В поисках своего “Я” (“Осознанность” Часть 16)

В поисках своего “Я”

Энтони де Мелло “Осознанность” Часть 16

Предлагаю вам сейчас еще одно упражнение. Не могли бы вы записать на листе бумаги любое краткое описание себя? Например: бизнесмен, священник, человек, католик, еврей – что угодно.

Я замечаю, что некоторые пишут такие вещи, как: плодотворный, ищущий паломник, компетентный, живой, нетерпеливый, сосредоточенный, гибкий, примиритель, любящий, член человеческой расы, чрезмерно структурированный. Это, я надеюсь, плод наблюдения за самим собой. Как если бы вы наблюдали за другим человеком.

Но заметьте: у вас есть “Я”, которое наблюдает за “мной”. Это интересный феномен, который никогда не перестает удивлять философов, мистиков, ученых, психологов – что “Я” может наблюдать за “мной”. Похоже, животные совершенно не способны на это. Похоже, для этого требуется определенный уровень интеллекта. То, что я собираюсь вам сейчас дать, – это не метафизика; это не философия. Это простое наблюдение и здравый смысл. Великие мистики Востока на самом деле говорят об этом “Я”, а не о “мне”. Более того, некоторые из этих мистиков говорят нам, что мы начинаем сначала с вещей, с осознания вещей; затем переходим к осознанию мыслей (это и есть “меня”); и, наконец, приходим к осознанию мыслителя. Вещи, мысли, мыслитель. Что мы на самом деле ищем – так это мыслителя. Может ли мыслитель познать самого себя? Могу ли я познать, что такое “Я”? Некоторые из этих мистиков отвечают: “Может ли нож разрезать сам себя? Может ли зуб укусить сам себя? Может ли глаз увидеть сам себя? Может ли ‘Я’ познать само себя?” Но меня сейчас волнует нечто бесконечно более практичное: решение о том, чем “Я” не является. Я буду двигаться как можно медленнее, потому что последствия – разрушительны. Потрясающи или ужасны – в зависимости от вашей точки зрения.

Внимательно слушайте:

• Являюсь ли я своими мыслями, мыслями, которые я сейчас думаю? Нет. Мысли приходят и уходят; я не есть мои мысли.
• Являюсь ли я своим телом? Нам говорят, что миллионы клеток в нашем теле изменяются или обновляются каждую минуту, так что к концу семи лет в нашем теле не остается ни одной живой клетки, которая была там семь лет назад. Клетки приходят и уходят. Клетки появляются и умирают. Но “Я”, кажется, сохраняется. Так что, я есть мое тело? Очевидно, нет!

“Я” – это нечто иное и большее, чем тело. Вы можете сказать, что тело – это часть “Я”, но это изменяющаяся часть. Оно постоянно движется, постоянно меняется. Мы даем ему одно и то же имя, но оно постоянно меняется. Точно так же, как мы называем одним именем Ниагарский водопад, но Ниагарский водопад состоит из воды, которая постоянно меняется. Мы используем одно имя для вечно меняющейся реальности.

Как насчет моего имени? Является ли “Я” моим именем? Очевидно, нет, потому что я могу сменить имя, не меняя “Я”. Как насчет моей карьеры? Как насчет моих убеждений? Я говорю, что я католик, еврей – является ли это неотъемлемой частью “Я”? Когда я перехожу из одной религии в другую, изменилось ли “Я”? У меня появилось новое “Я” или это то же самое “Я”, которое изменилось? Другими словами, является ли мое имя неотъемлемой частью меня, “Я”? Является ли моя религия неотъемлемой частью “Я”? Я упоминал маленькую девочку, которая говорит мальчику: “Ты пресвитерианин?” Ну, кто-то рассказал мне другую историю, про Пэдди. Пэдди шел по улице в Белфасте и вдруг почувствовал, как к затылку ему приставили пистолет, и голос спросил: “Ты католик или протестант?” Пэдди пришлось очень быстро соображать. Он сказал: “Я еврей”. И он услышал, как голос произнес: “Похоже, я самый удачливый араб во всем Белфасте”. Ярлыки так важны для нас. “Я республиканец”, – говорим мы. Но действительно ли вы это? Вы же не можете думать, что, сменив партию, вы получили новое “Я”. Разве это не то же самое старое “Я”, но с новыми политическими убеждениями? Я помню историю про человека, который спрашивает друга: “Ты собираешься голосовать за республиканцев?” Друг отвечает: “Нет, я собираюсь голосовать за демократов. Мой отец был демократом, мой дед был демократом, и мой прадед был демократом”. Человек говорит: “Это безумная логика! Я имею в виду, если бы твой отец был конокрадом, и твой дед был конокрадом, и твой прадед был конокрадом, кем бы ты был?” “А, – ответил друг, – тогда я был бы республиканцем”.

Мы тратим так много времени своей жизни, реагируя на ярлыки – свои и чужие. Мы отождествляем эти ярлыки с “Я”. Католик и протестант – частые ярлыки. Один человек пришел к священнику и сказал: “Отец, я хочу, чтобы вы отслужили мессу за мою собаку”. Священник возмутился. “Что значит – отслужить мессу за твою собаку?” “Это моя любимая собака, – сказал человек. – Я любил эту собаку и хотел бы, чтобы вы отслужили мессу за нее”. Священник сказал: “Мы не служим мессы за собак. Попробуйте обратиться в другую конфессию на соседней улице. Спросите, не проведут ли они службу для вас”. Когда человек уже уходил, он сказал священнику: “Очень жаль. Я так любил эту собаку. Я планировал пожертвовать миллион долларов за мессу”. И священник сказал: “Погодите, вы же не сказали мне, что ваша собака была католичкой!”

