Описание
Автор: Мать
Количество страниц: 416
Издатель: Адити
Перевод с французского: В. Г. Баранов
Формат книги: PDF, ePub, kindle, fb2
Язык: Русский
Содержание
- 4 января 1956 г.
- 11 января 1956 г.
- 18 января 1956 г.
- 25 января 1956 г.
- 1 февраля 1956 г.
- 8 февраля 1956 г.
- 15 февраля 1956 г.
- 22 февраля 1956 г.
- 29 февраля 1956 г.
- 7 марта 1956 г.
- 14 марта 1956 г.
- 21 марта 1956 г.
- 28 марта 1956 г.
- 4 апреля 1956 г.
- 11 апреля 1956 г.
- 18 апреля 1956 г.
- 25 апреля 1956 г.
- 2 мая 1956 г.
- 9 мая 1956 г.
- 16 мая 1956 г.
- 23 мая 1956 г.
- 30 мая 1956 г.
- 6 июня 1956 г.
- 13 июня 1956 г.
- 20 июня 1956 г.
- 27 июня 1956 г.
- 4 июля 1956 г.
- 11 июля 1956 г.
- 18 июля 1956 г.
- 25 июля 1956 г.
- 1 августа 1956 г.
- 8 августа 1956 г.
- 15 августа 1956 г.
- 22 августа 1956 г.
- 29 августа 1956 г.
- 5 сентября 1956 г.
- 12 сентября 1956 г.
- 19 сентября 1956 г.
- 26 сентября 1956 г.
- 3 октября 1956 г.
- 10 октября 1956 г.
- 17 октября 1956 г.
- 24 октября 1956 г.
- 31 октября 1956 г.
- 7 ноября 1956 г.
- 14 ноября 1956 г.
- 21 ноября 1956 г.
- 28 ноября 1956 г.
- 5 декабря 1956 г.
- 12 декабря 1956 г.
- 19 декабря 1956 г.
- 26 декабря 1956 г.
Отрывок
Вопросы и Ответы 1956
18 января 1956 г.
Милая Мать, Шри Ауробиндо пишет: «В течение всего этого периода ему [индивиду] приходится работать, опираясь на инструменты низшей Природы …»
«Синтез Йоги», с. 79
Что это за работа и как она выполняется?
В этой работе два типа практики, в зависимости от задачи, цели; одна осуществляется в духе утверждающем, то есть это позитивная практика, другая — в духе отрицательном, это негативная практика.
Первая включает в себя следующее: усиливать своё стремление к Божественному, развивать сознание, добиваться единства и целостности своего существа, углубляться в себя для установления всё более и более тесной связи со своим психическим существом; все части существа, его движения и действия любого рода предоставить в ведение сознания психического, чтобы каждый элемент занял своё настоящее место по отношению к этому центру; направить все свои устремления, всё своё развитие к Божественному. Такова положительная часть работы.
Вторая, негативная, практика состоит в следующем: нужно методично, предварительно определив, что есть что, отстранять от себя все те влияния, приходящие извне, или из подсознательного, или из бессознательного, или от непосредственно окружающих вас людей, что противодействуют вашему духовному развитию. Следует с большой ясностью распознавать эти влияния, внушения и систематически отвергать их, не поддаваясь замешательству, унынию, не падая духом от их назойливости и никогда не уступая их власти. В то же время нужно отмечать в себе и постоянно контролировать элементы, приверженные тёмному, эгоистическому, бессознательному началу или даже злой воле, отзывающиеся, осознанно или нет, на эти влияния и позволяющие им не только проникать в ваше сознание, но и утверждаться там. Такова негативная часть работы.
Обоими направлениями практики нужно заниматься одновременно. В зависимости же от времени, обстоятельств, внутренней готовности следует сосредоточивать внимание то на одном, то на другом, никогда не забывая ни о том, ни о другом.
Как правило, продвижение в одной области практики вызывает своеобразную компенсацию в другой в виде нападения враждебных сил. Таким образом, чем далее вы продвигаетесь, тем более должны быть бдительными. И самое нужное качество в такой работе — настойчивость, упорство, терпение и выдержка, а также … как бы это назвать? что-то вроде хорошего, доброго внутреннего юмора, что не позволяет впадать в уныние или даже в отчаяние и с улыбкой встречать все трудности. Есть английское слово, которое очень хорошо передаёт это состояние — cheerfulness. Если вы сможете поддерживать его в себе, то намного успешнее и оставаясь в свете сможете противостоять и противоборствовать пагубным влияниям, которые пытаются помешать вам двигаться вперёд.
Такова эта работа. Она огромна и сложна. И в ней ничего нельзя забывать.
…
