Учение Шри Ауробиндо
Учение Шри Ауробиндо
Содержание
Философия Шри Ауробиндо (Учение Шри Ауробиндо. Часть 1)
Мировоззрение и философия Шри Ауробиндо. Основы мироздания и место человека во вселенной. М.П. Пандит об учении Шри Ауробиндо.
Йога Шри Ауробиндо (Учение Шри Ауробиндо. Часть 2)
Йога Шри Ауробиндо в разделе “Учение Шри Ауробиндо”. Основные реализации Интегральной Йоги, стадии прогресса, водительство на пути.
Божественная Мать (Учение Шри Ауробиндо. Часть 3)
Божественная Мать как трансформирующая сознания Сила в йоге Шри Ауробиндо. Методы контакта с Божественной Шакти, поддержание контакта.
Человеческий Цикл или Психология Развития Общества (Учение Шри Ауробиндо. Часть 4)
Божественная Мать как трансформирующая сознания Сила в йоге Шри Ауробиндо. Методы контакта с Божественной Шакти, поддержание контакта.
Идеал Человеческого Единства (Учение Шри Ауробиндо. Часть 5)
Единство – это основа, а единство – вершина всего эволюционного движения. Природа начинается с прочного единства в материи; там, в основе, все конкретно едино.
Тайна Веды (Учение Шри Ауробиндо. Часть 6)
Единство – это основа, а единство – вершина всего эволюционного движения. Природа начинается с прочного единства в материи; там, в основе, все конкретно едино.
Упанишады (Учение Шри Ауробиндо. Часть 7)
Единство – это основа, а единство – вершина всего эволюционного движения. Природа начинается с прочного единства в материи; там, в основе, все конкретно едино.
Бхагавадгита (Учение Шри Ауробиндо. Часть 8)
Единство – это основа, а единство – вершина всего эволюционного движения. Природа начинается с прочного единства в материи; там, в основе, все конкретно едино.
Совершенный Человек в совершенном Обществе был мечтой многочисленных пророков и святых, философов и мистиков с незапамятных времен. Каким бы несовершенным не являлся человек в настоящее время, он может достигнуть всевозрастающего совершенства в себе и своих соплеменниках. И он может сделать это путем развития своего собственного сознания за пределы узких границ своего ума и органов чувств. Потому что именно состояние сознания человека предопределяет степень его совершенства или несовершенства.
Ведические провидцы говорили о Ритам Джйоти, Свете-Истине, обретя который человек достигает Бессмертия, верховного Знания, Силы и Блаженства. Точно так же Риши Упанишад ссылаются на Махас или Виджняну, смутно вырисовывающуюся над Планами Манаса (санскр. чувственный ум в противоположность интеллекту – пер.), посредством которой человек достигает великолепий Знания и Свободы. В наши дни эту древнюю веру в Судьбу Человека во всей её полноте возродили Шри Ауробиндо и Мать. Они предрекли расцвет возрастающего совершенства в человечестве, как неизбежный результат развития высшего Сознания, духовной Силы-Истины, находящейся превыше сферы Разума – сознания, которое они назвали Сверхразумом, и посвятили свою жизнь приближению часа воцарения и проявления этого Сознания-Истины на земле.
Целью этого раздела является рассмотрение принципов этого Высокого Учения и раскрытие значения Человека, Природы и Бога в свете истин этого Знания.
М.П. Пандит
Читать Дальше:
Нет записей
Принять Участие:
Нет записей