Когда вы поглощены ярлыками, какую ценность имеют эти ярлыки по отношению к “Я”? Можем ли мы сказать, что “Я” – это ни один из тех ярлыков, которые мы к нему прикрепляем? Ярлыки принадлежат “мне”. Что постоянно меняется – так это “мне”. Меняется ли когда-нибудь само “Я”? Меняется ли когда-нибудь наблюдатель? Факт заключается в том, что к какому бы ярлыку вы ни пришли (за исключением, пожалуй, “человек”), вы должны применить его к “мне”. “Я” – это ни одно из этих вещей. Поэтому, когда вы выходите из себя и наблюдаете за “мной”, вы больше не отождествляете себя с “мной”. Страдание существует во “мне”, поэтому, когда вы отождествляете “Я” с “мной”, начинается страдание.

Скажем, вы испытываете страх, желание или тревогу. Когда “Я” не отождествляет себя с деньгами, именем, национальностью, людьми, друзьями или любыми качествами, “Я” никогда не чувствует угрозы. Оно может быть очень активным, но ему не угрожают. Подумайте о чем-то, что вызывало или вызывает у вас боль, беспокойство или тревогу.

1. Можете ли вы обнаружить желание, лежащее в основе этого страдания? То, что вы очень сильно желаете – иначе вы бы не страдали. Что это за желание?
2. Дело не просто в желании; там присутствует отождествление. Вы каким-то образом сказали себе: “Благополучие моего ‘Я’, почти само существование ‘Я’, связано с этим желанием”. Все страдание вызвано моим отождествлением себя с чем-то, будь то что-то внутри меня или вне меня, будь то с человеком или вещью.

---

Основные Идеи

---

Практические Советы

1️⃣ 📝 Упражнение “Наблюдатель”:
Сядьте с листом бумаги.
Запишите 5-10 определений себя (роль, качество, статус).
Теперь представьте: это описания другого человека. Ваше “Я” просто наблюдает за этим “меня”.

2️⃣ 🚫 Тест на отождествление:
Когда чувствуете боль/тревогу, спросите:
• “Какое желание скрыто за этим?” (Без желания нет страдания!)
• “С чем я отождествил свое “Я”? (Деньги? Отношения? Статус? Мнение?)”
👉 Осознание отождествления = первый шаг к свободе.

3️⃣ 💭 “Мысли — не Я”:
В моменте беспокойства:
Скажите: “Это мысль о проблеме. Я (наблюдатель) — НЕ эта мысль. Мысли приходят и уходят”.
Наблюдайте их как облака в небе.

4️⃣ 🏷️ Игра с ярлыками:
Когда ловите себя на фразе “Я [республиканец/начальник/неудачник]”:
Мысленно добавьте: “…но это роль/ярлык, а не мое истинное “Я”. Это часть “меня”, за которым наблюдает “Я””.

5️⃣ 🛑 “Пауза” перед реакцией:
Перед сильным эмоциональным ответом (гнев, страх):
Спросите: “Угрожают ли моему “Я” или только моему “меня” (эго, статусу, планам)?”
Настоящее “Я” не может быть затронуто.

6️⃣ ✨ Фокус на Наблюдателе:
Несколько раз в день (особенно в стрессе):
Спросите: “Кто наблюдает эти мысли/чувства?”
Не ищите ответ — ощутите позицию вне наблюдаемого.

❗ Важно: Страдание возникает ТОЛЬКО когда “Я” сливается с “меня” (мыслью, ролью, желанием). Практика — в постоянном разотождествлении. Начинайте с малого: 1-2 упражнения в день. Результат — внутренняя устойчивость. 💫

---

Текст-Памятка

🧠 ПАМЯТКА: Ваше Истинное “Я” vs. “Меня”
(основано на тексте “Разоблачение Я”)

🔑 Ключевое Различие:
➠ “Я” = Неизменный Наблюдатель (Ваша суть)
➠ “Меня” = Меняющиеся роли/мысли/тело (Ваша “упаковка”)

❗ Источник ВСЕХ страданий:
Отождествление “Я” с “меня” (деньги, статус, убеждения, желания).

🚀 Практика на каждый день:

1️⃣ Тест “Не Я”:
При стрессе спросите:
• “Это угроза моему “Я” или только “меня”?
• “С чем я себя ошибочно слил?” (Карьера? Чужое мнение? Религия?)

2️⃣ Разотождествление:
Ловите фразы типа “Я [бизнесмен/тревожный/республиканец]”.
Мысленно добавляйте:
➤ “…но это лишь роль/ярлык. Мое “Я” — НЕ это”.

3️⃣ Стоп-сигнал при страдании:
а) Найдите ЖЕЛАНИЕ под болью (“Чего я хочу?”).
б) Разорвите отождествление: “Мое существование НЕ зависит от этого”.

4️⃣ Техника “Облака”:
При навязчивых мыслях:
“Это мысль/эмоция → она в “меня” → Я (“Наблюдатель”) ее вижу → она пройдет”.

💎 Экстренная помощь:
• Вопрос к себе: “Кто сейчас это наблюдает?” (Не ищите ответ — ощутите позицию Наблюдателя).
• Аффирмация: “Мое истинное “Я” не может быть задето. Угроза — только иллюзия отождествления”.

---

✨ Финал:
Ваше “Я” — как небо: роли/мысли/тела — как облака. Облака приходят и уходят. Небо — неизменно.
Практикуйте разотождествление → страдание теряет власть.

---