Любовь (Элементы Йоги. Часть 7)

Любовь

Элементы Йоги. Часть 7

Может ли психическая любовь достичь Высшей Истины своей собственной силой?

Да, конечно.

*

Как человек может узнать, что он обладает полной психической любовью к Божественному?

По отсутствию эго, по абсолютной преданности, подчинению и самоотдаче Божественному.

*

Всегда ли психическая любовь обращена к Божественному?

Иногда она обращена к человеческому существу, но она никогда не получит своего истинного удовлетворения, пока не обратится к Божественному.

*

Разве психическая любовь не одно и то же, что и божественная Любовь?

Нет. Существует также человеческая психическая любовь, отмеченная самоотверженностью, верностью и самоотдачей к человеческому существу.

*

Может ли человеческая любовь, в том случае, если она станет психической, привести к божественной Любви?

Человек может перейти от одной любви к другой.

*

Может ли божественная Любовь выражаться через человеческие эмоции?

Как же божественная Любовь может быть выражена через человеческие эмоции? Тогда она становится человеческой, а не божественной. Но если вы имеете в виду что-то соответствующее ей, но гораздо большее в божественной Любви, тогда это возможно.

*

Можно ли реализовать духовную истину через психическую человеческую любовь?

Нет – тогда можно получить только слабый отблеск чего-то, но не реализацию.

*

 Разве божественная Любовь это не та причина, по которой люди начинают Йогу?

Нет – это может быть человеческая любовь, обращённая к Божественному. Но Йога может начаться из разных побуждений, а не только из любви.

*

Разве в божественной Любви нет эмоций?

В ней есть интенсивность чувства – но нет того, что люди называют эмоциями, – ибо они поверхностны и мимолётны. Интенсивность божественной Любви никогда не вызывает беспокойства в какой-либо части существа.

*

Являются ли эмоции выражением Ананды?

Как же эмоции могут выразить Ананду? Эмоции могут быть одним из результатов прикосновения Ананды в сознании, но они не выражают Ананду. Ананда, сама по себе, является своим собственным выражением.

*

 Что является истинным путём проявления божественной Любви?

Всё больше и больше бескорыстно обращаться к Божественному.

*

Можно ли получить Божественную Любовь ещё до полной трансформации?

Частично.

*

Является ли Любовь единственной силой психического или же в нём  существуют и другие силы?

В психическом есть множество сил – вера, психическое видение, благодарность Божественному, пламя стремления и многие другие.

*

Есть ли какая-то «абхимана» (санскр. прим. пер.: «гордость») в психической любви?

Никакой. Гордыня – это исключительный эгоизм.

*

Разве обычная человеческая любовь не является тенью психической любви?

Нет, конечно же, нет. Обычная человеческая любовь – витальная, эмоциональная и физическая и всегда эгоистическая – одна из форм самолюбия. Психическая составляющая в ней очень мала за некоторыми исключениями.

*

Возможно ли какое-либо проявление психической любви в физическом?

Такое возможно – но в ней не должно быть никакой примеси сексуальности.

*

Есть ли какая-то психическая любовь в животных?

Их сексуальная любовь является витально-физической – как и почти всё остальное. Некоторый психический элемент появляется в высших видах. Некоторые животные испытывают психическую любовь к людям.

*

Как различить психическое бхакти, ментальное бхакти и витальное бхакти по отношению к Матери?

Психическое состоит из любви и самоподношения без требований, витальное – из воли принадлежать Матери и служить ей, ментальное – из веры и безоговорочного принятия всего, чем Мать является, говорит и делает. Это, однако, внешние знаки – только во внутреннем существе они становятся явно различимы, но невозможно выразить словами их различие.

*

В нашей Йоге нет места ментальному и витальному Бхакти?

Кто сказал? До тех пор пока есть настоящая преданность, все Бхакти имеют своё место.

*

Психическое бхакти – это то же самое, что и совершенная преданность?

Оно является основой идеальной преданности.

*

В чём состоит различие между психическими эмоциями и психическим бхакти?

Бхакти – это психическая эмоция, психическое чувство, направленное к Божественному, Гуру и т.д.

*

Что означает «Према Бхакти» (санскр. прим. пер.: «Наивысший уровень Бхакти»)? И как оно отличается от простого бхакти?

Я полагаю, это Бхакти, основанное на любви; может быть Бхакти поклонения, подчинения, почитания, послушания и т.д., но без любви.

*

Я часто чувствую стремление увидеть всё в Матери и Мать во всём. Исполнится ли оно?

Видеть всё в Матери и Мать во всём является необходимым опытом в Йоге. Нет никаких причин, почему этого не должно произойти.

*

Часто меня посещает очень сильное чувство, что я очень далеко от Матери. Почему я это чувствую? 

Это чувство физического или внешнего существа, которое из-за своего неведения  не способно ощутить близость Матери.

*

Как преодолеть это чувство отдаленности от Матери?

Мать всегда находится рядом и внутри, это только темнота разума и витального не видит и не чувствует её. Это то знание, за которое разум должен твёрдо держаться.

*

Каков верный путь поддержания гармоничных и добрых отношений с другими?

В Йогической жизни только психическое может сделать это. Разум и витальное могут делать это с тем или иным человеком, с которым существует ментальная или витальная близость, и это не по-настоящему.

*

Если моя любовь ассоциируется с требованием, это витальная любовь?

Да, это природа витальной любви. Она основывается на желании и чувстве притязания или чувстве обладания; психическая любовь основывается на самоподношении.

*

«Если ты любишь меня, я буду любить тебя»; это выражение витальной любви?

Да – торгующаяся витальная любовь.

*

«Даже если ты ненавидишь меня и игнорируешь меня, я буду любить тебя»; может ли это быть выражением витальной любви?

Это может быть выражением определенного вида страстной витальной любви – но оно также может быть выражением определенного вида и психической любви.

*

«Я буду любить тебя так же сильно, как ты меня»; какая любовь проявляется в этом выражении?

Это не любовь вовсе – это коммерческая сделка.

---