry and Art)
Письма о поэзии и других видах литературы, о живописи и других видах искусства, о красоте и эстетике и об их взаимосвязи с практикой йоги.
Большая часть этих писем была написана Шри Ауробиндо в 1930-х и 1940-х годах членам его ашрама. При его жизни была опубликована примерно шестая часть этих писем; остальные были найдены среди его рукописей после его ухода. Многие из них впервые публикуются в этом томе.

Тома 28-31. Письма о Йоге – I-IV (Letters on Yoga I-IV)
Четыре тома писем об интегральной йоге, других духовных путях, проблемах духовной жизни и связанных с ними вопросах.
В этих письмах Шри Ауробиндо объясняет основы интегральной йоги, её принципы, еём характерные опыты и реализации, а также её метод практики. Он также обсуждает здесь другие духовные пути и трудности духовной жизни. В рамках этой темы обсуждаются следующие вопросы: место человеческих взаимоотношений в йоге; садхана посредством медитации, трудов и преданности; интеллект, наука, религия, нравственность, идеализм и йога; духовное и оккультное знание; оккультные силы, существа и могущества; судьба, карма, перерождение и долгожитие. Большую часть этих писем Шри Ауробиндо написал в 30-е годы ученикам, жившим в его ашраме. Значительная их часть публикуется впервые.

Том 32. Мать и Письма о Матери (The Mother with Letters on the Mother)
Этот том начинается с небольшой книги Шри Ауробиндо «Мать», в которой он описывает природу, характер и роль Божественной Матери. Остальная часть тома состоит главным образом из писем о Матери – о Божественной Матери и о соратнике Шри Ауробиндо, Матери, которая возглавляла его ашрам. Большую часть этих писем он написал в 30-е годы ученикам, жившим в ашраме.

Тома 33-34. Савитри – Легенда и Символ (Savitri — A Legend and a Symbol)
Главный поэтический труд Шри Ауробиндо, представляющий из себя эпическую поэму, написанную белым стихом.
В «Савитри», легенда из Махабхараты становится символом духовной судьбы души человека. В этой поэме Шри Ауробиндо поэтическим языком описывает своё видение бытия и раскрывает причину неведения, тьмы, страдания и боли, цель жизни на земле и перспективы восхитительного будущего человечества. Процесс написания этого эпоса растянулся на большую часть второй половины его жизни.

Том 35. Письма о Себе и об Ашраме (Letters on Himself and the Ashram)
Письма Шри Ауробиндо о его жизни, его йогическом пути и практике йоги в его ашраме, написанные им в период между 1927 и 1950 годами.
В этих письмах Шри Ауробиндо пишет о своей жизни, начиная со студенческих лет в Англии, о годах преподавания в Бароде, о своей деятельности в качестве политического лидера в Бенгалии и о себе в качестве писателя и йога в Пондичери. Он также комментирует свои основополагающие духовные опыты и развитие своей йоги. В последней части этого тома он обсуждает жизнь и дисциплину, которых придерживаются в его ашраме и даёт советы ученикам, живущим и работающим в нём. Шри Ауробиндо написал эти письма в период с 1927 по 1950 год – большинство из них написано в 30-е годы.

Том 36. Автобиографические Заметки и Другие Работы, Представляющие Историческую Ценность (Autobiographical Notes and Other Writings of Historical Interest)
Заметки Шри Ауробиндо о себе (за исключением тех, что вошли в том 35, «Письма о Себе и об Ашраме») и другие материалы, представляющие историческую ценность.
Этот том разбит на четыре части: (1) короткие автобиографические очерки и заметки, а также поправки утверждений, сделанных другими авторами при написании его биографии и других публикаций; (2) представляющие исторический интерес письма семье, друзьям, политическим и профессиональным коллегам, общественным деятелям и т.д.; а также письма о йоге и духовной жизни ученикам и другим людям; (3) публичные заявления и другие послания, относящиеся к Индии и к событиям в мире; (4) публичные заявления и заметки, касающиеся ашрама и йоги Шри Ауробиндо. Большая часть материала этой книги публикуется здесь впервые.

Том 37. Ссылки (Reference Volume)
Указатель, словарь, редакционные примечания, дополнительные тексты.
Этот том будет включать полный указатель к Собранию Сочинений, словарь санскритских и других индийских терминов, хронологию жизни Шри Ауробиндо, библиографию его работ, примечание об использовавшемся методе редактирования, список исправлений и опечаток и дополнительные тексты, не включённые в основную часть.

Словарь к Дневнику Йоги (Glossary to the Record of Yoga)
Словарь и структурная схема Дневника Йоги (тома 10 и 11).
Этот том, не имеющий номера и являющийся приложением к «Дневнику Йоги», будет содержать алфавитный указатель санскритских терминов и структурную схему семикомпонентной йоги, которую Шри Ауробиндо практиковал в период между 1912 и 1927 годами. (В настоящее время на сайте Ашрама Шри Ауробиндо доступен временный словарь в разделе «Исследования»).